ОБВИНИТЕЛЬНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ ПО ДЕЛУ ПУССИ РАЙОТ. Часть 1.6.
Вещественные доказательства в качестве которых по делу признаны:
- нетбук HP mini 110-105СА серийный номер № CNU9264BP8 черного цвета, содержит файлы, подтверждающие причастность, Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С. и Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) и совершение ими вышеуказанного преступления (т. 4 л.д. 247-248, т. 3 л.д. 7-8);
- ноутбук Sony PCG-31311L серийный номер 27539742 3000458 содержат файлы, подтверждающие причастность, Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С. и Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) и совершение ими вышеуказанного преступления (т. 4 л.д. 247-248, т. 3 л.д. 7-8);
- информационный накопитель HITACHI XL2000 2.0 TB серийный № F30KGAAO содержит файлы, подтверждающие причастность, Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С. и Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) и совершение ими вышеуказанного преступления; (т. 4 л.д. 247-248, т. 3 л.д. 7-8, т. 3 л.д. 15-19, 77-81)
- ноутбук марки Acer Aspire 5720Z серийный номер № 2118023700142 содержит файлы, подтверждающие причастность, Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С. и Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) и совершение ими вышеуказанного преступления (т. 4 л.д. 253-254, т. 3 л.д. 7-8, т. 4 л.д. 9-16);
- ноутбук марки ASPIRE One Acer Lusu № 0080181210D 38А2500, содержит файлы, имеющие значение для дела, подтверждающие причастность Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) (т. 4 л.д.256-258, т. 3 л.д. 1-4, т. 4 л.д. 1-2);
- женское платье-халат желтого цвета «BOVONA» 36 размера (подтверждает причастность Толоконниковой Н.А. к деятельности группы «Pussy Riot», так как является так называемым сценическим костюмом, в котором давала интервью от имени группы вместе с другими участницами и участвовала в проведенных группой акциях предположительно Толоконникова Н.А.) (т. 4 л.д. 143-148, 149-155, 227-236);
- черная шапка «JACK JONES», штрих код 5 700346871436, с грубо прорезанными отверстиями для глаз и рта (подтверждает причастность Толоконниковой Н.А. к деятельности группы «Pussy Riot», так как шапка имеет признаки шапок, используемых участницами группы в своей противоправной деятельности);
(т. 4 л.д. 143-148, 149-155, 227-236)
- темно-синяя шапка, с грубо прорезанными отверстиями для глаз и рта, этикетка отсутствует на ее месте дырка (подтверждает причастность Толоконниковой Н.А. к деятельности группы «Pussy Riot», так как шапка имеет признаки шапок, используемых участницами группы в своей противоправной деятельности);
(т. 4 л.д. 143-148, 149-155, 227-236)
- листок формата А4 с печатным текстом: «В жопу культуру идем в прокуратуру! Гад вонючка серая тучка! Государство нах! Менты мешают жить! Поп сосет у прокурора, прокурору дай арт-фору! Легавым отомстят родные дети! Бей актив, режь сук, гадам легавым отомщу блять убью сука! За все лягавые ответят» (указывает на негативное, пренебрежительное, враждебное, ненавидящее отношение к власти и служителям церкви).
(т. 4 л.д. 241-244, 149-155, 227-236, 157)
Иные документы, которыми в соответствии со ст. 84 УПК РФ являются:
- справка о результатах психолого-лингвистического исследования № 41/12 от 24.02.2012 г., проведенного сотрудниками Российского института культурологи о том, что содержание данного видеоролика («Панк-молебен «Богородица, Путина прогони» прим. автора) направлено на возбуждение ненависти, а также на унижение человека или группы лиц по признакам отношения к религии. Действия участников видеоролика можно расценить как проявление расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы. Действия участников видеоролика можно считать оскверняющими религиозное место и оскорбляющими чувство верующих.
(т. 1 л.д. 100-106)
- справка о результатах психолого-лингвистического исследования № 55/12 от 26 марта 2012 года согласно которой: в представленных на исследование видеороликах присутствуют высказывания и изображения, их сочетания, направленные на возбуждения ненависти либо вражда, а также на унижение достоинства человека, либо группы лиц по признакам отношения к религии, а равно принадлежности их к социальному институту. Действия участников видеороликов являются проявлением хулиганства, осуществленного по мотивам политической религиозной ненависти или вражды в отношении социального института - православной религии.
