кто горит? или устная Тора гражданского активизма :)
Для недавно присоединившихся к music_action стоит сделать пояснение: мы не антология музыкальных рецензий, не рок-википедия и не фан-клуб социально-ангажированной музыки; мы никого не агитируем, не навязываем какие-либо художественные иерархии, не пиарим артистов и не насаждаем определенный эстетический вкус; у нас самые разные политические, религиозные, гендерные и прочие идентичности, очень несхожие биографии, интересы и круг культурных ассоциаций.
Тематический профиль сообщества - музыка, анимация, видео-арт, связанные с миром социальных движений, гражданских организаций, гуманитарных инициатив etc. Нас интересует все что связано с субкультурами правозащитных, экологических, феминистических, антифашистских, миротворческих, благотворительных и мн.др. добровольных объединений, с поэтами, художниками и музыкантами, которые проявляют себя в качестве активистов на сцене и за ее пределами. Анализируя то или иное произведение, символический жест, факт участия в акциях и кампаниях НПО, мы не обязаны хвалить авторов, дотошно вникать в их мотивы, солидаризироваться со смыслом их высказываний (хотя все перечисленное возможно). Не обязательно так же, чтобы песни о свободе передвижения комментировали мигранты, музыку Пражской весны - знатоки чешской истории, диссидентские баллады - жертвы репрессий и т.д.
Куда интереснее записи, где клип, мелодия, стихи, социальный контекст - это отправные точки для размышлений относительно Вашей собственной историчности и текущих событиях в той активистской среде, которая Вам близка, ценности которой Вы разделяете (или напротив), развитию которой намерены содействовать. Посему - несколько слов "от себя" при выкладывании текстов и видео всегда более чем желательны. Именно они - то дополнительное измерение, которое мы привносим. И если благодаря ему становится виднее, кто и как откупоривает "бутылки с арт-посланиями", где искусство входит в резонанс с усилиями изменить окружающий мир, какими образами, ритмами, эмоциями, словами, движениями живут люди, которые не согласны передоверять право определять реальность чиновникам, политикам, бизнесменам, то в существовании комьюнити есть смысл, выходящий за рамки целеполагания "MTV для активистов", виртуальныйо музей "песен протеста", Горбушка для меломанов, чокнутых на идефиксе "поэт в России больше чем поэт".
Сообщество начиналось всего лишь как "комната отдыха" для действующих лиц. Сейчас, хочется верить, мы уже нечто большее. Побродив по тематическим тэгам можно получить представление "who by fire"в трансграничном гражданском обществе, а также - зачем и почему.
Leonard Cohen - Who by fire
Стихотворение Коэна "Who by fire" перекликается с Unetanneh Tokef - литургическим молитвенным песнопением, которое начиная с XI века читается раввинами на Рош Ха-Шана (День сотворения мира, Новый год) и Йом-Кипур (Судный день). В какой-то степени текст можно считать вольным продолжением традиции Мидраша (устной Торы, считающейся в иудаизме столь же важной, что и Тора письменная, состоящая из канонических писаний), согласно которой ни сакральные книги, ни опыт их истолкования никогда не являются законченными. Каждое поколение, каждый человек неповторимым образом входят в мироздание и своим присутствием изменяют его. Нам решать - каким быть этим изменениям.
Коэн сознательно сбивает пафос с молитвы, перечисляя современные способы ухода из жизни. Никто не мешает выбрать жизнь, что ведет к бессмертию. Начать можно с того, чтобы не впускать Смерть там, где нам это по силам. К примеру, восставая против смертной казни. Или - против войн, насилия, нетерпимости.
And who by fire?
Who by water?
Who in the sunshine?
Who in the night time?
Who by high ordeal?
Who by common trial?
Who in your merry merry month of May?
Who by very slow decay?
And who shall I say is calling?
(Who shall I say is calling?)
And who in her lonely slip?
Who by barbiturate?
Who in these realms of love?
Who by something blunt?
Who by avalanche?
Who by powder?
Who for his greed?
Who for his hunger?
And who shall I say is calling?
(Who shall I say is calling?)
And who by brave assent?
Who by accident?
Who in solitude?
Who in this mirror?
