Рода, как структуры наследственности, особенно - энергетической, - не существует. Ты сам вплетаешься, или - нет в текущую Культуру. Прошлое человечества как совокупности родов, упакованных в нации, это абстракция, построенная на концепции истории текущей Культуры.


( Read more... )

"Иероглифика Петергофа.
Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля" - СПб.: Алетейя, 2017. - 312 с.: ил.


( Read more... )

Оригинал взят у o_kleschevich в "Бестиарий движений".
Позавчера, выступая с докладом на Международной научной конференции "Бестиарий движений" (RES ET VERBA - 6),  в какой-то момент почувствовала, что инициатическое путешествие алхимического адепта - стоящая вещь, ибо в тексте доклада сосредоточилась только малая толика всех бестиарно-алхимических движений ( Read more... )

"Говоря словами Гумбольта, всякое понимание есть вместе и непонимание, всякое согласие в мыслях - вместе несогласие. Когда я говорю, а меня понимают, то я не перекладываю целиком мысли из своей головы в другую, - подобно тому, как пламя свечи не дробится, когда я от него зажигаю другую свечу".

Потебня. А.А. "Слово и миф".

Мужской мир оскотинился в корягу.

Да это и не мудрено: совсем рядом замутили намедни такую раннесредневековую сагу, что каждый обладатель полена, за тысячи километров от эпицентра, почуял свою, было скомканную в кулачке, силу. Отмашечки, ох скоро, кому-то откликнуться...Но! Не нашего ума это дело: знай, сиди себе, в амфитеатре и щелкай фундук...)

У меня полное впечатление того, что все, что не было окультурено Постмодерном, сейчас полезло из всех щелей с криком: "И я хочу внимания, розог, разъяснений и покаяния!"

Клещевич О.В. Семиотический подход к изучению культурных кодов и смыслов в алхимической традиции.

http://duhonavtika.spb.ru/articles/2014-5/

Предлагаю вашему вниманию статью:

Клещевич О.В. "Методика семиотического анализа алхимических текстов"

http://duhonavtika.spb.ru/articles/2014-4/

"Локальная культурная система притязающая на лидерство, может оправдать свое лидерство лишь в том случае, если будет строить свой диалог с другим не путем навязывания ему своего языка, а лишь говоря со всяким другим на его собственном языке. Так, с варваром следует говорить по-варварски, ибо насилие - это тоже язык культуры, а конфликт - ( Read more... )