Соборный план Султыгова
Так как сайт часто не открывается (как мне пишут), Координатор «Единой России» по национальной политике Абдул-Хаким Султыгов выступил на партийном сайте с интересными соображениями по поводу конфигурации власти после 2008 года. Он предлагает созвать Гражданский Собор российской нации, «соотносимый по историческому масштабу и значению с Земским Собором, положившим конец Смутному времени».
Эссе доктора политических наук Султыгова выложено на сайте «Единой России» под рубрикой «Политклуб». В принципе, это площадка, выделенная как «место для дискуссий». Так что, скорее всего, координатор высказывает свое личное мнение. Но он при этом, правда, ссылается на некую «рабочую группу Президиума Генсовета Партии по подготовке предложений в сфере национальной политики и межконфессионального диалога». Предложения выглядят весьма неординарными. Но к ним автор переходит не сразу, в первой половине своей статьи он пытается их обосновать.
Опус Султыгова написан весьма витиевато, велеречиво и наукообразно. Текст обильно уснащен цитатами из Владимира Путина, Бориса Грызлова и Владислава Суркова. Часто встречаются фразы вот такого рода: «Генезис «феномена Путина» вписывается в конструкцию классической гегелевской триады (thesis-antithesis-synthesis): национальная идея - национальный лидер - стратегический план нации».
Расшифровывается это нагромождение философско-политической терминологии, помноженной на восточное красноречие, довольно простым образом. По мнению доктора Султыгова, "План Путина" стал результатом тысячелетней истории России, «идеей, прошедшей через горнило великих испытаний, выпавших многонациональной российской государственности». А сам президент России превратился в национального лидера.
По этому поводу координатор ЕР приводит два взаимоисключающих тезиса. С одной стороны, он утверждает, что «феномен «национальный лидер» является уникальным продуктом новейшей истории России», причем «продукт» этот «в принципе не мог возникнуть в условиях самодержавия». С другой стороны, Султыгов вспоминает еще как минимум трех политиков, также становившихся «национальными лидерами» - Франклина Рузвельта, Уинстона Черчилля и Шарля де Голля.
Однако проблема в том, что все вышеуказанные государственные деятели являлись «национальными лидерами» только в период исполнения обязанностей президента или премьер-министра. Когда тот же Черчилль вынужден был уйти в отставку, он сложил свои «лидерские» полномочия.
Так вот, по мысли Султыгова, с Владимиром Путиным ничего подобного случиться не может, так как «он просто обречен остаться в истории Отечества как национальный лидер». Причем - навсегда.
Как же совместить этот пожизненный, по сути своей - монархический статус с «демократическим, свободным и справедливым обществом и государством»? Эту - уже не гегелевскую - триаду господин Султыгов тоже поддерживает, так как она взята из посланий президента Путина.
Вот тут-то и возникает проект той самой хитрой новой конфигурации власти.
Без гегелевской диалектики снова не обошлось. Как пишет автор, «Путин - неформальный лидер «Единой России» и «Путин - реальный национальный лидер - лидер путинского беспартийного большинства» - это две части единого целого. Но это единство противоположностей». Примирить эти противоположности и должен «Гражданский Собор».
Что это такое? По словам Султыгова, еще в ноябре 2006 года президиумом Генсовета «Единой России» была утверждена Программа политических действий: «Многонациональный российский народ: этнокультурное многообразие в гражданском единстве». В программе предусматривалась разработка Пакта гражданского единства и его принятие на общественно-политическом форуме. Этот форум гегельянец Султыгов предлагает назвать «первым Гражданским Собором российской нации». И сравнивает его с Земским Собором 1613 года, избравшим основателя новой династии русских царей Михаила Романова.
О том, чтобы новый Собор кого избрал, в эссе не говорится ни слова. Собственно, а зачем? «Национальный лидер» уже имеется, имя его известно. Этот лидер, выражаясь философским языком, и имманентный (то есть, неотъемлемый и изначально присущий), и трансцендентный (то есть абсолютный и недоступный опытному познанию). Осталось только, чтобы этому лидеру принесли присягу на верность «представители всех уровней государственной власти, органов местного самоуправления, политических партий и других институтов гражданского общества». И таким образом они «доучредят» «в головах и сердцах россиян конституционный строй, утвердившийся в годы президентства В.В. Путина».
Мало того, этот «Гражданский Собор», по мнению Султыгова, «мог бы стать постоянно действующей площадкой для оглашения Посланий национального лидера российскому народу и политикообразующему классу». Осталось только понять, как относится к этому грандиозному плану сам Путин и руководство «Единой России». Однако они пока воздерживаются от комментариев. Что же касается Абдул-Хакима Султыгова, то в его официальной биографии есть один любопытный эпизод: «В 1996 году являлся советником и. о. главы правительства Ичкерии Шамиля Басаева на общественных началах».
Что ж, партийный функционер с такой своеобразной страницей в послужном списке мог бы предложить объявить Путина хоть «живым Богом», хоть «сыном Солнца». Ему только и остается, что казаться правовернее Римского папы.
Не понимаю, чего все распсиховались? "Единая Россия" нам царя подсовывает", "кровавая деспотия" и прочая херня.
Ну, чеченяка выслуживается. Чего еще от него ждать? Спасибо, что и правда Сыном Солнца или третьим воплощением пророка Мухаммеда Путина не назвал.
