Зеленые святки
4 июня - Праздник Семик или Семиково древо, и это начало Зелёных святок, которые идут до Купалы или до летнего солнцестояния. Купала - это летнее солнцестояние, это Купол лета, Купол солнца. Зелёные святки идут ДО летнего солнцестояния, до поворота Солнца, а Белые святки, зимние, в противовес идут ПОСЛЕ поворота.
Зелёные святки - очень важный период в жизни наших предков и для нашей культуры, потому что в это время проводились обряды, направленные на жизнь и на плодородие, и основная их задача - помочь Силе, которая сейчас идёт на наполнение плодов, развернуться и наполнить плоды, чтобы осенью был богатый урожай. Ещё этот период называли Зелёными святками, потому что было принято избы, дома, храмы украшать зеленью. Дом, украшенный берёзой, очищался от всех злых сил. Вода, в которую окуналась в это время берёза, считалась целебной. Ею поили больных, ею умывались для того, чтобы красоты и жизненных сил прибавилось, ею поили скотину. Пол устилался травой и цветами, в дом вносилось как можно больше той жизненной Силы, которая есть в траве. Дом обновлялся, наполнялся жизненной Силой, и эта Сила шла на плодородие.
Семик связан с семенем. Символом Семика является Яйцо, и основные обрядовые действия связаны с яйцами и с берёзой. На Зелёные святки, так же, как и на Зимние святки, дети и молодёжь рядились, и ряженые ходили с парочкой Семик и Семичиха ходили по деревне и как бы «колядовали» : ходили с этой куклой с пожеланием плодородия и богатства тем домам, в которые они заходили. Это было хождение по Мирам: каждая семья - это Мир, и они заходили в Мир, желали плодородия и богатства и получали отдарки - яйца и всякие сладости. Задача была - собрать яйца на складчину на яичницу, которую потом жарили и ели всей деревней, таким образом приобщаясь к семени, к Яйцу, к плодородию. Кукла помогала в путешествиях по Мирам, и помогала собирать отдарки и улаживать отношения, если в обычной жизни отношения между соседями были не очень доброжелательными. Перед соседским парнишкой можно закрыть дверь, а когда приходит и просит Семик - как куклу обидишь? Ведь кукла всегда являлась проводником Божественного Мира. После того как яйца собраны, куклу ставили под дерево, она за всем наблюдала, как бы участвовала во всех гуляньях.
Семик и Семичиха - это парная, супружеская кукла, в конструкции которой проявлены плодородные функции мужчины (в виде трусов, подчёркивающих мужское достоинство), а у Семичихи имеется пышная плодородная грудь и такой хорошенький округлый животик. Это не просто пара, а пара, зачинающая новую жизнь, плодоносящая.
Обряды Семика (позднее - Троицы), Зелёных святок направлены на то, чтобы заломить траву, и трава дальше не шла в рост. Трава уже выросла, она набрала сил, её нужно заломить для того, чтобы Сила пошла уже на взращивание плодов.
С этого же времени, с Семикова древа, начинали собирать целебные травы, и собирали их до конца июня, а особенно волшебными они становились на Купалу. Идёт заготовка веников для бани, собираются лечебные травы на год.
Важной участницей зелёных святок была Берёза, как берегиня, как девичье дерево. Действия были направлены на обережье, на защиту от злых сил, которые могли повредить созреванию и плодоношению, и на обережье девок, чтобы они набирали Силу, готовились к плодоношению. Зелёные святки и Троицкие гулянья были связаны с ярмарками невест. В это время девушки рядились, красовались, наряжались, гуляли, играли (было очень много игр), водили хороводы, кумились, были девичьи посиделки, обряд Похороны Кукушки (очень важный обряд, помогающий девчонкам убрать много помех к дальнейшей женской жизни и полноценно перейти в Мир женщины). На Троицких гуляньях «отгуливали» девичество, чтобы потом уже тоски по девичьим состояниям в жизни не было. И, поскольку это ярмарка невест, то давалась возможность женихам и их мамам приглядеться к невестам, выбрать ту, которая по душе, которая подходит для их семьи, для их сына, для их рода, чтобы осенью свататься и играть свадьбу. А кукла Семик и Семичиха, так как это уже созданная, ладная пара, помогает жениху и невесте приглядеться друг к другу, так, чтобы души встретились, чтобы действительно суженные встретились. А потом, в конце обряда, куклу разбрасывали по полям, передавая плодородную Силу, собранную со многих дворов, земле, полям. огородам. Понемногу, но пусть хоть травинка на огород упадёт. Таким образом жизненная сила, плодородная сила передавалась земле.
Для женщин в это время важно как можно больше общаться с берёзой, спать в берёзовых листьях, держать берёзу под подушкой, в изголовье кровати, как можно ближе к телу. Настоеной на берёзовых листьях родниковой водой умываться, мыться, обливаться после душа.
http://tn-kukla.livejournal.com/35354.html
________________________________________________________________________
Обряд "Завивание березки":
за 2-3 дня до Купалы веточки на березе сворачивали колечком и завязывали ленточкой, загадывая при этом заветное желание. Это кольцо символизировало дверь в мир сил, через которую приходила дополнительная сила на воплощение желания. Березка стояла завитой несколько дней набирая силу, а после Купалы ее развязывали.
Обряд кумления:
чудесно описан здесь
Это обряд обретения душевной близости, душевной подружки. Проводили его в период зеленых святок, девушки через березовый веночек обменивались подарочками, какой то своей вещью, украшением или куколкой. При этом приговаривая заговор:
"Давай покумимся кума, покумимся,
Чтобы дружить и не браниться"
Таких подружек могло быть и несколько. Важно после обряда побыть вместе и прочувствовать эту связь, наполнить ее силой. В случае, если возникало желание раскумиться, то девушки так же через венок обменивались подарочками обратно и благодарили друг дружку за душевное тепло... Таким образом девочки и девушки пробовали себя в дружбе и искали себе душевных подруг на всю жизнь.
В это время вся трава считается целебной.
Ставится задача, для чего собирается трава, в какой дом и т.д.
Заговор на сбор травы:
"Трава, трава,
Поле тебе отец
Земля тебе мать.
Дайте травы нарвать (набрать, собрать, взять)"
И собирать траву, за какой сама рука потянется.