Ищем себе роль -1
Решил написать несколько завлекалочек на игру "Однажды в японии". По принципу кем бы я поехал, если бы уже не был ангажирован.
Итак - самое первое и вкусное - выгнанный монах.
Почему? А появление донельзя эффектное. По уставу веку к 18 пойманного на прелюбодеянии монаха продержав три дня у позорного столба по месту службы( и выдав по желанию необходимую тольку розг) изгоняли из монастыря в одном зонтике.
чтобы так сказать стыд прикрыть чем было.
А моногие ли палились? Вычитываем у Прасола - "В суровом XVII веке монахов-прелюбодеев день возили по городу, а после казнили на кресте. После некоторого смягчения нравов и законодательства в XVIII веке смертную казнь для настоятелей заменили ссылкой на отдаленные острова (от себя добавлю - это предпоследняя мера наказания, вечная ссылка, если очень повезет - амнистия лет через десять, и жилось на островах крайне паскудно), а рядовых монахов стали на три дня выставлять к позорному столбу. Административные наказания оставили на усмотрение храмов, но дали понять, что от нарушителей лучше избавляться.
За монахами-нарушителями охотились служащие Магистрата по делам религий. Обычно вечером, после того как в квартале Ёсивара закрывались главные ворота, они устраивали облаву. Дежурили снаружи до утра и всех возвращавшихся после весело проведенной ночи задерживали до выяснения личности. Особенно запомнились горожанам облавы, устроенные в июле 1796 года главой магистрата Итакура Кацумаса (1759-1821). Тогда попалось 73 священнослужителя в возрасте от 17 до 60 лет. Десятерых сослали на дальние острова, а остальных, продержав три дня у позорного столба, отправили в храмы по месту службы. Там их лишили сана и с позором изгнали из обители, предварительно раздев догола - таково было стандартное наказание для монахов-прелюбодеев. Оно называлось каракаса иппон (один зонтик): голому изгнаннику вручали лишь небольшой бумажно-бамбуковый зонтик - прикрыть себя.
Итак - самое первое и вкусное - выгнанный монах.
Почему? А появление донельзя эффектное. По уставу веку к 18 пойманного на прелюбодеянии монаха продержав три дня у позорного столба по месту службы( и выдав по желанию необходимую тольку розг) изгоняли из монастыря в одном зонтике.
чтобы так сказать стыд прикрыть чем было.
А моногие ли палились? Вычитываем у Прасола - "В суровом XVII веке монахов-прелюбодеев день возили по городу, а после казнили на кресте. После некоторого смягчения нравов и законодательства в XVIII веке смертную казнь для настоятелей заменили ссылкой на отдаленные острова (от себя добавлю - это предпоследняя мера наказания, вечная ссылка, если очень повезет - амнистия лет через десять, и жилось на островах крайне паскудно), а рядовых монахов стали на три дня выставлять к позорному столбу. Административные наказания оставили на усмотрение храмов, но дали понять, что от нарушителей лучше избавляться.
За монахами-нарушителями охотились служащие Магистрата по делам религий. Обычно вечером, после того как в квартале Ёсивара закрывались главные ворота, они устраивали облаву. Дежурили снаружи до утра и всех возвращавшихся после весело проведенной ночи задерживали до выяснения личности. Особенно запомнились горожанам облавы, устроенные в июле 1796 года главой магистрата Итакура Кацумаса (1759-1821). Тогда попалось 73 священнослужителя в возрасте от 17 до 60 лет. Десятерых сослали на дальние острова, а остальных, продержав три дня у позорного столба, отправили в храмы по месту службы. Там их лишили сана и с позором изгнали из обители, предварительно раздев догола - таково было стандартное наказание для монахов-прелюбодеев. Оно называлось каракаса иппон (один зонтик): голому изгнаннику вручали лишь небольшой бумажно-бамбуковый зонтик - прикрыть себя.