Собсна уточнение, что есть тот самый страшный капустин, которого я задала несчастному студенту:
Макс Вебер по существу прав, заключая, что государство, например, "перестает "существовать" в социологическом смысле, как только исчезает возможность функционирования определенных типов осмысленно ориентированного социального действия"Уточним лишь, что в соответствии со сказанным выше мы должны были бы говорить в данном случае не об исчезновении государства в "социологическом смысле", а о его исчезновении как "объективно" данного (но конституированного осмысленным отношением людей) политического тела. Возможно, при наличии иных типов смыслоориентированных действий государство превратилось бы во что-то другое, скажем, в какую-то неполитическую организацию.
Дык вот... До меня это дошло более или менее сейчас, пока набирала. А для студента, которому это задано - это абзац, несущий весь смысл его интересующий. Я садистка страшная.
Comments 3
Макс Вебер по существу прав, заключая, что государство, например, "перестает "существовать" в социологическом смысле, как только исчезает возможность функционирования определенных типов осмысленно ориентированного социального действия"Уточним лишь, что в соответствии со сказанным выше мы должны были бы говорить в данном случае не об исчезновении государства в "социологическом смысле", а о его исчезновении как "объективно" данного (но конституированного осмысленным отношением людей) политического тела. Возможно, при наличии иных типов смыслоориентированных действий государство превратилось бы во что-то другое, скажем, в какую-то неполитическую организацию.
Дык вот... До меня это дошло более или менее сейчас, пока набирала. А для студента, которому это задано - это абзац, несущий весь смысл его интересующий. Я садистка страшная.
Reply
ха, а студенты сообразительные, ага))
Reply
А лекции прогуливать - это зря ;)
Reply
Leave a comment