Карательная демократия
krylov разбирает статью из "Эксперта". Статья действительно любопытная, и я попробую взглянуть на проблему чуть с другой стороны. Не будем здесь углубляться в тот факт, что сегодня никакая демократия не возможна - сделаем вид что возможна.
Encyclopedia Encarta определяет демократию как политическую систему следующим образом:
Democracy (Greek demos,”the people”; kratein, “to rule”), political system in which the people of a country rule through any form of government they choose to establish. In modern democracies, supreme authority is exercised for the most part by representatives elected by popular suffrage.
Перевод: "Демократия - политическая система в которой народ страны осуществляет свою власть при помощи любой формы правительства избранной им. В современных демократиях верховная власть реализуется по большей части при помощи представителей избранных в рамках всеобщего избирательного права.".
В свете этого определения видно, что автор статьи противопоставляет не демократию и фашизм-национализм-тоталитаризм-измизмизм. Автор противопоставляет демократию по сути, которая есть власть народа, и демократию по форме, т.е. некоторый частный случай "демократических" государственных институтов реализованный, как мы видим в определении, лишь в нынешних условиях, да и то не повсеместно, отдавая преимущество последней. Генеральная идея автора сводится к простым утверждениям:
- Существует единственно "правильная" форма (или некоторый набор "правильных" форм) правительства и только такое правительство и может называться "демократическим", даже если народ (тот самый демос) считает иначе.
- Любые отклонения от этой "правильной" форма правительства недопустимы, даже если народ (тот самый демос) считает иначе.
- Любые отклонения от этой "правильной" форма правительства должны пресекаться независимо от мнения народа (того самого демоса).
Таким образом, автор, следуя столь любимым им образцам, заявляет о допустимости и даже необходимости: а) монополии "правильного" правительства на истину, б) ограничения доступа народа к основным демократическим механизмам, таким как возможность отстранения правительства (гарантировать удержание "правильного" формы правительства может только "правильное" правительство), и в) применения насилия против народа для удержания этой власти "правильным" правительством. Попутно, автор радостно предлагает ограничивать свободу слова угодным "правильному" правительству образом.
Пожалуй, я не соглашусь с Крыловым. Это - ни фига не карательная демократия. Это - чистейшей воды тоталитаризм в соответствующих условиях, по-видимому, довольно быстро способный стать и собственно фашизмом.