(т. 5 л.д. 273-287)
- акт осмотра сайта сети интернет от 24 февраля 2012 года, согласно которому в сети интернет на страничке сайта http://www.youtube.com обнаружен видеоролик под названием «Панк-молебен «Богородица, Путина прогони» Pussy Riot в Храме», который в дальнейшем переписан на компакт диск.
(т. 1 л.д. 91-98)
- акт осмотра сайта сети интернет от 27 февраля 2012 года, согласно которому осмотрен сайт http://pussy-riot.livejournal.com в сети интернет. В ходе осмотра зафиксированы: текст интервью данного от имени «Pussy Riot» («Пусси Райот») Русскому Репортеру, в котором помимо прочего содержится следующий текст: «Мы же критикуем стремление церкви достичь главенствующую роль в общественной и политической жизни России. Среди нас есть верующие, мы уважительно относимся к религии и к православию в частности, именно поэтому нас возмущает, что великую и светлую христианскую философию, так грязно используют. Нас несет от того, что самое прекрасное сейчас ставят раком»; «Многие возмутились тем, что мы провели панк-концерт в храме. Мы же считаем, что не храм, а срам. Срам Христа Спасителя. И это не дом Господень, а офис РПЦ. Мы официально пришли в офис РПЦ высказать свои мысли. ХХС похож не на место духовной жизни, а на бизнес-центр: сдаваемые за крупные суммы банкетные залы, химчистка, прачечная, охраняемая стоянка автотранспорта.»; текст песни Панк-молебен «Богородица, Путина прогони», в котором среди прочего содержатся такие слова: «Черная ряса, золотые погоны все прихожане ползут на поклоны», «Глава КГБ, их главный святой», «Чтобы Святейшего не оскорбить женщинам нужно рожать и любить», «Срань, срань, срань Господня», «Богородица, Дево стань феминисткой», «Церковная хвала прогнивших вождей», «В школу к тебе собирается проповедник иди на урок - принеси ему денег!», «Патриарх Гундяй верит в Путина лучше бы в Бога, сука, верил», «Пояс девы не заменит митингов - На протестах с нами Приснодева Мария!»; текст повествования от имени «Pussy Riot» («Пусси Райот») о проведенной в Храме Христа Спасителя акции, в котором помимо прочего содержится следующий текст: ««Pussy Riot» («Пусси Райот») в действительности против традиционной патриархальной семьи, где женщине отводится второстепенная, подчиненная роль»; «А служить Панк-молебен мы, феминистки, будем у алтаря, потому что в нем нельзя находиться женщинам. Богородица не смогла бы, например, войти в алтарь, окажись она в Храме»; скрины с сайта, фотографии проведенных акций, в том числе в Храме Христа Спасителя.
(т. 1 л.д. 107-127)
- письмо ключаря Храма Христа Спасителя, протоиерея Рязанцева Михаила от 27.02.2012 г. о том, что Храм Христа Спасителя является Кафедральным собором Патриарха Московского и всея Руси, т.е. местом его постоянного служения, которое часто посещают первые лица государства. По своему статусу он является главным Храмом Русской Православной Церкви. Кроме того, он также является памятником воинам, погибшим в Отечественной войне 1812 года. Отсюда следует, что всякое неподобающее этому месту поведение кого бы то ни было, как то: пляски, громкие выкрики, пение похабных песней под гитару или магнитофон является оскорблением чувств верующих. Тем более, если это происходит возле Алтаря Храма, куда имеют право доступа только священно- и церковнослужители. Для тех же, кто не является верующим человеком, но любит историю нашего Отечества и чтит память предков, пляски в Храме - памятнике равноценны пляска на могиле Неизвестного солдата.
