ОБЕДНИЦА (Изобразительные). Неделя пятая Великаго поста. Прп. Марии Египетской. Глас 1.
10 апрéля 2022 гóда. Недéля пя́тая Велúкaго постá. Прп. Марúи Егúпетской. Глас 8. Воскрéсная прáздничная слýжба. Послéдование часóв и изобразúтельных для домáшнего (келéйного) совершéния. Слýжба мирскúм чúном.
Прéжде глагóли часы.
ЧИН ОБЕДНИЦЫ
Глагóли сúце: Благослови́, душé моя, Гóспода,/ благословéн еси Гóсподи.
Псалом 102
Благослови́, душé моя, Гóспода,/ и вся внýтренняя моя имя святóе Егó./ Благослови́, душé моя, Гóспода,/ и не забывáй всех воздая́ний Егó,/ очищáющаго вся беззакóния твоя́,/ исцеля́ющаго вся недýги твоя́,/ избавля́ющаго от истлéния живóт твой,/ венчáющаго тя ми́лостию и щедрóтами,/ исполня́ющаго во благи́х желáние твоé:/ обновится я́ко óрля юность твоя́./ Творя́й ми́лостыни Госпóдь,/ и судьбý всем оби́димым./ Сказá пути́ Своя́ Моисéови,/ сыновóм Изрáилевым хотéния Своя́:/ Щедр и Ми́лостив Госпóдь,/ Долготерпели́в и Многоми́лостив./ Не до концá прогнéвается,/ нижé во век враждýет,/ не по беззакóнием нáшим сотвори́л есть нам,/ нижé по грехóм нáшым воздáл есть нам./ Яко по высотé небéсней от земли́,/ утверди́л есть Госпóдь ми́лость Свою́ на боя́щихся Егó./ Ели́ко отстоят востóцы от зáпад,/ удáлил есть от нас беззакóния нáша./ Якоже щéдрит отéц сы́ны,/ ущéдри Госпóдь боя́щихся Егó./ Яко Той познá создáние нáше,/ помянý, яко персть есмы́./ Человéк, яко травá дни́е eгó,/ яко цвет сéльный, тáко оцветéт,/ яко дух прóйде в нем,/ и не бýдет, и не познáет ктомý мéста своегó./ Ми́лость же Госпóдня от вéка и до вéка на боя́щихся Егó,/ и прáвда Егó на сынéх сынóв, храня́щих завéт Егó, и пóмнящих зáповеди Егó твори́ти я./ Госпóдь на Небеси́ уготóва Престóл Свой,/ и Цáрство Егó всéми обладáет./ Благослови́те Гóспода вси Áнгели Егó,/ си́льнии крéпостию, творя́щии слóво Егó, услышати глас словéс Егó./ Благослови́те Гóспода вся Си́лы Егó,/ слýги Егó, творя́щии вóлю Егó./ Благослови́те Гóспода вся делá Егó,/ на всяком мéсте влады́чества Егó.
Слáва Отцý и Сы́ну и Святóму Дýху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв. Аминь.
Благослови́, душé моя, Гóспода,/ и вся внýтренняя моя и́мя святóе Егó./ Благословéн еси, Гóсподи.
Слáва Отцý и Сы́ну и Святóму Дýху.
Псалом 145
Хвали́, душé моя, Гóспода./ Восхвалю́ Гóспода в животé моéм,/ пою Бóгу моемý, дóндеже есмь./ Не надéйтеся на кня́зи, на сы́ны человéческия,/ в ни́хже несть спасéния./ Изы́дет дух eгó/ и возврати́тся в зéмлю свою́./ В той день поги́бнут вся помышлéния eгó./ Блажéн, eмýже Бог Иáковль Помóщник егó,/ уповáние eгó на Гóспода Бóга своегó,/ сотвóршаго нéбо и зéмлю,/ мóре и вся, яже в них,/ храня́щаго и́стину в век,/ творя́щаго суд оби́димым,/ даю́щаго пи́щу áлчущим./ Госпóдь реши́т оковáнныя./ Госпóдь умудря́ет слепцы́./ Госпóдь возвóдит низвéрженныя./ Госпóдь лю́бит прáведники./ Госпóдь храни́т пришéльцы,/ си́ра и вдову прии́мет/ и путь грéшных погуби́т./ Воцари́тся Госпóдь во век,/ Бог твой, Сиóне, в род и род.
И ны́не и прúсно и во вéки векóв. Амúнь.