Who by his lady's command?
Who by his own hand?
Who in mortal chains?
Who in power?
And who shall I say is calling?
(Who shall I say is calling?)
См. пелевинский рассказ по мотивам "Who by fire" Леонарда Коэна.
Тематический профиль сообщества - музыка, анимация, видео-арт, связанные с миром социальных движений, гражданских организаций, гуманитарных инициатив etc. Нас интересует все что связано с субкультурами правозащитных, экологических, феминистических, антифашистских, миротворческих, благотворительных и мн.др. добровольных объединений, с поэтами, художниками и музыкантами, которые проявляют себя в качестве активистов на сцене и за ее пределами. Анализируя то или иное произведение, символический жест, факт участия в акциях и кампаниях НПО, мы не обязаны хвалить авторов, дотошно вникать в их мотивы, солидаризироваться со смыслом их высказываний (хотя все перечисленное возможно). Не обязательно так же, чтобы песни о свободе передвижения комментировали мигранты, музыку Пражской весны - знатоки чешской истории, диссидентские баллады - жертвы репрессий и т.д.
Куда интереснее записи, где клип, мелодия, стихи, социальный контекст - это отправные точки для размышлений относительно Вашей собственной историчности и текущих событиях в той активистской среде, которая Вам близка, ценности которой Вы разделяете (или напротив), развитию которой намерены содействовать. Посему - несколько слов "от себя" при выкладывании текстов и видео всегда более чем желательны. Именно они - то дополнительное измерение, которое мы привносим. И если благодаря ему становится виднее, кто и как откупоривает "бутылки с арт-посланиями", где искусство входит в резонанс с усилиями изменить окружающий мир, какими образами, ритмами, эмоциями, словами, движениями живут люди, которые не согласны передоверять право определять реальность чиновникам, политикам, бизнесменам, то в существовании комьюнити есть смысл, выходящий за рамки целеполагания "MTV для активистов", виртуальныйо музей "песен протеста", Горбушка для меломанов, чокнутых на идефиксе "поэт в России больше чем поэт".
Сообщество начиналось всего лишь как "комната отдыха" для действующих лиц. Сейчас, хочется верить, мы уже нечто большее. Побродив по тематическим тэгам можно получить представление "who by fire"в трансграничном гражданском обществе, а также - зачем и почему.
Leonard Cohen - Who by fire
Click to viewСтихотворение Коэна "Who by fire" перекликается с Unetanneh Tokef - литургическим молитвенным песнопением, которое начиная с XI века читается раввинами на Рош Ха-Шана (День сотворения мира, Новый год) и Йом-Кипур (Судный день). В какой-то степени текст можно считать вольным продолжением традиции Мидраша (устной Торы, считающейся в иудаизме столь же важной, что и Тора письменная, состоящая из канонических писаний), согласно которой ни сакральные книги, ни опыт их истолкования никогда не являются законченными. Каждое поколение, каждый человек неповторимым образом входят в мироздание и своим присутствием изменяют его. Нам решать - каким быть этим изменениям.
Коэн сознательно сбивает пафос с молитвы, перечисляя современные способы ухода из жизни. Никто не мешает выбрать жизнь, что ведет к бессмертию. Начать можно с того, чтобы не впускать Смерть там, где нам это по силам. К примеру, восставая против смертной казни. Или - против войн, насилия, нетерпимости.
And who by fire?
Who by water?
Who in the sunshine?
Who in the night time?
Who by high ordeal?
Who by common trial?
Who in your merry merry month of May?
Who by very slow decay?
And who shall I say is calling?
(Who shall I say is calling?)
And who in her lonely slip?
Who by barbiturate?
Who in these realms of love?
Who by something blunt?
Who by avalanche?
Who by powder?
Who for his greed?
Who for his hunger?
And who shall I say is calling?
(Who shall I say is calling?)
And who by brave assent?
Who by accident?
Who in solitude?
Who in this mirror?
Who by his lady's command?
Who by his own hand?
Who in mortal chains?
Who in power?
And who shall I say is calling?
(Who shall I say is calling?)
См. пелевинский рассказ по мотивам "Who by fire" Леонарда Коэна.