(т. 1 л.д. 22)
- памятка, утвержденная Ключарем Храма Христа Спасителя протоиереем Михаилом Рязанцевым от 26 августа 2010 года о том, что при посещении Храма Христа Спасителя и Преображенской церкви Вам необходимо строго придерживаться следующих правил поведения. Категорически запрещается: пользоваться мобильными телефонами, диктофонами и иной портативной электронной аппаратурой; вести фото и видео съемку внутри Храма. Производить фото, видео и киносъемку, организовывать и проводить экскурсии разрешается только с благословения священнослужителей во внебогослужебное время. В храм не допускаются женщины в юбках «мини», а также в одежде, оставляющей открытыми различные части тела (плечи, грудь, спина, живот и проч.). В Храме запрещается бегать, кричать, сквернословить, сидеть во время службы и оставлять личные вещи без присмотра.
(т. 1 л.д. 21)
- заявление Фонда Храма Христа Спасителя № 4-18/12 от 24 февраля 2012 года о том, что 21 февраля 2012 года в 11 час. 20 мин. прихожане, православные верующие, сотрудники Храма Христа Спасителя, находившиеся в это время в Храме, стали очевидцами беспрецедентно дерзких хулиганских и экстремистких действий нескольких молодых женщин, сопряженных с выходками и выкриками, оскорбительными для православных верующих и вероучения Русской Православной Церкви. Как известно из сообщений очевидцев, 21 февраля 2012 года в 11 час. 09 мин. пять молодых женщин прошли в здание Храма Христа Спасителя, расположенное по адресу: г. Москва, ул. Волхонка, 15. Войдя в помещение храма женщины сняли с себя верхнюю одежду и, надев на лица специально приспособленные шапки-чулки вызывающе яркой расцветки, преодолев специальное ограждение предалтарной части храма (солеи и амвона), вбежали на солею и амвон, вход на которые запрещен посетителям храма. При этом одна из женщин имела гитару. Другие, имитируя выступление музыкальной группы, начали производить шум, подпрыгивать, размахивать руками, выкрикивать оскорбительные высказывания в адрес православных святынь и реликвий, содержащие нецензурную брань и оскорбления в адрес священнослужителей и верующих, выкрикивая слова песни вульгарного содержания и пародируя православные обряды. Усилиями охраны и прихожан женщины были выдворены из храма. Происшедшее в храме является не только нарушением общественного порядка, но и актов вандализма, направленным на осквернение помещения храма, оскорбление религиозных чувств верующих граждан. Упомянутые действия были явно направлены на возбуждение религиозной ненависти и вражды, а также на унижение достоинства человека по признакам принадлежности к религии. Женщины действовали заранее организованной группой с распределением ролей внутри группы. Храм Христа Спасителя является кафедральным собором Русской Православной Церкви, местом поклонения и паломничества миллионов православных верующих. В этом храме совершаются Патриаршие богослужения, периодически размещаются особо чтимые православные святыни для поклонения верующих.
К заявлению приложены цветные распечатки фотографий со странички http://pussy-riot.livejournal.com и комментарии к ним на которых изображены девушки в масках (Толоконникова Н.А., Алехина М.В. и две неустановленные), которые находясь на солее и амвоне в Храме Христа Спасителя, машут руками, высоко поднимают ноги, сидят на коленях, а также статьи о происшествии в Храме Христа Спасителя.
(т. 1 л.д. 5-19)
- письмо исх. № 565-СМ от 03.04.2012 г. от представителя Совета Муфтиев России о том, что с точки зрения канонов Ислама, несогласованная публичная акция, произошедшая 21.02.2012 в Кафедральном соборном храме Христа Спасителя, относится к осуждаемым и требующим публичного извинения перед чувствами верующих. Безусловно, любой храм несет святость, в нем царит соответствующая возвышенная атмосфера, которую должны поддерживать, беречь и свято хранить оказавшиеся в нем. Подобная вакханалия дискредитирует статус храма, делает вызов традиционному укладу жизни и многовековым традициям народов нашей страны. Однозначно, что подобное поведение, не только в стенах религиозного храма, но и за его пределами, с точки зрения культуры мусульман, является греховным и порицаемым. Необходимо подчеркнуть, что произошедшее громогласно заявляет об уровне бездуховности и упадке общественных нравов, что должно стать серьезным сигналом для нас, деятелей всех сфер, будь то светских или религиозных, к недопустимости утраты в людях духовных ценностей.
