Когда 80% - НЕ большинство #СВО #народ #судьба #выживание #борьба #сопротивление #права #право #путь
После подведения итогов 11 месяцев уважаемой Специальной Военной Операции по Защите Донбасса мне почему-то захотелось предаться размышлениям о вещах, которые совершенно никак с нею не связаны и не имеют к ней вообще никакого отношения. Как Вам, товарищ Читатель, известно, такое со мной случается время от времени, - вот, ничего не могу с собой поделать. Хуже того: чем дальше, тем больше мне кажется, что в данном случае делать с собой ничего и не надо. Многочисленные Чудеса, сопровождающие уважаемую Специальную Военную Операцию, - как тут не вспомнить и Чудо пары ударов чувствительных по Критической Инфраструктуре Красно-Коричневой Украины, нанесённых в ответ на Теракт на Крымском Мосту... ещё до того, как был совершён сам этот теракт; или Чудо Гуманного Котла, Из Которого Можно Организованно Выйти, свершившееся летом прошлого года в Лисичанске и совсем недавно повторившееся в Соледаре, - убеждают меня в том, что познать Глубокий Смысл Специальной Военной Операции, пытаясь каким-либо образом исследовать её непосредственно, невозможно. Более того: сами такие попытки, - попытки проникнуть в Суть Специальной Военной Операции, "исследуя" её саму, - являются кощунственными и могут даже расцениваться, как дискредитация использования Вооруженных Сил Российской Федерации. Соответственно, хоть что-то понять о Глубоком Смысле Специальной Военной Операции можно лишь "от противного", - размышляя о том, чем Специальная Военная Операция не является и что не имеет к ней и сопутствующим ей обстоятельствам никакого отношения.
Давайте, товарищ Читатель, соответственно, представим себе "запрограммированную войну", - и коллективное помешательство, которое ей сопутствует. Живя в современной России, вообразить себе такое будет очень трудно, - а мы с Вами вот давайте напряжём воображение и, всё-таки, представим. Итак, какой-то народ впадает в безумие; предположим, его правительство отправляет армию в соседнюю страну, не объявляя ей войны, её солдаты, имея тайные гарантии безнаказанности от своего начальства, убивают всех, кого хотят, грабят, насилуют... короче говоря, всё происходит совершенно не так, как в ходе уважаемой Специальной Военной Операции. Отправляет, значит, это нехорошее правительство, находящееся под внешним контролем со стороны империалистических хищников, армию в соседнюю страну, не объявляя войну, - но "подведомственный" народ, при этом, убеждает в том, что идёт-де "настоящая народная война", само существование государства поставлено под угрозу... и добивается того, что "подданные" впадают в безумие и сами внутри себя объявляют соседней стране войну, а после начинают с этим жить. Но в безумие впадают не все, - а только 80% населения этой воображаемой страны, а 20 % общему настроению не поддаются.
Зададимся теперь, товарищ Читатель, вопросом: при таких условиях, - какие есть права у большинства и меньшинства некоего народа. И даже так: кто является при таких условиях представителем большинства, а кто, на самом деле, находится в меньшинстве. Задумаемся над этим, - и, полагаю, придём к неожиданному выводу.
Разбойная война, сопровождающаяся впадением значительной части народа, который вляпался в неё, в безумие, ставит под вопрос именно существование всего народа. Ведь это только в глазах своего обезумевшего большинства этот воображаемый народ преследует некую "великую цель", - а остальные народы мира видят происходящее совсем по-другому, и начинают воспринимать поведение этого воображаемого народа, как опасное для себя. А если всё человечество, кроме одного народа, начинает воспринимать действия этого одного народа, как представляющие опасность для себя, - то для "исключительного народа" это может кончиться очень плохо. И дело даже не в том, что остальное человечество может пойти войной на "исключительных"; гораздо хуже, что воспринимать по-другому станут этот народ как таковой, - все его предыдущие поколения (какие бы славные деяния они ни совершили в прошлом), всю его культуру...
Таким образом, поведение ныне живущих начинает затрагивать не только их, - особенно если они, в своём безумии, сами начинают вспоминать "Славных Предков", поднимать над собой (и своими преступлениями) их знамёна, называть себя без всяких на то оснований "продолжателями великих дел". Под вопросом, повторю, оказывается судьба всего народа, - всех его поколений, которые уже жили... и всех поколений, которые ещё будут жить (не исключено, с клеймом "потомков убийц и насильников"). Обезумевшее и утратившее дееспособность большинство ныне живущих тогда превращается в ничтожное меньшинство представителей народа, - а сохранившее здоровье меньшинство становится настоящим представителем всего народа, от которого зависит его будущее, его выживание.
Во времена Великой Французской революции, - когда встал вопрос о выживании французского народа, которому объявили войну на уничтожение реакционные правительства чуть ли не всей Европы, нашедшие себе немало пособников среди отсталой части "низов" и продажных представителей "старой элиты", - в оборот вошло такое понятие: общественное спасение. Позже, в серии статей "Кризис и контрреволюция", посвящённых революционным событиям 1848 года в Германии, Карл Маркс отмечал: «При всяком неконституированном устройстве государства решающее значение имеет не тот или иной принцип, а только salut public, общественное спасение» (Маркс и Энгельс, Соч., 2-ое изд., т. 5, с. 431); то есть, в пору неопределённости ("неконституированного" состояния), когда решается судьба всего народа, всякие формальные "принципы", - в том числе, например, принцип "права большинства диктовать волю меньшинству", - перестают иметь силу. Важным становится лишь то, способствуют ли общественному спасению те или иные действия, - неважно, миллионная армия готова их поддержать или два батальона.
Сколь угодно малое меньшинство, действующее ради общественного спасения, получает в таких обстоятельствах исключительное право, - право делать всё, что этому общественному спасению способствует. Собственно говоря, с тех самых пор, - со времён Великой Французской революции и первых "деклараций прав человека", - это право было закреплено очень много где. Даже в уважаемом Уголовном Кодексе РФ, напомню, значится: " Не является преступлением причинение вреда охраняемым уголовным законом интересам в состоянии крайней необходимости, то есть для устранения опасности, непосредственно угрожающей личности и правам данного лица или иных лиц, охраняемым законом интересам общества или государства, если эта опасность не могла быть устранена иными средствами и при этом не было допущено превышения пределов крайней необходимости", - это отголосок понятия об общественном спасении.
Соответственно, если обезумевшее большинство, - хоть в 80%, а хоть и во все 99% ныне живущих представителей некоего народа, - решает затащить-таки вместе с собой на крышу многоэтажки сохранивших трезвость ума "национал-предателей"... то эти "национал-предатели" (будь их хоть 20%, хоть даже 1% "всего населения") имеют право и обязаны защищать себя всеми возможными способами. Не ради своего личного благополучия, - а ради выживания всего народа.