Пост сквозь годы. Окьюпай post mortem
Предыдущий пост сквозь годы
На Арбате. Странные жалкие остатки. И я еще о каких-то новых "формах протеста" писал. Вот ведь дурак был.
Там
Окьюпай. Деграданс
24 мая 20012 года
Прогулялся на Старый Арбат, к памятнику Окуджаве, посмотреть, жив ли еще Окьюпай. Впечатления мрачные. Да, конечно, я понимаю, что в полдень там все замирает, и что к вечеру народу будет больше. Но дело отнюдь не в количестве людей. Над остатками лагеря витает почти осязаемое ощущение безнадеги и упадка.
Немногочисленные участники лагеря ОкьюпайАрбат, весьма помятого вида, похоже, уже не очень хорошо понимают, зачем они здесь находятся. А крепкие добровольные охранники из числа националистов (с имперскими флажками) дурью маются и устраивают "мужские игры на свежем воздухе". Фотографировать эти игры я не стал, ибо в мою задачу не входит компрометация этого вида гражданского протеста. Однако, на мой взгляд, это движение умирает, налицо кризис и деградация, даже чисто внешняя, уж извините.
Если бы кремлевские козлы и кретины не разогнали лагерь у подножия Абая на Чистопрудном бульваре, там бы тоже все пришло к такому же итогу, но они умудрились продлить жизнь тому явлению, которое их смущало и пугало. Вот и всё у нас так.
Смотрите и судите сами
Тут и самодеятельных неплохо видно
Ментов по соседству не видно. Зато они нагло разъезжают по пешеходной улице
В самом лагере отсутствует главное - "чистота жанра". То есть, не видно коммуны. И слишком много случайных людей, которые фотографируются возле памятника Окуджаве или закусывают в окружающих кабаках.
Возможно, выход Удальцова и Навального на свободу гальванизирует угасающее протестное движение. Поглядим. Но ту уникальную атмосферу, что образовалась в Абай-лагере, едва ли удастся восстановить.
Исчез genius loci, отлетел дух, и уже не вернется. Видимо, надо ребятам искать новые формы.
На Арбате. Странные жалкие остатки. И я еще о каких-то новых "формах протеста" писал. Вот ведь дурак был.
Там
Окьюпай. Деграданс
24 мая 20012 года
Прогулялся на Старый Арбат, к памятнику Окуджаве, посмотреть, жив ли еще Окьюпай. Впечатления мрачные. Да, конечно, я понимаю, что в полдень там все замирает, и что к вечеру народу будет больше. Но дело отнюдь не в количестве людей. Над остатками лагеря витает почти осязаемое ощущение безнадеги и упадка.
Немногочисленные участники лагеря ОкьюпайАрбат, весьма помятого вида, похоже, уже не очень хорошо понимают, зачем они здесь находятся. А крепкие добровольные охранники из числа националистов (с имперскими флажками) дурью маются и устраивают "мужские игры на свежем воздухе". Фотографировать эти игры я не стал, ибо в мою задачу не входит компрометация этого вида гражданского протеста. Однако, на мой взгляд, это движение умирает, налицо кризис и деградация, даже чисто внешняя, уж извините.
Если бы кремлевские козлы и кретины не разогнали лагерь у подножия Абая на Чистопрудном бульваре, там бы тоже все пришло к такому же итогу, но они умудрились продлить жизнь тому явлению, которое их смущало и пугало. Вот и всё у нас так.
Смотрите и судите сами
Тут и самодеятельных неплохо видно
Ментов по соседству не видно. Зато они нагло разъезжают по пешеходной улице
В самом лагере отсутствует главное - "чистота жанра". То есть, не видно коммуны. И слишком много случайных людей, которые фотографируются возле памятника Окуджаве или закусывают в окружающих кабаках.
Возможно, выход Удальцова и Навального на свободу гальванизирует угасающее протестное движение. Поглядим. Но ту уникальную атмосферу, что образовалась в Абай-лагере, едва ли удастся восстановить.
Исчез genius loci, отлетел дух, и уже не вернется. Видимо, надо ребятам искать новые формы.