(т. 2 л.д. 190)
- письмо исх. № 24 от 23.03.2012 г. от представителя Храма Христа Спасителя о том, что хулиганские действия осуществлены в Храме Христа Спасителя группой женщин, которые 21 февраля 2012 года около 11 час. Дня самовольно прошли, минуя специальные ограждения, на алтарную часть храма, называемую солеей (выступающая часть солеи называется амвоном), которая находится непосредственно перед святыми воротами и иконостасом. Солея и амвон имеют особое религиозное значение для верующих, закрыты для свободного доступа посетителей храма и используются в православных храмах для богослужения, согласно 15 правилу Лаодикийского собора. На амвон входят только священники и диаконы, образуя собой ангелов, и на нем читают Евангелие, поэтому на него недозволенно входить никому другому, иногда только иподиаконам и чтецам, как правило, возведенным в церковнослужебный чин особым архиерейским посвящением, удостоенным исполнять свое звание. Правила церковного поведения для мирян и лиц, посещающих православные храмы Русской Православной Церкви, определены православной традицией, церковными обрядами, устанавливаются священноначалием, закреплены правилами церковного распорядка, церковными канонами, Типиконом и доводятся для посещающих храм при посещении ими храма. Правила церковного поведения служат для укрепления церковной жизни, обрядовой и мистической стороны жизни Церкви. Так например, Правилами церковного поведения запрещено ношение броской, кричащей, соблазняющей одежды, не отвечающей православной традиции. В храме не разрешено громко разговаривать, кричать, осуществлять фото и видеосъемку без специального разрешения священноначалия. Чтения молитв, Священного писания, церковное пение осуществляется в храме в порядке богослужения и в отдельных случаях с разрешения священноначалия. Миряне и посетители храма должны соблюдать установленный в храме порядок передвижения, не входить в места, определенные для богослужения, в служебные помещения и соблюдать иные правила поведения в храме.
(т. 4 л.д. 184-185)
- ксерокопия паспорта № JP240403
- нетбук HP mini 110-105СА серийный номер № CNU9264BP8 черного цвета, содержит файлы, подтверждающие причастность, Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С. и Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) и совершение ими вышеуказанного преступления (т. 4 л.д. 247-248, т. 3 л.д. 7-8);
- ноутбук Sony PCG-31311L серийный номер 27539742 3000458 содержат файлы, подтверждающие причастность, Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С. и Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) и совершение ими вышеуказанного преступления (т. 4 л.д. 247-248, т. 3 л.д. 7-8);
- информационный накопитель HITACHI XL2000 2.0 TB серийный № F30KGAAO содержит файлы, подтверждающие причастность, Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С. и Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) и совершение ими вышеуказанного преступления; (т. 4 л.д. 247-248, т. 3 л.д. 7-8, т. 3 л.д. 15-19, 77-81)
- ноутбук марки Acer Aspire 5720Z серийный номер № 2118023700142 содержит файлы, подтверждающие причастность, Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С. и Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) и совершение ими вышеуказанного преступления (т. 4 л.д. 253-254, т. 3 л.д. 7-8, т. 4 л.д. 9-16);
- ноутбук марки ASPIRE One Acer Lusu № 0080181210D 38А2500, содержит файлы, имеющие значение для дела, подтверждающие причастность Алехиной М.В. к деятельности «Pussy Riot» (Пусси Райот) (т. 4 л.д.256-258, т. 3 л.д. 1-4, т. 4 л.д. 1-2);
- женское платье-халат желтого цвета «BOVONA» 36 размера (подтверждает причастность Толоконниковой Н.А. к деятельности группы «Pussy Riot», так как является так называемым сценическим костюмом, в котором давала интервью от имени группы вместе с другими участницами и участвовала в проведенных группой акциях предположительно Толоконникова Н.А.) (т. 4 л.д. 143-148, 149-155, 227-236);
- черная шапка «JACK JONES», штрих код 5 700346871436, с грубо прорезанными отверстиями для глаз и рта (подтверждает причастность Толоконниковой Н.А. к деятельности группы «Pussy Riot», так как шапка имеет признаки шапок, используемых участницами группы в своей противоправной деятельности);
(т. 4 л.д. 143-148, 149-155, 227-236)
- темно-синяя шапка, с грубо прорезанными отверстиями для глаз и рта, этикетка отсутствует на ее месте дырка (подтверждает причастность Толоконниковой Н.А. к деятельности группы «Pussy Riot», так как шапка имеет признаки шапок, используемых участницами группы в своей противоправной деятельности);
(т. 4 л.д. 143-148, 149-155, 227-236)
- листок формата А4 с печатным текстом: «В жопу культуру идем в прокуратуру! Гад вонючка серая тучка! Государство нах! Менты мешают жить! Поп сосет у прокурора, прокурору дай арт-фору! Легавым отомстят родные дети! Бей актив, режь сук, гадам легавым отомщу блять убью сука! За все лягавые ответят» (указывает на негативное, пренебрежительное, враждебное, ненавидящее отношение к власти и служителям церкви).