Единорóдный Сы́не и Слóве Бóжий, Безсмéртен Сый/ и извóливый спасéния нáшего рáди/ воплоти́тися от Святы́я Богорóдицы и Приснодéвы Мари́и,/ непрелóжно вочеловéчивыйся,/ распны́йся же, Христé Бóже, смéртию смерть попрáвый,/ Един Сый Святы́я Трóицы,/ спрославля́емый Отцý и Святóму Дýху, спаси́ нас.
И поем Блаженны с тропарями из Октоиха
Хор: Во Цáрствии Твоéм помянú нас, Гóсподи,/ егдá приúдеши, во Цáрствии Твоéм.
На 12. Хор: Блажéни нúщии дýхом,/ я́ко тех есть Цáрство Небéсное.
Хор: Блажéни плáчущии,/ я́ко тúи утéшатся.
На 10. Хор: Блажéни крóтции,/ я́ко тúи наслéдят зéмлю.
Хор: Блажéни áлчущии и жáждущии прáвды,/ я́ко тúи насы́тятся.
На 8. Хор: Блажéни мúлостивии,/ я́ко тúи помúловани бýдут.
Чтец (воскрéсные, глас 1): Снéдию изведé из рая́ враг Адáма:/ Крестóм же разбóйника введé Христóс вонь,/ помяни́ мя, зовýща,// егдá прии́деши во Цáрствии Твоéм.
Хор: Блажéни чúстии сéрдцем,/ я́ко тúи Бóга ýзрят.
Чтец: Покланя́юся страстéм Твои́м,/ славослóвлю и Воскресéние со Адáмом и разбóйником,/ со глáсом свéтлым вопию́ Ти:/ помяни́ мя Гóсподи,// егдá прии́деши во Цáрствии Твоéм.
На 6. Хор: Блажéни миротвóрцы,/ яко тúи сы́нове Бóжии нарекýтся.
Чтец: Распя́лся еси безгрéшне,/ и во гробе положи́лся еси́ волею,/ но воскрéсл еси яко Бог,/ совоздви́гнувый Себé Адáма,/ помяни́ мя, зовýща,// егдá прии́деши во Цáрствии Твоéм.
Хор: Блажéни изгнáни прáвды рáди,/ я́ко тех есть Цáрство Небéсное.
Чтец: Храм Твой телéсный триднéвным Воскреси́вый погребéнием,/ со Адáмом, и и́же от Адáма, воскреси́л еси́ Христé Бóже:/ помяни́ нас зовýщих,// егдá прии́деши во Цáрствии Твоéм.
На 4. Хор: Блажéни естé, егдá понóсят вам,/ и изженýт, и рекýт всяк зол глагóл на вы лжýще Менé рáди.
Чтец: Мvронóсицы приидóша плачуща,/ на гроб Твой Христé Бóже, зелó рано:/ и в белых ризах обретóша Ангела седя́ща,/ что и́щете; зовýща.// Воскрéсе Христóс, не рыдайте прóчее.
Хор: Рáдуйтеся и веселúтеся, я́ко мзда вáша мнóга на Небесéх.
Чтец: Апóстоли Твои Гóсподи/ на гóру, áможе повелéл еси им, пришéдше Спáсе,/ и Тя ви́девше поклони́шася.// И́хже и послáл еси во язы́ки учи́ти и крести́ти я.
Хор: Слáва Отцý и Сы́ну и Святóму Дýху.
Чтец (Трóичен): Отцý поклони́мся,/ и Сы́на славослóвим,/ и Пресвятáго Дýха вкýпе воспои́м, зовýще и глагóлюще:// Всесвятáя Трóице, спаси́ всех нас.
Хор: И ны́не и прúсно и во вéки векóв. Амúнь.
Чтец (Богорóдичен): Мáтерь Твою́ привóдят Ти в моли́тву, лю́дие Твои́, Христé:/ мольбáми Ея́ щедрóты Твоя́ даждь нам, Благи́й,// да Тя прославля́ем, из грóба нам возсия́вшаго.
Тропари и кондаки
Тропáрь воскрéсный, глас 1: Кáмени запечáтану от иудéй/ и вóином стрегýщим Пречи́стое Тéло Твоé,/ воскрéсл еси триднéвный, Спáсе,/ дáруяй ми́рови жизнь./ Сегó рáди си́лы небéсныя вопия́ху Ти, Жизнодáвче:/ слáва Воскресéнию Твоемý, Христé,/ слáва Цáрствию Твоемý,// слáва смотрéнию Твоемý, еди́не Человеколю́бче.
