с понедельника по пятницу

[mmekourdukova]

Лента принесла информацию про то, как одного взрослого мужчину НАКАЗАЛИ, временно обязав его поработать с понедельника по пятницу в соседнем городке, за 75 километров от места проживания. Поработать не на каком-то там лесоповале, а по его прямой специальности. Причем и специальность-то такая, что качество работы работника не имеет ровно никакого

Comments

[gannota_i]

Потому что, когда *обычный грешник* ездит на работу/учебу каждый день полтора часа (по плохим ли дорогам, на удушающем ли общественном транспорте), это само собой разумеется.

[mmekourdukova]

При этом "обычный грешник" (или Грешница Обычная) должен ещё и быть в форме, чтобы действительно учиться и действительно работать.

[gannota_i]

А если так сложилось, что учёба/работа никакая, но отбывать-отсиживать её приходится, это всё же значит, что человеку нужна психологическая и/или молитвенная помощь. Но кто же думает о такой роскоши, зачем?

[mmekourdukova]

Ну, как это "никакая"? За работу уж всяко полагается зарплата, а за прохождение курса обучения всяко выдают диплом.

Если получающий деньги, диплом и любые другие социальные бонусы хорошо при этом понимает, что занимается хренью и только отбывает-отсиживает, то ему, как мне кажется, нужна очень специфическая психологическая и молитвенная помощь :-)). Называется "финский стыд".

А если ещё не понимает - то как-то надо помочь понять, да.

[serajaptacha]

У него, вроде как, трое мелких детей, а жена в больнице, в этом основная проблема.

[mmekourdukova]

А тут мы мгновенно отвечаем в соответствии со всеми канонами, что для мелких детей нет ничего лучше как при храме находиться.

А вообще, конечно, интересная картинка: 1)нормальная (не под наказанием) жизнь взрослого мужчины состоит в уходе за троими детями, т.е. в норме он, оказывается, спокойно, ни на что не отвлекаясь, их пасёт, пока жена лечится, и 2)у главы прихода, оказывается, нет никого, кто бы с этими детями посидел. Это при том, что сельские нравы на этот счет просты до искр из глаз, соседка в любое время просто вваливается к тебе со своим сопливым или двумя, и без лишних слов оставляет их тебе на руки.

[serajaptacha]

Все-таки, сложновато, чисто технически. Служить утро-вечер, добираться 75 километров, что с транспортом - неизвестно. Проще жить там при соборе, но куда детей девать, в таком случае? Короче, сочувствую бате. Его же не просто так попросили послужить, а архиерей наказал за бабки, знал, видимо, как посильнее насолить попу.

[mmekourdukova]

Альхирей наказал его за бабки, поставив его в то положение, в котором живут миллионы граждан. Вот тех мирян, про которых там в ролике брезгливо говорится, что им-де и не след знать про ТАКОЕ, но тут-де такой уж случай, что надо всем как один заступиться за потерпевшего.

Вкусняшка в том, что вот этот революционный о. Георгий даже и не подумал хотя бы словом упомянуть, что в норме все люди, и мужья и жены, и отцы и матери, работают всю неделю, и очень-очень многие ещё и каждый день ездят очень далеко и очень неудобно, и это просто их жизнь, годами, НОРМАЛЬНАЯ, вот что для того батька НАКАЗАНИЕ - для мирян ПРОСТО ЖИЗНЬ.

А некоторые, плюс к такой жизни, в субботу и воскресенье едут ещё и в храм - тоже далеко и неудобно. И везут денежку, на иподьяконов.

[silberfischka]

Да ваще. Как же другие мильоны, притом, часто матери-одиночки справляются?..
Не иначе, как с Божией помощью.

Как-то (давно, правда), читала на каком-то благочестивом форуме причитания матушки из-за границы, мол, поможите, я тут языка не знаю, полы мою, всё такое. Очень слёзно было. На русский форум она писала, конечно. Просила помощи деньгами. Абсурднее не придумаешь.

