Наша сила - в единстве
Смутное время, Минин и Пожарский, Патриарх Ермоген, Казанская... В общем, все знают, а кто не знает - гугл в помощь.
Есть только один вопрос: как? Как люди смогли преодолеть свои мелкие "я", "хочу" и "выгодно" и объединиться для одного большого дела, одной большой победы? Иначе, чем чудом, это не назовёшь.
Есть и другой вопрос: а мы так можем? Реальность даёт на него невесёлый ответ... Тотальный эгоизм, себялюбие, тщеславие, потребительство - так уже от этого тошно... Неужели эти страсти для большинства людей - единственный источник положительных эмоций? Бескорыстный, увлечённый своим делом, любящий человек становится каким-то мегафейком для этого мира...
Есть и третий вопрос - самый последний и самый страшный. О единстве в Церкви. Мы призваны быть одним телом - и мы же раздираем его мнимыми противоречиями. Мы призваны любить и прощать врагов - и мы же зачастую ненавидим и предаём даже своих. Мы призваны искать Царства Небесного - и мы же зачастую самозабвенно ищем всякую посюстороннюю фигню... Есть ли в нашем доме столько праведников, чтобы он устоял?
Задам и четвёртый вопрос - а почему так? Может, мы не читали Евангелие и кучу умных и добрых книг? - читали. Может, плохо поняли? - да нормально поняли. Проблема в отсутствии решимости. Вот этот релятивизм в голове - поиски путей, как и на ёлку залезть, и попку не уколоть - всё губит. А первый симптом знаете какой? Он на первый взгляд ерундовым кажется. Это когда в своей личной аскезе человек включает тормоза. Кроме всего прочего, аскетика - это и школа любви. Когда ты систематически задвигаешь свои мелкие желания на задний план, тебе гораздо проще от чего-нибудь отказаться, например, ради блага ближнего. И ему хорошо, и тебя Господь порадовал так, как только Он может. А когда начинается весь этот гуманизм, либерализм, самооправдание и поблажки - ничем хорошим это не кончится, а кончится полной расслабленностью и паразитизмом, прикрытыми красивыми словами. И я не о том толкую, что надо гайки закручивать - нет, есть царский средний путь, есть золотая середина между крайностями, своя мера у каждого есть. Дело не в количестве и качестве, дело в мотиве. Не пренебрегайте мелочами, дорогие читатели, ок?
Есть только один вопрос: как? Как люди смогли преодолеть свои мелкие "я", "хочу" и "выгодно" и объединиться для одного большого дела, одной большой победы? Иначе, чем чудом, это не назовёшь.
Есть и другой вопрос: а мы так можем? Реальность даёт на него невесёлый ответ... Тотальный эгоизм, себялюбие, тщеславие, потребительство - так уже от этого тошно... Неужели эти страсти для большинства людей - единственный источник положительных эмоций? Бескорыстный, увлечённый своим делом, любящий человек становится каким-то мегафейком для этого мира...
Есть и третий вопрос - самый последний и самый страшный. О единстве в Церкви. Мы призваны быть одним телом - и мы же раздираем его мнимыми противоречиями. Мы призваны любить и прощать врагов - и мы же зачастую ненавидим и предаём даже своих. Мы призваны искать Царства Небесного - и мы же зачастую самозабвенно ищем всякую посюстороннюю фигню... Есть ли в нашем доме столько праведников, чтобы он устоял?
Задам и четвёртый вопрос - а почему так? Может, мы не читали Евангелие и кучу умных и добрых книг? - читали. Может, плохо поняли? - да нормально поняли. Проблема в отсутствии решимости. Вот этот релятивизм в голове - поиски путей, как и на ёлку залезть, и попку не уколоть - всё губит. А первый симптом знаете какой? Он на первый взгляд ерундовым кажется. Это когда в своей личной аскезе человек включает тормоза. Кроме всего прочего, аскетика - это и школа любви. Когда ты систематически задвигаешь свои мелкие желания на задний план, тебе гораздо проще от чего-нибудь отказаться, например, ради блага ближнего. И ему хорошо, и тебя Господь порадовал так, как только Он может. А когда начинается весь этот гуманизм, либерализм, самооправдание и поблажки - ничем хорошим это не кончится, а кончится полной расслабленностью и паразитизмом, прикрытыми красивыми словами. И я не о том толкую, что надо гайки закручивать - нет, есть царский средний путь, есть золотая середина между крайностями, своя мера у каждого есть. Дело не в количестве и качестве, дело в мотиве. Не пренебрегайте мелочами, дорогие читатели, ок?