Иоанн Павел II

[olga_andreeva]

Сегодня купила диск с документальным фильмом "Credo", о том, как католики прощались с Иоанном Павлом II. Сцены прощания чередовались с фрагментами разных лет - о жизни Иоанна Павла II

Comments

[sveta_goryun]

какая ты сентиментальная))

[olga_andreeva]

Не во всем. Сама личность Иоанна Павла П вызывает мое глубокое уважение. Да и Андреа Бочелли трогает душу, когда поет Ave Maria.

[nikolab]

а потом глянули бы про Алексия II и тогда куда?

[olga_andreeva]

У меня вообще нет религиозного чувства. Меня трогает, скорее, музыка.
Что касается православия, то оно у меня вызывает стойкое неприятие.

[tarasevich_olga]

у католиков крещению предшествует много процедур, Бог один, а креститься в православие проще...

[adelka]

а почему тогда сразу в православие? и вообще аргумент "проще креститься" в отношении религиозного чувства смотриться, мягко говоря, не очень.

[tarasevich_olga]

Мне кажется, главное - чтобы человек принимал Бога, а без крещения это сложнее. Любая церковь имеет свои недостатки. И я с позиции собственного опыта сегодня выбрала бы то, что проще. После крещения жизнь меняется. Но ее можно изменить сразу, а не через несколько лет. Бог все равно один...

[adelka]

я бы в указанной ситуации не крестилась. Бог все равно один, а крещение как для галочки.
Если о простоте: то в православии служба на старославянском, а в католицизме на беларуском, проще понимать слово божее. но ведь религия, конфессия и слово "проще" почти несовместимы.

[tarasevich_olga]

не думаю, что крещение бывает для галочки, во время этого таинства и после него все меняется к лучшему... сознательное крещение - это знак принятия Бога, который светел и прост. Все усложняют люди и слуги Божьи. Православие увлекается политикой, католики - излишней бюрократичностью. Все дороги в конечном итоге все равно ведут к Богу. Почему не выбрать ту, которая короче? У меня есть хороший знакомый, православный священник. Он говорил: давай я тебя покрещу, и ты будешь ходить в костел, если он нравится больше церкви. Я упрямилась, и теперь понимаю, что теряла время. Впрочем, у каждого свой опыт и свое мнение.

[olga_andreeva]

Я бога не принимаю. Я люблю Андреа Бочелли и уважаю Иоанна Павла П как личность.

[akulevich]

забываетесь
славяне изначально язычники, соответственно "Богов"- "под каждым кустом",
а православие ,католицизм и всё что с этим связано - лишь инструменты для управления толпой и наживы (-войны)
да и вообще религия в вышеупомянутом мною контексте нужна для "слабых" людей ( я не сказал что это плохо), у кого нет своего стержня внутри- нужен стержень из вне
Религия -личное дело каждого
это лишь моя точка зрения

[olga_andreeva]

Солидарна с Вашей точкой зрения на религию.

[dana67]

Если религия нужна слабым людям тогда, продолжая логически, психология тоже нужна слабым людям :о)

Психологией интересуются и профессионально заняты "слабые люди"... Не говоря уже о клиентах психологов...

Но можно ли Иоанна Павла-2 или Алексия-2 назвать слабыми людьми?
Можно ли Маслоу назвать слабым человеком?

Можно ли назвать слабостью стремление подумать о душе?

По моему мнению скорее стоит вести речь о потребности на что-то опереться и в том, и в другом случае... Свято место пусто не бывает. Если есть это "свято место",
то рано или поздно появляется потребность его заполнить, чтобы опереться и на то, чем оно заполнено.
Но слабость ли это?

[akulevich]

Думать о душе (как считается общепринятым=религия) и психология- разные вещи;
Религией и психологией пользуются как слабые, так и сильные, вот только с разной мативацией;
Потребность опереться - есть слабость, будь то у сильного или слабого