(т. 4 л.д. 241-244, 149-155, 227-236, 157)
Иные документы, которыми в соответствии со ст. 84 УПК РФ являются:
- справка о результатах психолого-лингвистического исследования № 41/12 от 24.02.2012 г., проведенного сотрудниками Российского института культурологи о том, что содержание данного видеоролика («Панк-молебен «Богородица, Путина прогони» прим. автора) направлено на возбуждение ненависти, а также на унижение человека или группы лиц по признакам отношения к религии. Действия участников видеоролика можно расценить как проявление расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы. Действия участников видеоролика можно считать оскверняющими религиозное место и оскорбляющими чувство верующих.
(т. 1 л.д. 100-106)
- справка о результатах психолого-лингвистического исследования № 55/12 от 26 марта 2012 года согласно которой: в представленных на исследование видеороликах присутствуют высказывания и изображения, их сочетания, направленные на возбуждения ненависти либо вражда, а также на унижение достоинства человека, либо группы лиц по признакам отношения к религии, а равно принадлежности их к социальному институту. Действия участников видеороликов являются проявлением хулиганства, осуществленного по мотивам политической религиозной ненависти или вражды в отношении социального института - православной религии.
(т. 5 л.д. 273-287)
- акт осмотра сайта сети интернет от 24 февраля 2012 года, согласно которому в сети интернет на страничке сайта http://www.youtube.com обнаружен видеоролик под названием «Панк-молебен «Богородица, Путина прогони» Pussy Riot в Храме», который в дальнейшем переписан на компакт диск.
(т. 1 л.д. 91-98)
- акт осмотра сайта сети интернет от 27 февраля 2012 года, согласно которому осмотрен сайт http://pussy-riot.livejournal.com в сети интернет. В ходе осмотра зафиксированы: текст интервью данного от имени «Pussy Riot» («Пусси Райот») Русскому Репортеру, в котором помимо прочего содержится следующий текст: «Мы же критикуем стремление церкви достичь главенствующую роль в общественной и политической жизни России. Среди нас есть верующие, мы уважительно относимся к религии и к православию в частности, именно поэтому нас возмущает, что великую и светлую христианскую философию, так грязно используют. Нас несет от того, что самое прекрасное сейчас ставят раком»; «Многие возмутились тем, что мы провели панк-концерт в храме. Мы же считаем, что не храм, а срам. Срам Христа Спасителя. И это не дом Господень, а офис РПЦ. Мы официально пришли в офис РПЦ высказать свои мысли. ХХС похож не на место духовной жизни, а на бизнес-центр: сдаваемые за крупные суммы банкетные залы, химчистка, прачечная, охраняемая стоянка автотранспорта.»; текст песни Панк-молебен «Богородица, Путина прогони», в котором среди прочего содержатся такие слова: «Черная ряса, золотые погоны все прихожане ползут на поклоны», «Глава КГБ, их главный святой», «Чтобы Святейшего не оскорбить женщинам нужно рожать и любить», «Срань, срань, срань Господня», «Богородица, Дево стань феминисткой», «Церковная хвала прогнивших вождей», «В школу к тебе собирается проповедник иди на урок - принеси ему денег!», «Патриарх Гундяй верит в Путина лучше бы в Бога, сука, верил», «Пояс девы не заменит митингов - На протестах с нами Приснодева Мария!»; текст повествования от имени «Pussy Riot» («Пусси Райот») о проведенной в Храме Христа Спасителя акции, в котором помимо прочего содержится следующий текст: ««Pussy Riot» («Пусси Райот») в действительности против традиционной патриархальной семьи, где женщине отводится второстепенная, подчиненная роль»; «А служить Панк-молебен мы, феминистки, будем у алтаря, потому что в нем нельзя находиться женщинам. Богородица не смогла бы, например, войти в алтарь, окажись она в Храме»; скрины с сайта, фотографии проведенных акций, в том числе в Храме Христа Спасителя.
