Деревня-государство-микрокосм

[ninaofterdingen]

Это основная тема романа Оэ "Игры современников". Я считаю этот роман лучшим у Оэ и одним из лучших, что мне приходилось читать, хотя идейное содержание этого романа мне полностью чуждо. Это сделанное на качественно иной ступени то, что я когда-то описывала здесь:

Comments

[osservato]

Вы на фантлабе писали, что "Авторское мастерство писателя несомненно, но его книги не стоит читать без серьёзной внутренней подготовки." Что подразумевается под серьезной внутренней подготовкой?

[ninaofterdingen]

Абсолютную уверенность в том, что свобода воли существует. Если вы хоть на каплю придаете веру идеям о высших и низших расах, о генетическом рабстве, о врожденной предрасположенности к каким-то поступкам, о биологической предопределенности личности и так далее, то книги этого автора скорее всего утвердят вас в этих мыслях. Во всяком случае, на меня и некоторых моих знакомых Оэ оказывает именно это действие, и избавиться от него можно чтением других авторов, но не этого.

А вы читали его? Какие у вас впечатления?

[osservato]

Да, я как раз перечитала "Игры современников". Эмоционально очень тяжелый, для меня во всяком случае. Хотя по сравнению с "Водами..." "Игры..." гораздо позитивнее, если так можно выразиться. Я в основном при чтении занималась тем, что пыталась выяснить, что это за набор символов и откуда, но поскольку я мало понимаю в синтоизме и в послевоенном поколении, то мне сложно вычленить еще что-то, кроме цепочки Мисима-японская мифология -биография автора - экзистенциализм. Хотя вот приятель видит в тексте всякие христианские аллюзии, но еще не написал, какие.

[ninaofterdingen]

Ну отсылки к христианской Европе там явные. Корабль дураков появился в Германии, а не в Японии. Убийство лидера как способ закрепить его бессмертие, потом причастие - все ели мясо Разрушителя, это переосмысление христианства по-японски. Однако если христианство международная религия, то вера в Разрушителя годится только для жителей данной деревни.