Другой вопрос: как совместить имманентного-трансцендентного "национального лидера" с действующим президентом России? Да никак, по-моему. Как только Путин перестанет быть президентом, то стухнет и потеряет вес и статус. И не поможет никакой патриарх Абдул-Хаким со своим "гражданским собором".
Эссе доктора политических наук Султыгова выложено на сайте «Единой России» под рубрикой «Политклуб». В принципе, это площадка, выделенная как «место для дискуссий». Так что, скорее всего, координатор высказывает свое личное мнение. Но он при этом, правда, ссылается на некую «рабочую группу Президиума Генсовета Партии по подготовке предложений в сфере национальной политики и межконфессионального диалога». Предложения выглядят весьма неординарными. Но к ним автор переходит не сразу, в первой половине своей статьи он пытается их обосновать.
Опус Султыгова написан весьма витиевато, велеречиво и наукообразно. Текст обильно уснащен цитатами из Владимира Путина, Бориса Грызлова и Владислава Суркова. Часто встречаются фразы вот такого рода: «Генезис «феномена Путина» вписывается в конструкцию классической гегелевской триады (thesis-antithesis-synthesis): национальная идея - национальный лидер - стратегический план нации».
Расшифровывается это нагромождение философско-политической терминологии, помноженной на восточное красноречие, довольно простым образом. По мнению доктора Султыгова, "План Путина" стал результатом тысячелетней истории России, «идеей, прошедшей через горнило великих испытаний, выпавших многонациональной российской государственности». А сам президент России превратился в национального лидера.
По этому поводу координатор ЕР приводит два взаимоисключающих тезиса. С одной стороны, он утверждает, что «феномен «национальный лидер» является уникальным продуктом новейшей истории России», причем «продукт» этот «в принципе не мог возникнуть в условиях самодержавия». С другой стороны, Султыгов вспоминает еще как минимум трех политиков, также становившихся «национальными лидерами» - Франклина Рузвельта, Уинстона Черчилля и Шарля де Голля.
Однако проблема в том, что все вышеуказанные государственные деятели являлись «национальными лидерами» только в период исполнения обязанностей президента или премьер-министра. Когда тот же Черчилль вынужден был уйти в отставку, он сложил свои «лидерские» полномочия.
Так вот, по мысли Султыгова, с Владимиром Путиным ничего подобного случиться не может, так как «он просто обречен остаться в истории Отечества как национальный лидер». Причем - навсегда.
Как же совместить этот пожизненный, по сути своей - монархический статус с «демократическим, свободным и справедливым обществом и государством»? Эту - уже не гегелевскую - триаду господин Султыгов тоже поддерживает, так как она взята из посланий президента Путина.
Вот тут-то и возникает проект той самой хитрой новой конфигурации власти.
Без гегелевской диалектики снова не обошлось. Как пишет автор, «Путин - неформальный лидер «Единой России» и «Путин - реальный национальный лидер - лидер путинского беспартийного большинства» - это две части единого целого. Но это единство противоположностей». Примирить эти противоположности и должен «Гражданский Собор».
Что это такое? По словам Султыгова, еще в ноябре 2006 года президиумом Генсовета «Единой России» была утверждена Программа политических действий: «Многонациональный российский народ: этнокультурное многообразие в гражданском единстве». В программе предусматривалась разработка Пакта гражданского единства и его принятие на общественно-политическом форуме. Этот форум гегельянец Султыгов предлагает назвать «первым Гражданским Собором российской нации». И сравнивает его с Земским Собором 1613 года, избравшим основателя новой династии русских царей Михаила Романова.
О том, чтобы новый Собор кого избрал, в эссе не говорится ни слова. Собственно, а зачем? «Национальный лидер» уже имеется, имя его известно. Этот лидер, выражаясь философским языком, и имманентный (то есть, неотъемлемый и изначально присущий), и трансцендентный (то есть абсолютный и недоступный опытному познанию). Осталось только, чтобы этому лидеру принесли присягу на верность «представители всех уровней государственной власти, органов местного самоуправления, политических партий и других институтов гражданского общества». И таким образом они «доучредят» «в головах и сердцах россиян конституционный строй, утвердившийся в годы президентства В.В. Путина».
Мало того, этот «Гражданский Собор», по мнению Султыгова, «мог бы стать постоянно действующей площадкой для оглашения Посланий национального лидера российскому народу и политикообразующему классу». Осталось только понять, как относится к этому грандиозному плану сам Путин и руководство «Единой России». Однако они пока воздерживаются от комментариев. Что же касается Абдул-Хакима Султыгова, то в его официальной биографии есть один любопытный эпизод: «В 1996 году являлся советником и. о. главы правительства Ичкерии Шамиля Басаева на общественных началах».
Что ж, партийный функционер с такой своеобразной страницей в послужном списке мог бы предложить объявить Путина хоть «живым Богом», хоть «сыном Солнца». Ему только и остается, что казаться правовернее Римского папы.
Не понимаю, чего все распсиховались? "Единая Россия" нам царя подсовывает", "кровавая деспотия" и прочая херня.
Ну, чеченяка выслуживается. Чего еще от него ждать? Спасибо, что и правда Сыном Солнца или третьим воплощением пророка Мухаммеда Путина не назвал.
Другой вопрос: как совместить имманентного-трансцендентного "национального лидера" с действующим президентом России? Да никак, по-моему. Как только Путин перестанет быть президентом, то стухнет и потеряет вес и статус. И не поможет никакой патриарх Абдул-Хаким со своим "гражданским собором".