[mmekourdukova]

Матери-одиночки бездуховно находят работу на дому, бездуховно платят нянькам, бездуховно обзаводятся верными подругами. Бездуховно просчитывают, короче, как им неделю выжить, чтоб в субботу-воскресенье на службу выбраться.

О, полы моет? Молодец матушка. Полы мыть - это минимум девять евро в час. За два дня можно лехко заработать на оплату иподьяконов.

[silberfischka]

Да была бы молодцом, если б не побиралась.
Тем более, что здесь полы мыть - это не в Кацапетовке туалет на вокзале. Физически тяжеловато, но всякие средства и инструменты удобные, бесплатные, да и фронт работ, как правило, почти что чист (люди приучены сами за собой убирать).
Пишу для тех, кто м.б. не знает.

Знаю реальный случай, как одна наша бывшая соотечественница, годами работая на двух-трёх таких работах, не только заработала на новый автомобиль и домик в деревне, но и не знала вообще, сколько стоят в магазине все эти моющие средства, тряпки, резиновые перчатки и пр. , что легко выносится в сумке, по известной савецкой привычке. Экономия значительная.
Так что, "все работы хороши" это про здесь, конечно. Тем более, если душа чего другого не просит.

все работы хороши

[mmekourdukova]

...и вообще - я назвала то, к чему так жестоко приговорили батюшку, РАБОТОЙ. А, наверное, я неправа. Ведь для мирян оно (то же самое действо! только на более скучной периферии) даже и не называется работой. А только как бы обязанностью.

[protonko]

Там есть нюанс - его никто не освободил от обязанностей на приходе. То есть суббота-воскресенье (12 часов + 8-10) по полной программе на приходе. Затем, 5 командировок в неделю ( или одна на 5 дней). Может некоторые миряне так и работают, не спорю. Но долго в таком режиме никто не протянет - это факт.

[mmekourdukova]

Так а у мирян и мирянок не спрашивают, как долго они протянут в таком или этаком режиме. Мирянам и мирянкам предоставляется широкий выбор - или сдохнуть, или таки выживать оскотиниваясь, или как-то пытаться разумно организовывать жизнь - частным ли образом в форме дружб и взаимовыручек, широкосоциальным ли в форме детсадов, пособий, оплачиваемых отпусков, вот всего этого рая на земле, о котором так ревнуют еретики :-)).

Некрасиво это, ролик весь и вся эта кампания вокруг бедненького батюшки. Ему всего лишь предложили реально пожить в том режиме, который он поддерживал и поддерживает.

[protonko]

У мирян есть одно неоспоримое преимущество - они свободны в обустройстве своей жизни. Священник, как и офицер или солдат в армии, в этом смысле не свободен, он связан присягой, он служит, а не работает. Он практически ничего не может существенного сделать без разрешения епископа. Имею в виду перевод на другое место службы, отъезд с прихода, служба в другом месте ( в некоторых епархиях не может приобрести жилья, машины без благословения епископа). Кстати, поэтому в нормальном государстве предоставляют жилье офицерам по месту службы, поэтому и в уставе РПЦ записано, что приход в лице приходского совета должен обеспечить священника жильем. И от священника, и от офицера требуется самоотдача большая, чем от рядового мирянина и потому подразумеваются и некоторая компенсация. Это просто некоторые замечания о разнице в положении мирянина и священника, коль зашел разговор

[mmekourdukova]

"Отношениями, которым не место не то что в Церкви Христовой, а в самых обыкновенных человеческих сообществах" - ну дык. Вот на это я и хотела обратить внимание читателя.

А что, мол, офицеры, дескать, - это таки уже второстепенное. Это должно нарастать, надстройкою, на человеческих отношениях, которых мы ожидаем от жизни в Церкви Христовой. Сперва и главное - отношения, а уж потом офицерство и все офицерские штучки.

[ext_2383182]

да, все верно. причем, со всех сторон.
и жатвы много, и делатели недоделанные. и не видно исхода этой инвалидности.

[mmekourdukova]

Разве что как-то создавать систему внутри системы, неподотчетную системе.

[ext_2383182]

набросайте, плиз, эскизик ;)

[mmekourdukova]

Оно должно само как-то вырасти.