Товарищи марксисты, зрите в корень (сколовизма)!
Схоластика вас губит, когда вы догматично цепляетесь за марксистское определение труда.
Но ведь в самом деле: осел, который везет тележку с кирпичами за вознаграждение в виде морковки - не отличается от рабочего, который катит тачку с кирпичами за зарплату.
Это признавали и классики, различая два вида труда: творческий и отчужденный.
Труд отчужденный, для того, кто его совершает - вынужденный, животный, в целях выживания. Если животные не трудятся, то и отчужденный труд - не труд.
Сколовизм же спорит с марксизмом в другом - он начисто отрицает у людей труд творческий. Если Маркс писал - об освобождении труда, то Сколов пишет: человек по природе ленив и туп, дай ему еду - он бросит трудиться и займется излишествами всякими нехорошими, поэтому его впятаками нужно загонять в коммунизм по-сколовски:
Вставай, чувак, размяк как кошак,
бросил тюфяк, давай за верстак, мастрячь наш ветряк,
иначе - в пятак, барак, тепляк, наш социо-био-марксистский GULAG.
Но ведь в самом деле: осел, который везет тележку с кирпичами за вознаграждение в виде морковки - не отличается от рабочего, который катит тачку с кирпичами за зарплату.
Это признавали и классики, различая два вида труда: творческий и отчужденный.
Труд отчужденный, для того, кто его совершает - вынужденный, животный, в целях выживания. Если животные не трудятся, то и отчужденный труд - не труд.
Сколовизм же спорит с марксизмом в другом - он начисто отрицает у людей труд творческий. Если Маркс писал - об освобождении труда, то Сколов пишет: человек по природе ленив и туп, дай ему еду - он бросит трудиться и займется излишествами всякими нехорошими, поэтому его впятаками нужно загонять в коммунизм по-сколовски:
Вставай, чувак, размяк как кошак,
бросил тюфяк, давай за верстак, мастрячь наш ветряк,
иначе - в пятак, барак, тепляк, наш социо-био-марксистский GULAG.