(т. 1 л.д. 107-127)
- письмо ключаря Храма Христа Спасителя, протоиерея Рязанцева Михаила от 27.02.2012 г. о том, что Храм Христа Спасителя является Кафедральным собором Патриарха Московского и всея Руси, т.е. местом его постоянного служения, которое часто посещают первые лица государства. По своему статусу он является главным Храмом Русской Православной Церкви. Кроме того, он также является памятником воинам, погибшим в Отечественной войне 1812 года. Отсюда следует, что всякое неподобающее этому месту поведение кого бы то ни было, как то: пляски, громкие выкрики, пение похабных песней под гитару или магнитофон является оскорблением чувств верующих. Тем более, если это происходит возле Алтаря Храма, куда имеют право доступа только священно- и церковнослужители. Для тех же, кто не является верующим человеком, но любит историю нашего Отечества и чтит память предков, пляски в Храме - памятнике равноценны пляска на могиле Неизвестного солдата.
(т. 1 л.д. 22)
- памятка, утвержденная Ключарем Храма Христа Спасителя протоиереем Михаилом Рязанцевым от 26 августа 2010 года о том, что при посещении Храма Христа Спасителя и Преображенской церкви Вам необходимо строго придерживаться следующих правил поведения. Категорически запрещается: пользоваться мобильными телефонами, диктофонами и иной портативной электронной аппаратурой; вести фото и видео съемку внутри Храма. Производить фото, видео и киносъемку, организовывать и проводить экскурсии разрешается только с благословения священнослужителей во внебогослужебное время. В храм не допускаются женщины в юбках «мини», а также в одежде, оставляющей открытыми различные части тела (плечи, грудь, спина, живот и проч.). В Храме запрещается бегать, кричать, сквернословить, сидеть во время службы и оставлять личные вещи без присмотра.
(т. 1 л.д. 21)
- заявление Фонда Храма Христа Спасителя № 4-18/12 от 24 февраля 2012 года о том, что 21 февраля 2012 года в 11 час. 20 мин. прихожане, православные верующие, сотрудники Храма Христа Спасителя, находившиеся в это время в Храме, стали очевидцами беспрецедентно дерзких хулиганских и экстремистких действий нескольких молодых женщин, сопряженных с выходками и выкриками, оскорбительными для православных верующих и вероучения Русской Православной Церкви. Как известно из сообщений очевидцев, 21 февраля 2012 года в 11 час. 09 мин. пять молодых женщин прошли в здание Храма Христа Спасителя, расположенное по адресу: г. Москва, ул. Волхонка, 15. Войдя в помещение храма женщины сняли с себя верхнюю одежду и, надев на лица специально приспособленные шапки-чулки вызывающе яркой расцветки, преодолев специальное ограждение предалтарной части храма (солеи и амвона), вбежали на солею и амвон, вход на которые запрещен посетителям храма. При этом одна из женщин имела гитару. Другие, имитируя выступление музыкальной группы, начали производить шум, подпрыгивать, размахивать руками, выкрикивать оскорбительные высказывания в адрес православных святынь и реликвий, содержащие нецензурную брань и оскорбления в адрес священнослужителей и верующих, выкрикивая слова песни вульгарного содержания и пародируя православные обряды. Усилиями охраны и прихожан женщины были выдворены из храма. Происшедшее в храме является не только нарушением общественного порядка, но и актов вандализма, направленным на осквернение помещения храма, оскорбление религиозных чувств верующих граждан. Упомянутые действия были явно направлены на возбуждение религиозной ненависти и вражды, а также на унижение достоинства человека по признакам принадлежности к религии. Женщины действовали заранее организованной группой с распределением ролей внутри группы. Храм Христа Спасителя является кафедральным собором Русской Православной Церкви, местом поклонения и паломничества миллионов православных верующих. В этом храме совершаются Патриаршие богослужения, периодически размещаются особо чтимые православные святыни для поклонения верующих.