Тропáрь Триóди (преподóбной Марии), глас 8: В тебé, мáти, извéстно спасéся éже по óбразу,/ прии́мши бо крест, послéдовала еси́ Христý,/ и дéющи учи́ла еси́ презирáти ýбо плоть, прехóдит бо,/ прилежáти же о души́, вéщи безсмéртней.// Тéмже и со Ангелы срáдуется, преподóбная Мари́е, дух твой.
Слáва Отцý и Сы́ну и Святóму Дýху.
Кондáк Триóди (прп. Марии), глaс 3: Блудáми пéрвее преиспóлнена вся́ческими,/ Христóва невéста днесь покая́нием яви́ся,/ Ангельское жи́тельство подражáющи,/ дéмоны Крестá орýжием погубля́ет./ Сегó рáди Цáрствия невéста яви́лася еси́,/ Мари́е преслáвная.
И ны́не и прúсно и во вéки векóв. Амúнь.
Кондáк воскрéсный, глас 1: Воскрéсл еси́, я́ко Бог, из грóба во слáве,/ и мир совоскреси́л еси́;/ и естествó человéческое я́ко Бóга воспевáет Тя, и смерть исчезé;/ Адáм же ликýет, Влады́ко;/ Éва ны́не от уз избавля́ема рáдуется, зову́щи:// Ты еси́, И́же всем подая́, Христé, воскресéние.
Трисвятое
Хор: Святы́й Бóже,/ Святы́й Крéпкий,/ Святы́й Безсмéртный, поми́луй нас. (Трúжды)
Хор: Слáва Отцý и Сы́ну и Святóму Дýху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв, ами́нь.
Хор: Святы́й Безсмéртный, поми́луй нас.
Хор: Святы́й Бóже,/ Святы́й Крéпкий,/ Святы́й Безсмéртный, помилуй нас.
Прокимен воскресный, глас 1
Чтец: Проки́мен, глас пéрвый, псалóм Дави́дов: Бýди, Гóсподи, ми́лость Твоя́ на нас, я́коже уповáхом на Тя. (Пс.32:22)
Хор: Бýди, Гóсподи, мúлость Твоя́ на нас,/ я́коже уповáхом на Тя.
Чтец:Рáдуйтеся, прáведнии, о Гóсподе, прáвым подобáет похвалá. (Пс.32:1)
Хор: Бýди, Гóсподи, мúлость Твоя́ на нас,/ я́коже уповáхом на Тя.
Прокимен Прп. Марии, глaс 4
Чтец: Проки́мен, глас четвéртый: Ди́вен Бог во святы́х Свои́х, Бог Изрáилев.
Хор: Дúвен Бог во святы́х Своúх, Бог Изрáилев.
АПОСТОЛ
Чтец: Ко Еврéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние.
(Евр.зач.321Б (от середины): Брáтие, Христóс пришéд Архиерéй грядýщих благ, бóльшею и совершéннейшею ски́ниею, нерукотворéнною, си́речь, не сея́ твáри, ни крóвию кóзлею, ни тéльчею, но Своéю Крóвию, вни́де eди́ною во святáя, вéчное искуплéние обреты́й. Áще бо кровь кóзлия и тéльчая, и пéпел ю́нчий кропя́щий осквернéныя, освящáет к плóтней чистотé, кольми́ пáче Кровь Христóва, И́же Дýхом Святы́м Себé принесé непорóчна Бóгу, очи́стит сóвесть нáшу от мéртвых дел, во éже служи́ти нам Бóгу жи́ву и и́стинну.
[Русский синодальный перевод](Братья, Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!(Евр.9:11-14)
(Гал.зач.208А): Брáтие, прéжде пришéствия вéры, под закóном стрегóми бéхом, затворéни в хотя́щую вéру откры́тися. Тéмже закóн пéстун нам бысть во Христá, да от вéры оправди́мся. Пришéдши же вéре, ужé не под пéстуном eсмы́. Вси бо вы сы́нове Бóжии eстé вéрою о Христé Иисýсе: eли́цы бо во Христá крести́стеся, во Христá облекóстеся. Несть Иудéй, ни éллин; несть раб, ни свобóдь; несть мýжеский пол, ни жéнский; вси бо вы eди́но eстé о Христé Иисýсе. Áще ли вы Христóвы, ýбо Авраáмле сéмя eстé, и по обетовáнию наслéдницы.
