Основное призвание человека.
"...привести все созданные твари к духовности и привести их к Богу. Это - основное призвание человека." /митр. Антоний Сурожский/
http://www.metropolit-anthony.orc.ru/pered4/pb_441.htm
"...дарованное ему [человеку] владычество над природой должно быть подобно владычеству Божию над миром: это не деспотический произвол тирана, а царственное промышление о благе каждого создания...Это значит, что человек, созданный по образу и подобию Божию, должен был восходить сам и возводить вместе с собою всякий род творений к Богу..." /Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II/
http://korolev.msk.ru/books/dc/EbFU_bUH_Z_S_Ya_Sh6720.txt
"Сердце милующее...и об естестве пресмыкающихся молится с великою жалостью, какая без меры возбуждается в сердце его до уподобления в сем Богу." /преп. Исаак Сирин/
http://www.pagez.ru/lsn/is/48.php
"Человек поставлен быть венцом земных созданий и царем природы, как указано в первой главе книги Бытия. В чем это должно проявляться? Об этом так говорит митр. Макарий в "Православном Догматическом Богословии": "Как образ Божий, как Сын и наследник в доме Небесного Отца, человек поставлен быть как бы посредником между Творцом и земной тварью: в частности, предназначен быть как бы ее пророком, чтобы словом и делом провозвещать в ней волю Божию; ее первосвященником, чтобы возносить от лица всех земнородных жертву хвалы о благодарении Богу и низводить на землю благословения небесные; главою и царем, чтобы, сосредоточивая в себе цели бытия всех видимых тварей, он мог соединить через себя всё с Богом и таким образом всю цепь земных творений содержать в стройном союзе и порядке".
Таким и был создан первый человек, создан способным выполнять свое назначение, притом свободно, добровольно, радостно, по влечению души, а не по принуждению." Протопресвитер Михаил Помазанский, "Православное Догматическое Богословие"
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/15p/pomazansky/dogmata/48.html
"В русской богословской мысли индивидуальное спасение человека неразрывно связано со спасением всей твари. Философ Бердяев выражает это особенно наглядно: «В путь моего спасения входит любовь к животным и растениям, к каждой былинке, к камням, к рекам и морям, к горам и полям. Этим спасаюсь и я, спасается и весь мир». /председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион/ (см. http://hilarion.ru/2011/02/14/3327)
=======
Порой мне говорят: Отстань!
до судеб сусликов и бегемотов
и прочей бессловесной твари
нам дела нет,
у нас одна забота -
самим спастись,
а я скажу в ответ:
без сусликов и бегемотов
вам не спастись,
и ваше: "Господи, помилуй" -
сколько вы ни повторяйте, -
Бог не услышит,
пока не вспомните Призвание своё.
======
Валерий Малышев - Погибшим в боях в Афганистане
http://www.youtube.com/watch?v=lpU9iqpdlow
http://www.metropolit-anthony.orc.ru/pered4/pb_441.htm
"...дарованное ему [человеку] владычество над природой должно быть подобно владычеству Божию над миром: это не деспотический произвол тирана, а царственное промышление о благе каждого создания...Это значит, что человек, созданный по образу и подобию Божию, должен был восходить сам и возводить вместе с собою всякий род творений к Богу..." /Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II/
http://korolev.msk.ru/books/dc/EbFU_bUH_Z_S_Ya_Sh6720.txt
"Сердце милующее...и об естестве пресмыкающихся молится с великою жалостью, какая без меры возбуждается в сердце его до уподобления в сем Богу." /преп. Исаак Сирин/
http://www.pagez.ru/lsn/is/48.php
"Человек поставлен быть венцом земных созданий и царем природы, как указано в первой главе книги Бытия. В чем это должно проявляться? Об этом так говорит митр. Макарий в "Православном Догматическом Богословии": "Как образ Божий, как Сын и наследник в доме Небесного Отца, человек поставлен быть как бы посредником между Творцом и земной тварью: в частности, предназначен быть как бы ее пророком, чтобы словом и делом провозвещать в ней волю Божию; ее первосвященником, чтобы возносить от лица всех земнородных жертву хвалы о благодарении Богу и низводить на землю благословения небесные; главою и царем, чтобы, сосредоточивая в себе цели бытия всех видимых тварей, он мог соединить через себя всё с Богом и таким образом всю цепь земных творений содержать в стройном союзе и порядке".
Таким и был создан первый человек, создан способным выполнять свое назначение, притом свободно, добровольно, радостно, по влечению души, а не по принуждению." Протопресвитер Михаил Помазанский, "Православное Догматическое Богословие"
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/15p/pomazansky/dogmata/48.html
"В русской богословской мысли индивидуальное спасение человека неразрывно связано со спасением всей твари. Философ Бердяев выражает это особенно наглядно: «В путь моего спасения входит любовь к животным и растениям, к каждой былинке, к камням, к рекам и морям, к горам и полям. Этим спасаюсь и я, спасается и весь мир». /председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион/ (см. http://hilarion.ru/2011/02/14/3327)
=======
Порой мне говорят: Отстань!
до судеб сусликов и бегемотов
и прочей бессловесной твари
нам дела нет,
у нас одна забота -
самим спастись,
а я скажу в ответ:
без сусликов и бегемотов
вам не спастись,
и ваше: "Господи, помилуй" -
сколько вы ни повторяйте, -
Бог не услышит,
пока не вспомните Призвание своё.
======
Валерий Малышев - Погибшим в боях в Афганистане
http://www.youtube.com/watch?v=lpU9iqpdlow