К заявлению приложены цветные распечатки фотографий со странички http://pussy-riot.livejournal.com и комментарии к ним на которых изображены девушки в масках (Толоконникова Н.А., Алехина М.В. и две неустановленные), которые находясь на солее и амвоне в Храме Христа Спасителя, машут руками, высоко поднимают ноги, сидят на коленях, а также статьи о происшествии в Храме Христа Спасителя.
(т. 1 л.д. 5-19)
- письмо исх. № 565-СМ от 03.04.2012 г. от представителя Совета Муфтиев России о том, что с точки зрения канонов Ислама, несогласованная публичная акция, произошедшая 21.02.2012 в Кафедральном соборном храме Христа Спасителя, относится к осуждаемым и требующим публичного извинения перед чувствами верующих. Безусловно, любой храм несет святость, в нем царит соответствующая возвышенная атмосфера, которую должны поддерживать, беречь и свято хранить оказавшиеся в нем. Подобная вакханалия дискредитирует статус храма, делает вызов традиционному укладу жизни и многовековым традициям народов нашей страны. Однозначно, что подобное поведение, не только в стенах религиозного храма, но и за его пределами, с точки зрения культуры мусульман, является греховным и порицаемым. Необходимо подчеркнуть, что произошедшее громогласно заявляет об уровне бездуховности и упадке общественных нравов, что должно стать серьезным сигналом для нас, деятелей всех сфер, будь то светских или религиозных, к недопустимости утраты в людях духовных ценностей.
(т. 2 л.д. 190)
- письмо исх. № 24 от 23.03.2012 г. от представителя Храма Христа Спасителя о том, что хулиганские действия осуществлены в Храме Христа Спасителя группой женщин, которые 21 февраля 2012 года около 11 час. Дня самовольно прошли, минуя специальные ограждения, на алтарную часть храма, называемую солеей (выступающая часть солеи называется амвоном), которая находится непосредственно перед святыми воротами и иконостасом. Солея и амвон имеют особое религиозное значение для верующих, закрыты для свободного доступа посетителей храма и используются в православных храмах для богослужения, согласно 15 правилу Лаодикийского собора. На амвон входят только священники и диаконы, образуя собой ангелов, и на нем читают Евангелие, поэтому на него недозволенно входить никому другому, иногда только иподиаконам и чтецам, как правило, возведенным в церковнослужебный чин особым архиерейским посвящением, удостоенным исполнять свое звание. Правила церковного поведения для мирян и лиц, посещающих православные храмы Русской Православной Церкви, определены православной традицией, церковными обрядами, устанавливаются священноначалием, закреплены правилами церковного распорядка, церковными канонами, Типиконом и доводятся для посещающих храм при посещении ими храма. Правила церковного поведения служат для укрепления церковной жизни, обрядовой и мистической стороны жизни Церкви. Так например, Правилами церковного поведения запрещено ношение броской, кричащей, соблазняющей одежды, не отвечающей православной традиции. В храме не разрешено громко разговаривать, кричать, осуществлять фото и видеосъемку без специального разрешения священноначалия. Чтения молитв, Священного писания, церковное пение осуществляется в храме в порядке богослужения и в отдельных случаях с разрешения священноначалия. Миряне и посетители храма должны соблюдать установленный в храме порядок передвижения, не входить в места, определенные для богослужения, в служебные помещения и соблюдать иные правила поведения в храме.
(т. 4 л.д. 184-185)
- ксерокопия паспорта № JP240403