Крещение и ПростоеЧеловеческоеСчастье
На Лк. 15: 25-35
Есть в Евангелии слова, которые проверяют человека до глубины: "все раздай", "кто не предпочитает Меня", о любви к врагам, о любви к Богу. Если прочитал и не застрял на них - "как это??! кто может это слышать?!!" - и просто читаешь дальше, то либо решение уже принято, либо написанное воспринимается как несерьезное, непонятное, нереальное. Но, вот, предупреждение Учителя: если не можешь выбрать Меня прежде всех и всего - недостоин быть Моим учеником. Можешь Его почитать, восхищаться, уважать, наверное, по-своему даже любить, ведь Христа так хочется любить и быть рядом с Ним! Но быть учеником, воспринять от Учителя Его ум и силу, свет, кротость так, чтобы самому стать носителем Его даров - не можешь. И что же выходит Христос, предлагающий научиться у него кротости и смирению, так нескромен, что предлагает мне Себя прежде отца, матери, детей и родных? Да. Можно стать учеником, или только просителем, или просто положиться на себя и на судьбу без Христа. О самых важных вещах часто приходится говорить прямо: хочешь стать учеником - предпочти Учителя всем. Если веришь, что Он всеблаг и человеколюбив, то поймешь, что это не уменьшит твоей любви к людям, тем более, дорогим, а закалит ее Его огнем.
Но что значит, предпочесть Его? Не побояться сказать жене, отцу, детям, что Его любишь больше? И от этого станешь любить Его больше? И чем я измерю свою любовь к ним и к Нему? Интуицией? Каким действием ее покажу и докажу хотя бы самому себе? Тем что в воскресенье хожу в храм, а не на работу, и молюсь перед едой?
Вот почему, так важно оглашение (научение вере) перед крещением. Если не принял твердого решения предпочесть всем и всему Христа - не крестись, проиграешь войну, тобой же объявленную злу, крещение твое будет бесполезно. Если принял и крестился, то старайся помнить, что твои перспективы и надежды этого дня и всей жизни обещаны Христу. Тебя тут же обступят горластые идолы: Обеспеченность, Уют, Успех, Покой, Простоечеловеческоесчастье, Значительностьвглазахлюдей и прочие: "как ты смел, а мы!!!" "Ты все потеряешь! друзей, детей, работу, дом, здоровье и счастье". Но надо сказать себе и им спокойно и твердо: "я все это уже потерял". Тогда друзья-дети-родители, если захотят, обретут вечное родство с тобой и с Ним, в дом прольется Небо, а работа станет на Его усмотрение творчеством, испытанием, средством пропитания - этим всем или чем-то иным. Все доброе в нашей христовой надежде не пропадет, все недоброе Христос победит духом уст Своих. Можно молчаливо отказаться от ученичества, и большинство, думаю, отказываются, соглашаясь на земные блага, моля Бога, чтобы они не закончились, и при случае продолжили умножаться в мире ином. Вижу, что Господь откликается на их молитвы и не завидую, могу спеть вместе с Давидом: "Ты исполнил сердце мое веселием с того времени, как у них хлеб и вино умножились" (Пс.4:8). Но нам этого мало.
И шло вместе с Ним множество народа, и Он, обернувшись, сказал им: "Если кто приходит ко Мне и не предпочитает Меня своему отцу, и матери, и жене, и детям, и братьям, и сестрам, и самой жизни своей, не может быть Моим учеником. Кто не берет креста своего на плечи и не следует за Мною, не может быть Моим учеником. В самом деле, если кто из вас задумает построить башню, он сначала сядет и посчитает издержки - посильно ли будет ему довести дело до конца? А то основание он заложит, а достроить не сможет, и все, глядя на него, примутся смеяться над ним и приговаривать: "Строить начал, а до конца не довел!" Или если царь решается идти походом на другого царя, он сначала сядет и поразмыслит, хватит ли его десяти тысяч, чтобы дать отпор тому, кто пойдет на него с двадцатью тысячами; а если нет, он поспешит отправить посольство с просьбой о мире, пока противник еще далеко. Так и каждый из вас, если он не отречется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником. Добрая вещь соль; но если даже соль станет пресна, чем сделать ее соленой? Она не годится ни в землю, ни в навоз, и ее выкидывают вон. Кто имеет уши, чтобы слышать, пусть слышит!"
Лк.14:25-35