путеводитель (продолжение)
Разъезжая, 39
Венгеров Семен Афанасьевич (1855-1920)
Адрес знаменитого историка русской литературы, библиографа и литературоведа не совсем вписывается в замысел моего путеводителя, Семен Афанасьевич не был идейно связан с тем, что мы называем "религиозно-философским ренессансом", даже скорее противостоял ему с народнических позиций. Но заслуги его перед отечественной литературой столь огромны, связи с ней столь обширны и прочны, что не упомянуть его было бы ошибочным.
Викиэнциклопедия приводит другой, кстати расположенный неподалеку, адрес: Загородный проспект, д. 9 - доходный дом П.В. Симонова, где Венгеров проживал с 1910-1920. Разъезжую улицу он указывает в письме А.С. Глинке от 7.11.1906.
Этот адрес подводит некоторую черту в моих разысканиях, он - последний, ставший мне доступным из прекрасной книги "Взыскующие града" (составитель В.И. Кейдан). Собирание петербургских адресов, связанных с движением возрождения религиозной, философской и общественной мысли России начала ХХ века, продолжится теперь по другим источникам. Буду благодарна за любое внимание и помощь в этой работе.
Венгеров Семен Афанасьевич (1855-1920)
Адрес знаменитого историка русской литературы, библиографа и литературоведа не совсем вписывается в замысел моего путеводителя, Семен Афанасьевич не был идейно связан с тем, что мы называем "религиозно-философским ренессансом", даже скорее противостоял ему с народнических позиций. Но заслуги его перед отечественной литературой столь огромны, связи с ней столь обширны и прочны, что не упомянуть его было бы ошибочным.
Викиэнциклопедия приводит другой, кстати расположенный неподалеку, адрес: Загородный проспект, д. 9 - доходный дом П.В. Симонова, где Венгеров проживал с 1910-1920. Разъезжую улицу он указывает в письме А.С. Глинке от 7.11.1906.
Этот адрес подводит некоторую черту в моих разысканиях, он - последний, ставший мне доступным из прекрасной книги "Взыскующие града" (составитель В.И. Кейдан). Собирание петербургских адресов, связанных с движением возрождения религиозной, философской и общественной мысли России начала ХХ века, продолжится теперь по другим источникам. Буду благодарна за любое внимание и помощь в этой работе.