Rebecca Clamp - St. Wilgefortis - Paper Boats

[tact_media]

kolpashka в ru_worldmusic выложила видео с песней пианистки из Кембриджа Ребекки Клэмп (Rebecca Clamp), посвященной католической святой St. Wilgefortis (или - Vilgefortis). Вильгефортис считается покровительницей молодых девушек, которых принуждают вступать в брак. Ее образ был популярен в Средиземноморье и на севере Европы уже в Средние века (под разными именами -

Comments

[the_sundance]

Класс!
Интереснейшая подборка и темы.
Спасибо!

[tact_media]

Спасибо )
Правда остались сомнения насколько фигура St. Wilgefortis приемлема для "феминистической мифологии" (культурной памяти феминистического движения). Образ и легенда сильные. По сути, они подрывают устои консервативного патриархального мира (с властью отца, безропотностью детей и т.д.), однако в качестве сценария женской эмансипации здесь предлагается "стать мужчиной" )

[the_sundance]

нет-нет ))))) подождите! борода и усы еше не означает "стать мужчиной", хотя конечно же особо ярые феминистки усмотрят именно эту тенденцию ( ибо могли быть, конечно же, рога например)..И еще сказано же, что "Бог сжалился", а тут у феминисток все очень неоднозначно )) Хотя тема вырисовывается интересная: а фемнистки интересно вообще как относились к святым мученицам? и каких признавали?

[tact_media]

Никак не относились, т.к. феминизм в его современном виде появился в конце ХIX- начале ХХ вв. (но и раньше, безусловно, были разные эмансипаторские активистские практики). В поисках корней иногда очень далеко заходят (феминистически трактуя инквизиторскую борьбу с ведьмами как ликвидацию оппозиционерок, отвергавших патриархальные устои и т.д.).

Для России феминистический активизм, инспирированный религиозными мотивами (равенство перед Богом и проистекающая из этого убеждения вера в равное достоинство людей независимо от пола) - это, насколько могу судить, крайняя редкость (я, признаться, не встречал). В религиозной культуре западно-европейских стран относительно недавно появились публичные дискуссии о том, насколько этично и обосновано исключение из церковных общин людей, относящихся к сексуальным меньшинствам:
http://community.livejournal.com/music_action/183720.html

[tact_media]

Das Bild und die Legende der heiligen Kümmernis und Santa Liberata treffen als symbolische Gestalten auf heute aktuelle Positionen in Kirche und Gesellschaft, sei es als Konflikte von Frauen mit der weiblichen Rolle oder als Wiederentdeckung

Фигура и легенда о святой Kümmernis и Santa Liberata встречаются как символические образы, определяющие позиции современной церкви и общества в конфликте женщин с женскими ролями