Bruce Cockburn - People See Through You
Bruce Cockburn - канадский музыкант. Песню "People See Through You" он написал под впечатлением от преследований со стороны ФБР активистов The Sanctuary movement - социально-религиозного движения, охватившего более 500 приходов в США в период между 1982-ым и 1992-ым годами (президентство Рейгана). В движении участвовали верующие из общин католиков, баптистов, меннонитов, квакеров, пресвитерианцев, методистов и др. Они исходили из священного характера права на убежище и потому требовали от законодателей и правительства либерализации имииграционного законодательства, призывали сограждан помогать беженцам из Центральной Америки (в те годы во многих странах региона были войны - в Сальвадоре, Гватемале, Никарагуа и др.). Департаменты юстиции нескольких южных штатов выдвигали серьезные обвинения против активистов The Sanctuary movement. Те защищались, утверждая, что совесть и религиозное чувство обязывали их защищать тех, кто покинул родину ради сохранения жизни.
Bruce Cockburn - People See Through You
Признаться, чем больше вникаю в историю социальных движений Нового света (будь-то в Штатах, Канаде или в Латинской Америке), тем чаще сталкиваюсь с невозможностью представить что-либо (т.к. нет никакой опоры для аналогий в личном опыте встреч, наблюдений, участия). К примеру, социальные инициативы, инспирированные и ориентированные религиозным фундаментализмом (не важно - христианским, мусульманским, буддийским и др.), раньше я на автопилоте относил к антимодернистским, консервативным, "упирающимся" или - к "потусторонним" (благотворительность, волонтерство, миссионерство и др. как активистские практики отказывающиеся от "переделки мира" и посвящающие себя "затыканию дыр и дефектов" других институций - системы государственной социальной защиты, рынка и проч.).
Однако сплошь и рядом в истории минувшего столетия религиозная пассионарность оказывалась ключом ко множеству великих эмансипаторных событий: проповедник Мартин Лютер Кинг, буквально и бескомпромиссно следуя евангельским идеалам, обличал расизм и сегрегацию не только как антигуманный социальный порядок, но и как порочное искажение принципа равенства людей перед Богом; принцип ахимсы (активное ненасилие), социальные технологии ненасильственных революций как способов изменения несправедливого социального мироустройства вышли из индуистского спиритуализма Махатмы Ганди... Среди участников антивоенного движения в США полным полно радикальных протестантов и последователей "экзотических" восточных практик (всп. их роль для движения хиппи и др.). Те же активисты The Sanctuary movement, если верить сетевым данным, сейчас действуют в Германии, Франции. Нидерландах, Австралии, Канаде и др. По приблизительным подсчетам - их свыше 600 тысяч человек.
Найти какие-то эквиваленты в России мне пока не удалось (хотя какие-то индивидуальные прорывы "в ту сторону" несомненно есть - к ним я бы отнес очень разные, проблемно совместимые усилия: от пастырского и просветительского пути yakov_krotov до менее "конвенционального" духовного поиска вроде попыток liberalismens теологически связать "либеральную религию и права ЛГБТ"). Публично видимая активность РПЦ - вполне традиционного типа (что тоже, конечно, хорошо): в ней нет и тени эмансипаторного драйва (можете себе представить православно мотивированного борца с авторитаризмом, ксенофобией и т.д.? а ведь в диссидентских движениях советского времени так называемые "религиозники" составляли значительную часть).
You've got covert action
Prejudice to extremes
You've got primitive cunning
And high tech means
You've got eyes everywhere
But people see through you
You've got good manipulators
Got your store of dupes
You've got the idiot clamour
Of your lobby groups
You like to play on fears
But people see through you
You've got instant communication
Instant data tabulation
You got the forces of occupation
But you don't get capitulation
Cause people see through you
You've got the sounding brass
You've got the triumph of the will
You do what you want to
And we pay the bills
you hype the need for sacrifice
but people see through you
You've got anti-matter language
Contrived to conceal
You've been lying so long
You don't know what's real
You're a figment of your own imagination
And people see through you
You've got lip service tributaries
You've got death fetish mercenaries
You hold the tickets to the cemetaries
You're big and bad and scary
But people see through you
Bruce Cockburn - People See Through You
Click to viewПризнаться, чем больше вникаю в историю социальных движений Нового света (будь-то в Штатах, Канаде или в Латинской Америке), тем чаще сталкиваюсь с невозможностью представить что-либо (т.к. нет никакой опоры для аналогий в личном опыте встреч, наблюдений, участия). К примеру, социальные инициативы, инспирированные и ориентированные религиозным фундаментализмом (не важно - христианским, мусульманским, буддийским и др.), раньше я на автопилоте относил к антимодернистским, консервативным, "упирающимся" или - к "потусторонним" (благотворительность, волонтерство, миссионерство и др. как активистские практики отказывающиеся от "переделки мира" и посвящающие себя "затыканию дыр и дефектов" других институций - системы государственной социальной защиты, рынка и проч.).
Однако сплошь и рядом в истории минувшего столетия религиозная пассионарность оказывалась ключом ко множеству великих эмансипаторных событий: проповедник Мартин Лютер Кинг, буквально и бескомпромиссно следуя евангельским идеалам, обличал расизм и сегрегацию не только как антигуманный социальный порядок, но и как порочное искажение принципа равенства людей перед Богом; принцип ахимсы (активное ненасилие), социальные технологии ненасильственных революций как способов изменения несправедливого социального мироустройства вышли из индуистского спиритуализма Махатмы Ганди... Среди участников антивоенного движения в США полным полно радикальных протестантов и последователей "экзотических" восточных практик (всп. их роль для движения хиппи и др.). Те же активисты The Sanctuary movement, если верить сетевым данным, сейчас действуют в Германии, Франции. Нидерландах, Австралии, Канаде и др. По приблизительным подсчетам - их свыше 600 тысяч человек.
Найти какие-то эквиваленты в России мне пока не удалось (хотя какие-то индивидуальные прорывы "в ту сторону" несомненно есть - к ним я бы отнес очень разные, проблемно совместимые усилия: от пастырского и просветительского пути yakov_krotov до менее "конвенционального" духовного поиска вроде попыток liberalismens теологически связать "либеральную религию и права ЛГБТ"). Публично видимая активность РПЦ - вполне традиционного типа (что тоже, конечно, хорошо): в ней нет и тени эмансипаторного драйва (можете себе представить православно мотивированного борца с авторитаризмом, ксенофобией и т.д.? а ведь в диссидентских движениях советского времени так называемые "религиозники" составляли значительную часть).
You've got covert action
Prejudice to extremes
You've got primitive cunning
And high tech means
You've got eyes everywhere
But people see through you
You've got good manipulators
Got your store of dupes
You've got the idiot clamour
Of your lobby groups
You like to play on fears
But people see through you
You've got instant communication
Instant data tabulation
You got the forces of occupation
But you don't get capitulation
Cause people see through you
You've got the sounding brass
You've got the triumph of the will
You do what you want to
And we pay the bills
you hype the need for sacrifice
but people see through you
You've got anti-matter language
Contrived to conceal
You've been lying so long
You don't know what's real
You're a figment of your own imagination
And people see through you
You've got lip service tributaries
You've got death fetish mercenaries
You hold the tickets to the cemetaries
You're big and bad and scary
But people see through you