Правильное обращение с двуглавой змеёй

[mingqi]

История известная, но почему бы и нет. Цзя И (200-168 гг. до н.э.), "Новые писания", самый конец главы "Чуньцю

Comments

[lantse]

Трогательно очень.

[mingqi]

C'est le mot.

[gignomai]

Хороший человек. Небо должно даровать ему счастье.

[mingqi]

Хотя он умер, не дожив до сорока, но счастье у него было, и народ его любил.

[otgovorki]

Спасибо. Хорошая история - душу кормит.

[mingqi]

И правда.

[narihira]

А можно вопрос? В китайской классике, даже хоть в Исторических записках, должны быть "увещевания" (諌言)- верный подданный увещевает неразумного царя, а тот поступает по-своему и плохо кончает. Не подскажете ли, где в Ши цзи и Хань шу такое есть?

[mingqi]

Аа, понимаю, в "Цзочжуани" сразу вспомнила, а в "Ши цзи" надо посмотреть. Сразу в голову приходит Эршихуан.

[narihira]

Да-да, и Цзочжуань тоже, конечно! Она тоже часто цитируется в яп. военных повестях.
Меня заинтересовал вопрос о роли этих 諌言, которые маркируют поворотную точку повествования - его уговаривают, когда ещё можно всё исправить, но вот нет, он отказывается, и его постигает злая участь. И именно в 諌言 часто употребляется слово "судьба" - там она выступает в качестве воздаяния Неба, либо, под влиянием буддизма и синто - как проявление гнева богов либо буддийского воздаяния.

[mingqi]

Посмотрите Ши цзи в главе "Инь бэнь цзи" о Цзу-и 祖伊, это в конце. Вот эл. текст главы по-русски http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/I/Syma_Tsjan/Tom_I/frametext3.htm