Из Израиля - с меньшей любовью.
Название статьи Jay Michaelson'а в Forward - How I'm Losing My Love For Israel адекватно говорит о содержании. Сама статья, одна из многих на тему динамики отношений либеральных американских евреев к Израилю, собирает вместе много отдельных пунктиков, и тем явлается хорошей точкой отправления или иллюстрацией для дискуссий на эту тему. Можно, конечно, спорить, о том, насколько то или иное его отношение типично и широко распространено. Пусть даже он - чересчур либеральный амер. еврей, тем интереснее эта ранняя канарейка. Беспокоящие его факторы можно условно разделить на три группы.
Во-первых, это трения между госполитикой Израиля и политическим либерализмом большинства американских евреев. Во-вторых, то, в какой степени близость к Израилю ограничена и является поддержкой одного из секторов израильского общества - светских ашкеназских лево-либеральных евреев. От себя добавлю: для русскоязычных евреев диаспоры - русскоязычных же евреев Израиля. В-третьих, группа личных факторов, связанных с осадком от пребывания в Израиле, в конечном итоге внутренней политики режима и меняющихся традиций, а также отьезде из него знакомых. Я тут провожу границы не совсем так, как автор. Сам Michaelson выделяет условно и четвертую группу, нежелание быть похожим на евреев правых, что, по-моему, отчасти производно от первых двух, отчасти внутриамериканские дела, а может и просто нюансы личности автора.
Проблемы с госполитикой связаны с этим же отношением близости и самораскачивающие: чем сильнее трения между правительствами, тем сильнее этот конфликт для многих, но и чем шире это ощущение конфликта, чем легче Белому Дому дистанцироваться от Израиля. Секторальные проблемы означают, что потеря левыми и светскими позиций внутри страны выражается в сокращении внешней поддержки в диаспоре. О субъективных личных и межличностных связях, меньше пишут в прессе, но это связь сильнейшая. Они разные для каждого в отдельности и их обрыв часто необратим.
Ослабление же этой любви опасно для обеих сторон - и Израиля, и американской диаспоры. Для американских евреев Израиль и израильские проблемы помогают поддерживать самоиденификацию: антисемит-сосед сменился антисемитами-странами. В свою очередь, стоит ли - в случае дальнейшего ослабления секторальных и личных связей, что, замечу, отнюдь не неизбежно, - Израилю рассчитывать на поддержку диаспоры, лишь в силу гораздо более абстрактного единства еврейского народа?
Во-первых, это трения между госполитикой Израиля и политическим либерализмом большинства американских евреев. Во-вторых, то, в какой степени близость к Израилю ограничена и является поддержкой одного из секторов израильского общества - светских ашкеназских лево-либеральных евреев. От себя добавлю: для русскоязычных евреев диаспоры - русскоязычных же евреев Израиля. В-третьих, группа личных факторов, связанных с осадком от пребывания в Израиле, в конечном итоге внутренней политики режима и меняющихся традиций, а также отьезде из него знакомых. Я тут провожу границы не совсем так, как автор. Сам Michaelson выделяет условно и четвертую группу, нежелание быть похожим на евреев правых, что, по-моему, отчасти производно от первых двух, отчасти внутриамериканские дела, а может и просто нюансы личности автора.
Проблемы с госполитикой связаны с этим же отношением близости и самораскачивающие: чем сильнее трения между правительствами, тем сильнее этот конфликт для многих, но и чем шире это ощущение конфликта, чем легче Белому Дому дистанцироваться от Израиля. Секторальные проблемы означают, что потеря левыми и светскими позиций внутри страны выражается в сокращении внешней поддержки в диаспоре. О субъективных личных и межличностных связях, меньше пишут в прессе, но это связь сильнейшая. Они разные для каждого в отдельности и их обрыв часто необратим.
Ослабление же этой любви опасно для обеих сторон - и Израиля, и американской диаспоры. Для американских евреев Израиль и израильские проблемы помогают поддерживать самоиденификацию: антисемит-сосед сменился антисемитами-странами. В свою очередь, стоит ли - в случае дальнейшего ослабления секторальных и личных связей, что, замечу, отнюдь не неизбежно, - Израилю рассчитывать на поддержку диаспоры, лишь в силу гораздо более абстрактного единства еврейского народа?