о том, как ватная палка была посвящена во стрючицы

[mmekourdukova]

(Ради пастырской заботы о людях)

П. 7. Для миропомазания и помазания елеем использовать ватную палочку (вместо стрючицы) и бумажную салфетку (вместо губки) с последующим сожжением.

П. 8. При совершении «общих соборований», то есть Елеосвящения, в храмах использовать для каждого прихожанина по отдельности одноразовую стрючицу (к примеру, ватные

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Религия.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[mmekourdukova]

Ещё Здоровье и Криминал.

Ещё, если хочешь, - Дизайн.

[lj_frank_bot]

Не сложилось. Но я стараюсь

[gannota_i]

Это Франц Кафка написал? Вроде похоже, но не помню такой рассказ.

Или Хулио Кортасар? Тоже вроде не он..

руффкая народная

[mmekourdukova]

Скорее Кафка.

[plynius_secund]

----Или Хулио Кортасар?

Как можно???

[gannota_i]

Ну, я помню что-то об использовании мангустов и змеиной эссенции для сбора осенних листьев. Что-то похожее есть.

Обидно, конечно, что экослед церкве нашея будет хуже в этот период.

[jackclubs2]

Поп Гапон этот жанр породил

"Но одна мера все же не может излечить всех наших ран. Необходимы еще и другие, и мы прямо и открыто, как отцу, говорим тебе, государь, о них.

Необходимы:

I. Меры против невежества и бесправия русского народа:
1) Свобода и неприкосновенность личности, свобода слова, печати, свобода собраний, свобода совести в деле религии.
2) Общее и обязательное народное образование на государственный счет.
3) Ответственность министров перед народом и гарантии законности управления.

и т.д."

[mmekourdukova]

Это не тот жанр. Гапон обращается к монарху, а не раздает инструкции. И хотя он говорит неприятно-канцелярским языком, но говорит о проблемах Церкви, людей тоись.

Во вчерашнем же документе речь исключительно о проблемах ПАСТЫРЕЙ. Да и язык документа безобразен не столько канцеляризмом, сколько попытками во что бы то ни стало выражаццо византийско-церковнославянской фенею.

[jackclubs2]

Так у Гапона то же самое, ну может чуть помягче в преамбуле, но сильно жестче в тексте

"Взгляни без гнева, внимательно на наши просьбы, они направлены не ко злу, а к добру, как для нас, так и для тебя, государь! Не дерзость в нас говорит, а сознание, необходимости выхода из невыносимого для всех положения"

А дальше - вдруг:

I. Меры против невежества и бесправия русского народа

1) Немедленное освобождение и возвращение всех пострадавших за политические и религиозные убеждения, за стачки и крестьянские беспорадки.

2) Немедленное объявление свободы и неприкосновенности личности, свободы слова, печати, свободы собраний, свободы совести в деле религии

Это то же явление - о делах (политических требованиях, медицинских мерах) - говорим ясным деловым языком, а рядом, чтобы "церковный антураж соблюсти" - подливаем славянский текст

на пальцах как ребионку

[mmekourdukova]

Нет, у Гапона не то же самое от слова наоборот. Гапон был озабочен здоровьем, нравами, благосостоянием и образованием столичного пролетариата. Обращаясь к вышестоящему, он употребляет "канонические" формулировки для легшего проталкивания социальной программы. Да и зазор между нормальным языком - канцеляритом - византинофеней в его время был не такой зияющий.

А эти озабочены только тем, чтобы удержать свой, мм, духовный авторитет. Остальное гори синим пламенем, пусть хоть все сдохнут, лишь бы вратаадова не одолели русского традиционного кутейника.

[fly_in_fish]

А я так и знала, что ещё при моей жизни всё раскроется

[mmekourdukova]

Положим, это процессссс...

[fly_in_fish]

:)

[mmekourdukova]

...что не отменяет важности написанного пером и опубликованного документа.

Мне даже хочется дописать к нему - принято в день, когда в России было 147 выявленных случаев, из них 33 новых (за день).

[plynius_secund]

----- До изменения эпидемиологической ситуации в лучшую сторону и получения соответствующих указаний от епархиального управления о полном или частичном прекращении действия настоящей инструкции на приходах

[mmekourdukova]

Положим, "непреподавание" руки для целования уже в 90-е годы практиковали многие питерские священники.

Но все эти разговоры сейчас не совсем ко времени. Против пандемии все эти ватные палки и вытирания лжиц спиртиком - как мертвому припарки. Заражаются не от общей ложки, а от простого нахождения рядом на расстоянии менее метра.