Успенский собор Кирилова монастыря, пара ссылок ... и немного лично - автомобильного:)
Сперва о серьёзном и истинно - прекрасном:
Оригинал взят у proofreader_z в Интерьер Успенского собора Кириллова монастыря
Главный храм (1497) крупнейшей и чуть ли не самой почитаемой обители Русского Севера
Вплоть до ХVII века храм не был расписан, и главным его украшением был иконостас
(тогда ещё тябловый, конечно же).
Вид из южного нефа:
В 1497 году он имел 4 яруса, около 60 икон и на реконструкциях выглядит как-то так:
В ХVII веке ещё добавили ряд,
в XVIII в. изменили конструкцию иконостаса, от чего изменился и порядок размещения икон.
В 1918 примерно три десятка икон ушло в ГТГ, МиАР и ГРМ.
Некоторые пишут, в 2009-м все иконы вернули в Кириллов,
другие, уже во время московской (2012г.) выставки иконостаса писали, что не все ...,
не знаешь, кого слушать.
Местный ряд и праздники:
Царские врата:
Архивольт над вратами:
Фрагмент праздничного ряда:
Фрагмент центрального киота Деисуса:
Новозаветная Троица:
Распятие:
Корона над Распятием:
Расписали собор только в ХVII веке на средства царского дьяка Приказу Казанского дворца,
Никифора Ивановича Шипулина. Где-то около 1640 года он постригся с именем Никодим в
Москве в кремлёвском Афанасьевском монастыре, при котором было столичное подворье
Кириллова монастыря.
Та обитель известна с 1389 года, стояла у Фроловских ворот и вместе с подворьем была
снесена в 1770-х ради дурацкой затеи с баженовским кремлёвским дворцом.
Роспись совершил в течение одного летнего сезона 1641 года выдающийся костромской иконописец,
государев городовой мастер, Любим Агеев со товарищи.
Фрески посвящены главным образом прославлению Богородицы.
Спецы насчитывают 13 живописных сюжетов о её детстве и родителях и 25 на тему Акафиста.
Южный свод трансепта (справа) и подпружная арка (слева):
Северный рукав трансепта:
Южная стена трансепта:
Юго-западный столп:
Западая часть центрального нефа:
Северо-западный столп:
Купол:
Паруса с частями барабана,
юго-восточный парус:
северо-восточный:
северо-западный:
Северный свод трансепта (сверху) и подпружная арка (снизу):
Вид на купол из-под западного свода центрального нефа:
Южное прясло западной стены:
Южное паникадило:
Центральное паникадило:
45 фото не вошедших в пост: https://fotki.yandex.ru/users/proofreader-z/album/514764/
Заказчик росписей Шипулин скончался в 1652 в Москве, но похоронен, как пишут,
на соборной паперти Кириллова монастыря. А ещё говорят, будто он вместе с сыном
запечатлён на стенах собора, в композиции на тему одного из псалмов.
17 мая 2016
здесь: https://yandex.ru/maps/-/CVToNB16
Теперь ссылки, вот какие:
- сюжет телекомпании МИР24 о старообрядцах вообще и гг. Вереи и Боровска в частности: http://mir24.tv/news/society/14474731
- картины московского художника - старообрядца Димитрия Гусева: http://mu-pankratov.livejournal.com/522780.html
Ну и сдал сегодня на водительские права в ГИБДД:)
Возможно, пожалели в честь Дня защиты детей:)
К сему фото ниже, начинающие водители Великого Новгорода на открытке 1981 г.:
:)
(источник: https://vk.com/club12011186?z=photo-12011186_419571303%2Falbum-12011186_206774855%2Frev )
Оригинал взят у proofreader_z в Интерьер Успенского собора Кириллова монастыря
Главный храм (1497) крупнейшей и чуть ли не самой почитаемой обители Русского Севера
Вплоть до ХVII века храм не был расписан, и главным его украшением был иконостас
(тогда ещё тябловый, конечно же).
Вид из южного нефа:
В 1497 году он имел 4 яруса, около 60 икон и на реконструкциях выглядит как-то так:
В ХVII веке ещё добавили ряд,
в XVIII в. изменили конструкцию иконостаса, от чего изменился и порядок размещения икон.
В 1918 примерно три десятка икон ушло в ГТГ, МиАР и ГРМ.
Некоторые пишут, в 2009-м все иконы вернули в Кириллов,
другие, уже во время московской (2012г.) выставки иконостаса писали, что не все ...,
не знаешь, кого слушать.
Местный ряд и праздники:
Царские врата:
Архивольт над вратами:
Фрагмент праздничного ряда:
Фрагмент центрального киота Деисуса:
Новозаветная Троица:
Распятие:
Корона над Распятием:
Расписали собор только в ХVII веке на средства царского дьяка Приказу Казанского дворца,
Никифора Ивановича Шипулина. Где-то около 1640 года он постригся с именем Никодим в
Москве в кремлёвском Афанасьевском монастыре, при котором было столичное подворье
Кириллова монастыря.
Та обитель известна с 1389 года, стояла у Фроловских ворот и вместе с подворьем была
снесена в 1770-х ради дурацкой затеи с баженовским кремлёвским дворцом.
Роспись совершил в течение одного летнего сезона 1641 года выдающийся костромской иконописец,
государев городовой мастер, Любим Агеев со товарищи.
Фрески посвящены главным образом прославлению Богородицы.
Спецы насчитывают 13 живописных сюжетов о её детстве и родителях и 25 на тему Акафиста.
Южный свод трансепта (справа) и подпружная арка (слева):
Северный рукав трансепта:
Южная стена трансепта:
Юго-западный столп:
Западая часть центрального нефа:
Северо-западный столп:
Купол:
Паруса с частями барабана,
юго-восточный парус:
северо-восточный:
северо-западный:
Северный свод трансепта (сверху) и подпружная арка (снизу):
Вид на купол из-под западного свода центрального нефа:
Южное прясло западной стены:
Южное паникадило:
Центральное паникадило:
45 фото не вошедших в пост: https://fotki.yandex.ru/users/proofreader-z/album/514764/
Заказчик росписей Шипулин скончался в 1652 в Москве, но похоронен, как пишут,
на соборной паперти Кириллова монастыря. А ещё говорят, будто он вместе с сыном
запечатлён на стенах собора, в композиции на тему одного из псалмов.
17 мая 2016
здесь: https://yandex.ru/maps/-/CVToNB16
Теперь ссылки, вот какие:
- сюжет телекомпании МИР24 о старообрядцах вообще и гг. Вереи и Боровска в частности: http://mir24.tv/news/society/14474731
- картины московского художника - старообрядца Димитрия Гусева: http://mu-pankratov.livejournal.com/522780.html
Ну и сдал сегодня на водительские права в ГИБДД:)
Возможно, пожалели в честь Дня защиты детей:)
К сему фото ниже, начинающие водители Великого Новгорода на открытке 1981 г.:
:)
(источник: https://vk.com/club12011186?z=photo-12011186_419571303%2Falbum-12011186_206774855%2Frev )