Неэквивалентный обмен

[evgeniy_kond]

Продолжение
Обмен равен, если он свободен, считают либералы. Поэтому они не признают эксплуатации и объективной стоимости. Ортодоксальный социализм напротив, упирал на эксплуатацию человека человеком. Сейчас же интересней эксплуатация в большом масштабе - странами.Уже неоднократно упоминалось понятие интернациональной стоимости. Проявление ее

Comments

[antileftish]

Рабочий Форда покупал "форд", потому, что он стоил дёшево да ещё работникам продавался со скидкой. Работник ВАЗа не покупал "жигули" потому, что они стоили непомерно дорого и купить можно было только в общей многолетней очереди. Советская плановая система из-за органических пороков не могда удовлетворять спрос на ширпотреб.

[namezeroisok]

А у него была альтернатива? Замечу, что как только появилась, Форд оказался на грани банкротства.

[antileftish]

Это было введено еще в те времена, когда бизнес рос, как на дрожжах и было принципиальной политикой Форда. А на грани банкротства Форд оказался не из-за "альтернативы", а из-за кризиса 1929-го года. Проблемы фирмы при его наследниках - это другой вопрос.

[ext_4076395]

В либерализме вы понимаете хуже чем свинья в апельсинах
> Обмен равен, если он свободен, считают либералы.
Эквивалентный обмен невозможен в принципе - это базовый постулат австрийской (и других) школы.

[antileftish]

Либераст - это идиот.

[ext_4076395]

Так ведь вы тупее идиота, кусок коры пробкового дуба.

[antileftish]

ВЫ не просто идиот, а ещё и попка-дурак.

[korzh18]

И противоречие интернациональной таблицы умножения и национальной таблицы умножения.

[alextr98]

Какие бурные фантазии!

[i_ddragon]

> Либеральная идеология и все их теории исходят из неявного положения, что это невозможно, что свободный обмен (на конкурентном рынке, в отсутствии монополий) всегда справедлив

Короче, автор исходит из того, что существует некая объективная "справедливость", которой "свободный обмен" не соответствует.

[anonymously19]

Может, и существует. По крайней мере, базовые принципы справедливости существуют и сводятся к равенству.

[i_ddragon]

Равенству какому? Есть скажем объективное равенство некоторого количества бус и некоторой порции зерна?

[anonymously19]

Вряд ли. Но когда равенство все-таки можно определить объективно, тогда и справедливость становится объективной. С бусами и зерном Маркс попытался предложить подход, сводящийся к универсальному ресурсу, которым является человеческая жизнь, точнее, ее часть, затраченная на производство благ для других людей.