От ja-va
(Ян Валентинович)

( Начало)

Просвещение и эра НьютонаЭпоха Просвещения - термин, который использовали писатели восемнадцатого века, говоря о своем времени ( Read more... )

От ja-va
(Ян Валентинович)

( Начало)


( Read more... )

От ja-va
(Ян Валентинович)

( Начало)


( Read more... )

От ja-va
(Ян Валентинович)

( НачалоХотя сложно прочертить четкую линию, с точки зрения развития философской мысли мы можем сказать, что смерть Уильяма Оккама и эпидемия чумы в Европе, известная как «Черная смерть» в 1347-1349 г.г. знаменуют собой конец как средневековой философии, так и средневекового периода в целом ( Read more... )

От ja-va
(Ян Валентинович)

( НачалоНачиная примерно с 1300 года нашей эры средневековый миропорядок постепенно разрушается. В первую очередь это явилось следствием снижения престижа и власти Папы Римского, вызванного очевидным несоответствием между пропагандируемыми церковными властями идеалами аскетизма и смиренности с одной стороны, и богатством и ( Read more... )

От ja-va
(Ян Валентинович)

( НачалоС появлением в Европе новых философских теорий, привнесенных из не-христианских учений, естественным образом возник вопрос: могут ли модели языческих греков, мусульман и иудеев быть адаптированы в христианское учение, или же от них следует по возможности отгородиться ( Read more... )

От ja-va
(Ян Валентинович)

( НачалоК 1000 году нашей эры раннее средневековье, охарактеризованное состоянием постоянного хаоса, вторжений варваров и всестороннего упадка наконец было завершено ( Read more... )

От ja-va
(Ян Валентинович)

( НачалоАврелий Августин Иппонийский (Блаженный Августин) - один из наиболее влиятельных мыслителей в истории христианства. Его философия является ключевой к пониманию как средневековой мысли, так и ряда концепций современной философии ( Read more... )

От ja-va
(Ян Валентинович)

( НачалоМы сделаем значительный прыжок во времени, пропустив несколько веков, и перескочив из Классической Греции в начало Новой Эры ( Read more... )

От ja-va
(Ян Валентинович)

( НачалоЕсть основания полагать, что Политика - это последнее произведение Аристотеля. Во всяком случае, восьмая книга Политики обрывается внезапно, на середине, несмотря на то, что сам Аристотель считал именно Политику наиважнейшей, и вряд ли оставил бы незаконченной по доброй воле. Возможно, она прервалась потому, что автор ( Read more... )