Видимые различия християнской и никониянской веры.

[mu_pankratov]

Слева подпись:«От лета приснопамяти князя Владмира древлероссийския церкве содержание».
Правая половина подписана: «От лета, 1666, новое Никоново Российския церкве предание».

XIX век. Дерево, левкас, темпера. ЕИХМ г.Егорьевск.

Comments

[petrazmus]

Т.е. если например на иконе крест восьмиконечный, то это икона или до Никона или писана для нениконианцев. Прошу прощения за возможную вольность в формулировках.

[mu_pankratov]

Понял вопрос ))) Просто в конце 17 и 18 веке, у никониян был полностью запрещен 8-конечный, его даже называли- раскольничьим. Потом разрешалось и так и так, сейчас в РПЦ везде используется.

Вот гавный идеолог никониян митрополит Дмитрий Ростовский (Туптало) пишет: "вопрошаю: аще римляне Христа распяша; то на чем и на коем Кресте распяша Его?.. В Россию в брынскии скиты по осмиконечный Крест (в него же раскольщики аки в Бога веруют) не посылаша, еще бо тогда Россия была в идолобесии, незнающи Христа, ни креста, и брынские леса были без нынешних скитов. Ниже восхотели бы распинатели римляне ждати дотоль, донеле же бы из русских стран, от брынских скитов осмиконечный был крест в Иерусалим принесен" (Розыск, лист 169). "Тако подлинным розыском разсмотрихом... и обретохом сие: яко на четвероконечном римском, а не осмиконечном брынском Христос распят бысть" (Розыск, лист 179.

[ext_3957501]

Это различия обряда, а не веры. Вера одна и та же, Никео-Цареградского Символа. Фантики несколько отличаются, конфетки в них одни и те же.

[ext_3957501]

ну неееет, митры различаются, вместо праведной лестовки богомерзкие узелки и латинские бусины, Агнец квардратный - это ни в какие ворота! Исуса Иисусом обозвали! А ничего, что Имя Богочеловека совсем иначе звучало на том языке при Его земной жизни?