[Русский синодальный перевод](Братья, а до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.(Гал.3:23-29)
Аллилуиарий воскресный, глас 1
Чтец: Аллилýиа, аллилýиа, аллилýиа, глас пéрвый.
Чтец: Бог дая́й отмщéние мне, и покори́вый лю́ди под мя. (Пс.17:48)
Хор: Аллилýиа, аллилýиа, аллилýиа.
Чтец: Величáяй спасéния царéва и творя́й ми́лость христý Своемý Дави́ду и сéмени егó до вéка. (Пс.17:51)
Хор: Аллилýиа, аллилýиа, аллилýиа.
Аллилуиарий преподобных жен, глас 1
Чтец: Глас тóйже: Терпя́, потерпéх Гóспода, и внят ми, и услы́ша молитву мою.
Хор: Аллилýиа, аллилýиа, аллилýиа.
ЕВАНГЕЛИЕ
От Мáрка Святáго Евáнгелия чтéнiе.
Хор: Слáва Тебé, Гóсподи, слáва Тебé.
(Мк.зач.47): Во врéмя óно, поя́т Iисýс oбанáдесять, начáт им глагóлати, я́же хотя́ху Eмý бы́ти, я́ко, се, восхóдим во Iерусали́м, и Сын Человéческiй прéдан бýдет архiерéом и кни́жником, и осýдят Eгó на смерть, и предадя́т Eгó язы́ком. И поругáются Eмý, и уя́звят Eгó, и оплю́ют Eгó, и убiю́т Eгó, и в трéтiй день воскрéснет. И пред Ним прiидóста Iáков и Iоáнн, сы́на Зеведéeва, глагóлюща: Учи́телю, хóщева, да éже áще прóсива, сотвори́ши нáма. Oн же речé и́ма: что хóщета, да сотворю́ вáма? Óна же рéста Eмý: даждь нам, да eди́н одеснýю Тебé, и eди́н ошýюю Тебé ся́дева во слáве Твоéй. Iисýс же речé и́ма: не вéстася, чесó прóсита. Мóжета ли пи́ти чáшу, ю́же Аз пiю́, и крещéнiем, и́мже Аз крещáюся, крести́тися? Óна же рéста Eмý: мóжева. Iисýс же речé и́ма: чáшу ýбо, ю́же Аз пiю́, испiéта, и крещéнiем, и́мже Аз крещáюся, крести́тася. А éже сéсти одеснýю Менé и ошýюю, несть Мне дáти, но и́мже уготóвано eсть. И слы́шавше дéсять, начáша негодовáти о Iáкове и Iоáнне. Iисýс же призвáв их, глагóла им: вéсте, я́ко мня́щiися владéти язы́ки, соодолевáют им, и вели́цыи их обладáют и́ми. Не тáко же бýдет в вас, но и́же áще хóщет в вас вя́щшiй бы́ти, да бýдет вам слугá. И и́же áще хóщет в вас бы́ти стáрей, да бýдет всем раб. Ибо Сын Человéчь не прiи́де, да послýжат Eмý, но да послýжит, и дáти дýшу Свою́ избавлéнiе за мнóги.
[Русский синодальный перевод](Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет. Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим. Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей. Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано. И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна. Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.(10:32-45)
(Лк.зач.33): Во врéмя óно, моля́ше Iисýcа нéкiй от фарiсéй, да бы ял с ним: и вшед в дом фарiсéов, возлежé. И се женá во грáде, я́же бе грéшница, и увéдевши, я́ко возлежи́т во хрáмине фарiсéове, принéсши алавáстр ми́ра. И стáвши при ногý Eгó созади́, плáчущися, начáт умывáти нóзе Eгó слезáми, и власы́ главы́ своея́ отирáше, и облобызáше нóзе Eгó, и мáзаше ми́ром. Ви́дев же фарiсéй возвáвый Eгó, речé в себé, глагóля: Сей áще бы был прорóк, вéдел бы кто и каковá женá прикасáется Eмý, я́ко грéшница eсть. И отвещáв Iисýс речé к немý: Сíмоне, и҆́мам ти нéчто рещи́. Oн же речé: Учи́телю, рцы. Iисýс же речé: два должникá бéста заимодáвцу нéкоему, eди́н бе дóлжен пятiю́сот динáрiй, другíй же пятiю́десят. Не имýщема же и҆́ма воздáти, oбéма отдá. Котóрый ýбо eю́, рцы, пáче возлю́бит eгó? Отвещáв же Сíмон речé: мню, я́ко eмýже вя́щше отдá. Oн же речé eмý: прáво суди́л eси́. И обрáщься к женé, Сíмонови речé: ви́диши ли сiю́ женý? Внидóх в дом твой, воды́ на нóзе Мои́ не дадé, сiя́ же слезáми облiя́ Ми нóзе, и власы́ главы́ своея́ отрé. Лобзáнiя Ми не дадé, сiя́ же, отнéлиже внидóх, не престá облобызáющи Ми нóзе. Мáслом главы́ Моея́ не помáза: сiя́ же ми́ром помáза Ми нóзе. Егóже рáди, глагóлю ти: отпущáются греси́ eя́ мнóзи, я́ко возлюби́ мнóго, а eмýже мáло оставля́ется, мéньше лю́бит. Речé же eй: отпущáются тебé греси́. И начáша возлежáщiи с Ним глагóлати в себé: кто Сей eсть, и҆́же и грехи́ отпущáет? Речé же к женé: вéра твоя́ спасé тя, иди́ в ми́ре.
