еще есть шанс сохранить жизнь
30 ноября 2011 года беларусский суд приговорил к смертной казни двух молодых людей, обвиненных в организации апрельского теракта в минском метро. Сейчас они находятся в камере смертников. Еще есть шанс сохранить им жизнь.
9 декабря президентская администрация Беларуси отказалась принять десять коробок с подписями 165 тысяч человек (всего было собрано свыше 250 тысяч) из тридцати стран мира, протестующих против практики легализованного убийства (кампанию проводили активисты Amnesty International). Такая же судьба, по всей видимости, уготована подписям, собранным на сайте change.org под обращением Любови Ковалевой - мамы одного из осужденных. Голоса поддержавших петицию против смертной казни в Беларуси на сайте Хартия 96 и участвовавших в гражданская кампании kazni.net также вряд ли будут услышаны: Беларусь остается единственной страной в Европе, где не только законодательно не отменена, но и реально практикуется смертная казнь (начиная с 1991 года ей было подвергнуто свыше 400 человек). И все же - надежда на благоприятный исход юридического сопротивления пока остается (жалоба Ковалевой была принята Комитетом ООН по правам человека и др.).
Буквально на днях Комиссия по помилованию РБ должна вынести решение по Владиславу Ковалеву, который был осужден за соучастие в терроризме (те, кто следил за ходом процесса знает, что многие юристы и правозащитники считают, что вина Владислава Ковалева и Дмитрия Коновалова так и не была убедительно доказана; также остаются подозрения, что взрыв организовали спецслужбы). Затем вердикт комиссии ляжет на стол президента... Последний при всем желании не сможет выставлять себя простым исполнителем воли народа: большинство беларусов согласно данным опроса властям в этом случае не верит. Чохом записать этих людей в пособников чудовищного преступления не получится.
+ + +
,
Никто не знает, когда усилия по отмене смертной казни приведут к результату. Когда Виктор Гюго в 1829 году публиковал повесть "Последний день приговоренного к смерти", а затем развивал эту тему в романе "Собор Парижской Богоматери", когда в середине XIX века десятки французских интеллектуалов стали выступать против эшафотов Гревской площади, мало кто верил, что убийство, коллективное авторство которого скрыто под маской палача и "облагорожено" судебными ритуалами, когда-либо будет отменено. Но это в конце концов произошло: "высшая мера наказания" исключена из уголовного законодательства страны и, более того, Франция последние десять лет активно выступает за отмену смертной казни во всем мире.
"La peine de vivre" Даниэль Леви (как и "L'injustice" Гару, написанная вослед делу Патрика Дилса) посвящена теме ненасилия и гуманизации правосудия.
Daniel Lévi - La peine de vivre
см. в библиотеке yakov_krotov: Артур Кестлер, Альбер Камю. Размышления против смертной казни
Это не изменит
Боль и ошибки,
Но изменит то, что
Я поднял высоко голову
Это не вынесет
Самого справедливого приговора,
Но это вернет
Больше осмысления нашей жестокости
Есть другой выбор,
Другие средства,
Пока мы тут за
Наказание жизнью
Даже одной, даже грязной
Наказание жизнью,
Даже если нет ничего кроме нее
Наказание жизнью,
Даже горькой, даже плохой
Наказание жизнью,
Все еще иметь это право
Это не изменит
Невозможность защищаться,
Но это изменит
Ненависть, которая порождается
Это не объяснит
Причину нашей боли,
Но сделает наш гнев более человечным
Это не станет
Последней помощью, которую мы дадим,
Пока мы будем за
Наказание жизнью
Даже одной, даже грязной
Наказание жизнью,
Даже если нет ничего кроме нее
Наказание жизнью,
Даже горькой, даже плохой
Наказание жизнью,
Все еще иметь это право
Есть другой выбор,
Другие средства,
Пока мы будем за
Наказание жизнью
Наказание жизнью,
Даже горькой, даже плохой
Наказание жизнью,
Все еще иметь это право
Наказание жизнью
Наказание жизнью
Жизнь, жизнь, жизнь
Наказание жизнью
(перевод Инны Заикиной)
9 декабря президентская администрация Беларуси отказалась принять десять коробок с подписями 165 тысяч человек (всего было собрано свыше 250 тысяч) из тридцати стран мира, протестующих против практики легализованного убийства (кампанию проводили активисты Amnesty International). Такая же судьба, по всей видимости, уготована подписям, собранным на сайте change.org под обращением Любови Ковалевой - мамы одного из осужденных. Голоса поддержавших петицию против смертной казни в Беларуси на сайте Хартия 96 и участвовавших в гражданская кампании kazni.net также вряд ли будут услышаны: Беларусь остается единственной страной в Европе, где не только законодательно не отменена, но и реально практикуется смертная казнь (начиная с 1991 года ей было подвергнуто свыше 400 человек). И все же - надежда на благоприятный исход юридического сопротивления пока остается (жалоба Ковалевой была принята Комитетом ООН по правам человека и др.).