[Русский синодальный перевод]Во время оно, некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница. Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил. И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла; ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги. А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же сказал: прощаются тебе грехи. И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает? Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром. (7:36-50)
Хор: Слáва Тебé, Гóсподи, слáва Тебé.
Помяни́ нас, Гóсподи, егдá прии́деши во Цáрствии Твоéм.
Помяни́ нас, Влады́ко, егдá прии́деши во Цáрствии Твоéм.
Помяни́ нас, Святы́й, егдá прии́деши во Цáрствии Твоéм.
Лик небéсный поéт Тя и глагóлет: Свят, Свят, Свят Госпóдь Саваóф, испóлнь Нéбо и земля́ слáвы Твоея́.
Стих: Приступи́те к Немý и просвети́теся, и лицá вáша не постыдя́тся.
Лик Небéсный поéт Тя и глагóлет: Свят, Свят, Свят Госпóдь Саваóф, испóлнь Нéбо и земля́ слáвы Твоея́.
Слáва Отцý и Сы́ну и Святóму Дýху.
Лик святы́х Áнгел и Архáнгел со всéми Небéсными си́лами поéт Тя и глагóлет: Свят, Свят, Свят Госпóдь Саваóф, испóлнь Нéбо и земля́ слáвы Твоея́.
И ны́не и прúсно и во вéки векóв. Амúнь.
Символ веры
Вéрую во Еди́наго Бóга Отцá, Вседержителя, Творцá нéбу и земли, ви́димым же всем и неви́димым. И во Еди́наго Гóспода Иисýса Христа, Сына Бóжия, Единорóднаго, Иже от Отцá Рождéннаго прéжде всех век; Свéта от Свéта, Бóга Истинна от Бóга Истинна, рождéнна, несотворéнна, единосýщна Отцý, Имже вся быша. Нас рáди человéк и нáшего рáди спасéния сшéдшаго с небéс и воплоти́вшагося от Дýха Свята и Мари́и Дéвы и вочеловéчшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пилáте, и страдáвша и погребéнна. И воскрéсшаго в трéтий день по Писáнием, и возшéдшаго на небесá и седя́ща одеснýю Отцá. И пáки грядýщаго со слáвою суди́ти живым и мéртвым, Егóже Цáрствию не бýдет концá. И в Дýха Святáго, Гóспода, Животворя́щаго, Иже от Отцá исходя́щаго, Иже со Отцéм и Сыном спокланя́ема и сслáвима, Глагóлавшего прорóки. Во еди́ну Святýю, Собóрную и Апóстольскую Цéрковь. Исповéдую еди́но крещéние во оставлéние грехóв. Чáю воскресéния мéртвых, и жи́зни бýдущаго вéка. Аминь.
Ослáби, остáви, прости Бóже, прегрешéния нáша, вóльная, и невóльная, я́же в слóве и в дéле, я́же в вéдении и не в вéдении, я́же во дни и в нощи́, я́же во умé и помышлéнии, вся нам прости́, я́ко Благ и Человеколю́бец.
Óтче наш, Иже еси на небесéх. Да святи́тся Имя Твоé, да приии́дет Цáрствие Твоé, да бýдет вóля Твоя, яко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насýщный даждь нам днесь, и остáви нам дóлги нáша, я́коже и мы оставля́ем должникóм нáшим. И не введи́ нас во искушéние, но избáви нас от лукáваго.
Гóсподи, Иисýсе Христé, Сы́не Бóжий, поми́луй нас. Ами́нь.
КОНДАК
Кондáк воскрéсный, глас 1: Воскрéсл еси́, я́ко Бог, из грóба во слáве,/ и мир совоскреси́л еси́;/ и естествó человéческое я́ко Бóга воспевáет Тя, и смерть исчезé;/ Адáм же ликýет, Влады́ко;/ Éва ны́не от уз избавля́ема рáдуется, зову́щи:// Ты еси́, И́же всем подая́, Христé, воскресéние.
Гóсподи, поми́луй. (12 раз)
И молитву: Всесвятáя Трóице, Единосýщная Держáво, Нераздéльное Цáрство, всех благи́х Винá, благоволи́ же и о мне грéшнем, утверди́, вразуми́ сéрдце моé, и всю мою отыми́ сквéрну, просвети́ мою мысль, да вы́ну слáвлю, пою, покланя́юся и глагóлю: Еди́н Свят, Един Госпóдь, Иисýс Христóс, во слáву Бóга Отцá, ами́нь.
Бýди и́мя Госпóдне благословéно от ны́не и до вéка. (3 раза)
Слáва Отцý и Сыну и Святóму Дýху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв, аминь.
Псалом 33
Благословлю́ Гóспода на вся́кое врéмя,/ вы́ну хвалá Его во устéх мои́х./ О Гóсподе похвáлится душá моя́,/ да услы́шат крóтцыи и возвеселя́тся./ Возвели́чите Гóспода со мнóю,/ и вознесéм имя Егó вкýпе./ Взыскáх Гóспода и услы́ша мя,/ и от всех скорбéй мои́х избáви мя./ Приступи́те к Немý и просвети́теся,/ и лицá вáша не постыдя́тся./ Сей ни́щий воззвá, и Госпóдь услы́ша и,/ и от всех скорбéй егó спасé и./ Ополчи́тся Áнгел Госпóдень óкрест боя́щихся Егó,/ и избáвит их./ Вкуси́те и ви́дите, я́ко благ Госпóдь;/ блажéн муж, иже уповáет нань./ Бóйтеся Гóспода, вси святи́и Егó,/ яко несть лишéния боя́щымся Его./ Богáтии обнищáша и взалкáша,/ взыскáющии же Гóспода не лишáтся вся́каго блáга./ Прииди́те, чáда, послýшайте менé,/ стрáху Госпóдню научý вас./ Кто есть человéк хотя́й живóт,/ любя́й дни ви́дети блáги;/ Удержи́ язык твой от зла,/ и устнé твои́, éже не глагóлати льсти./ Уклони́ся от зла и сотвори́ блáго,/ взыщи́ ми́ра, и пожени́ и./ Очи Госпóдни на прáведныя,/ и ýши Егó в моли́тву их./ Лицé же Госпóдне на творя́щия злáя,/ еже потреби́ти от земли́ пáмять их./ Воззвáша прáведнии, и Госпóдь услы́ша их,/ и от всех скорбéй их избáви их./ Близ Госпóдь сокрушéнных сéрдцем,/ и смирéнныя дýхом спасéт./ Мнóги скóрби прáведным,/ и от всех их избáвит я Госпóдь./ Храни́т Госпóдь вся кóсти их,/ ни еди́на от них сокруши́тся./ Смерть грéшников лютá,/ и ненави́дящии прáведнаго прегрешáт./ Избáвит Госпóдь дýши раб Своих,/ и не прегрешáт вси уповáющии на Негó.
Вместо Достойно есть
Хор: О Тебé рáдуется, Благодáтная вся́кая тварь,/ Áнгельский собóр и человéческий род,/ освящéнный хрáме и раю́ словéсный,/ дéвственная похвалó,/ из Нея́же Бог воплоти́ся,/ и Младéнец бысть, прéжде век Сый Бог наш:/ ложеснá бо Твоя престóл сотвори́/ и чрéво Твоé прострáннее Небéс содéла.// О Тебé рáдуется, Благодáтная, вся́кая тварь, слáва Тебé.
Слáва Отцý и Сыну и Святóму Дýху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв, аминь.
Гóсподи, поми́луй. (3 раза)
Гóсподи, благослови́.
ОТПУСТ
Гóсподи, Иисýсе Христé, Сы́не Бóжий, молитвами Пречи́стыя Твоея́ Мáтере, святы́х слáвных и всехвáльных Апóстол, святы́х и прáведных богоотéц Иоаки́ма и Áнны, и всех святы́х, поми́луй и спаси́ нас, яко Благ и Человеколю́бец. Аминь.