Буквально на днях Комиссия по помилованию РБ должна вынести решение по Владиславу Ковалеву, который был осужден за соучастие в терроризме (те, кто следил за ходом процесса знает, что многие юристы и правозащитники считают, что вина Владислава Ковалева и Дмитрия Коновалова так и не была убедительно доказана; также остаются подозрения, что взрыв организовали спецслужбы). Затем вердикт комиссии ляжет на стол президента... Последний при всем желании не сможет выставлять себя простым исполнителем воли народа: большинство беларусов согласно данным опроса властям в этом случае не верит. Чохом записать этих людей в пособников чудовищного преступления не получится.
+ + +
,
Никто не знает, когда усилия по отмене смертной казни приведут к результату. Когда Виктор Гюго в 1829 году публиковал повесть "Последний день приговоренного к смерти", а затем развивал эту тему в романе "Собор Парижской Богоматери", когда в середине XIX века десятки французских интеллектуалов стали выступать против эшафотов Гревской площади, мало кто верил, что убийство, коллективное авторство которого скрыто под маской палача и "облагорожено" судебными ритуалами, когда-либо будет отменено. Но это в конце концов произошло: "высшая мера наказания" исключена из уголовного законодательства страны и, более того, Франция последние десять лет активно выступает за отмену смертной казни во всем мире.
"La peine de vivre" Даниэль Леви (как и "L'injustice" Гару, написанная вослед делу Патрика Дилса) посвящена теме ненасилия и гуманизации правосудия.
Daniel Lévi - La peine de vivre
Click to viewсм. в библиотеке yakov_krotov: Артур Кестлер, Альбер Камю. Размышления против смертной казни
Это не изменит
Боль и ошибки,
Но изменит то, что
Я поднял высоко голову
Это не вынесет
Самого справедливого приговора,
Но это вернет
Больше осмысления нашей жестокости
Есть другой выбор,
Другие средства,
Пока мы тут за
Наказание жизнью
Даже одной, даже грязной
Наказание жизнью,
Даже если нет ничего кроме нее
Наказание жизнью,
Даже горькой, даже плохой
Наказание жизнью,
Все еще иметь это право
Это не изменит
Невозможность защищаться,
Но это изменит
Ненависть, которая порождается
Это не объяснит
Причину нашей боли,
Но сделает наш гнев более человечным
Это не станет
Последней помощью, которую мы дадим,
Пока мы будем за
Наказание жизнью
Даже одной, даже грязной
Наказание жизнью,
Даже если нет ничего кроме нее
Наказание жизнью,
Даже горькой, даже плохой
Наказание жизнью,
Все еще иметь это право
Есть другой выбор,
Другие средства,
Пока мы будем за
Наказание жизнью
Наказание жизнью,
Даже горькой, даже плохой
Наказание жизнью,
Все еще иметь это право
Наказание жизнью
Наказание жизнью
Жизнь, жизнь, жизнь
Наказание жизнью
(перевод Инны Заикиной)