" Объединение Японии. Ода Нобунага" от Прасола

[mifranor]

  В крайний визит моих Нижегородских друзей в Москву, ознаменовавшийся посещением Монинского музея и неумеренным пожиранием тентаклей, Томео подарил мне новую книгу А.Ф. Прасола "Объединение Японии. Ода Нобунага". Тут дам кратенькую рецензию. В отличае от предыдущей книги Прасола, которую я читал(От Эдо до Токио) книга намного более легко читается

Comments

[rommedahl]

У Александра Федоровича есть обыкновение все трактовать слишком буквально.

[mifranor]

ну вот как-то несколько выбили меня такие ляпы в хорошей книге умного автора

[joy_sakh]

Сумимасэн за некропостинг. Ссылки на источники в книжки есть?

[tomeotoge]

oy_sakh, да. В печатном варианте вполне себе список источников представлен, 414-420 страницы книги, большая часть из них японские. Сюда кинуть не могу пока, т.к. электронной версии книги не имеется в наличии.

[mifranor]

прошу прощения что не ответил, я на жж набегами, а фэйсбук так закидал почту, что положительно не видел коммента. Впрочем Томео уже ответил)

[mifranor]

про Танэгасиму я еще проверню. Но както сомнительно. И Названия кланов не часто шли от мест где у них были уделы.
- да, но ВНЕЗАПНО увеличение на еще пол-метра потребовало такого сильного переучивания?
-С кожей в японии были как бы это помягче сказать, некоторые проблемы. Так как скотоводства почти не было. Площади все шли под сельхозкультуры. На доспехах О-Ерой были кожаные нагрудники, и - иногда в доспехах применялись ряды кожаных пластин в перемешку со стальными. Но они покрывались лаком(а лак воду прекрасно держит). А в книге речь идет о размокании кожаного доспеха от дождей. Неудобство могло быть от намокания шнуровки до-мару и сходного доспеха, но ко временам сэнгоку как понмиаю такие доспехи(с массой шнуровки) активно вытеснялись ламинарными(т е из полос) с малым количеством шнуровки, оставаясь скорее как признак знатности-статусности самураев
Про курган из ушей знаю, но опять-таки, это Корейская компания, а тут говорится именно про действия на территории островов. Где так не развлекались особо.

[ext_4081636]

Неплохая рецензия, но хочу поправить самого рецензента:

- по поводу острова Танэгасима, почему на этом острове не мог быть род Танэгасима? Ведь название кланов шли от местечек, где получали уделы. А юноша был из самого этого рода, правителей острова Танэгасима, ведь не каждый смог бы купить огнестрельное оружие в то время...

- в книге не писалось, что Нобунага додумался до самих пехотных пик, он просто увеличил их длину до 6 метров

- по-моему кожу японцы не так уж редко использовали в доспехах, как никак она дешевле обходилась, чем металлические пластины, которые могли себе позволить не бедные самураи, поскольку большая часть войска состояла из асигару - выходцев из бедных крестьян

- самураи и правда отрезали уши и носы в качестве военных трофеев, но в основном это делали тогда, когда было затруднительно доставить сами головы в ставку. Особенно это проявилось во время вторжения самураев в Корею, когда надо было доставлять трофеи на родину

[mifranor]

про Танэгасиму я еще проверню. Но както сомнительно. И Названия кланов не часто шли от мест где у них были уделы.
- да, но ВНЕЗАПНО увеличение на еще пол-метра потребовало такого сильного переучивания?
-С кожей в японии были как бы это помягче сказать, некоторые проблемы. Так как скотоводства почти не было. Площади все шли под сельхозкультуры. На доспехах О-Ерой были кожаные нагрудники, и - иногда в доспехах применялись ряды кожаных пластин в перемешку со стальными. Но они покрывались лаком(а лак воду прекрасно держит). А в книге речь идет о размокании кожаного доспеха от дождей. Неудобство могло быть от намокания шнуровки до-мару и сходного доспеха, но ко временам сэнгоку как понмиаю такие доспехи(с массой шнуровки) активно вытеснялись ламинарными(т е из полос) с малым количеством шнуровки, оставаясь скорее как признак знатности-статусности самураев
Про курган из ушей знаю, но опять-таки, это Корейская компания, а тут говорится именно про действия на территории островов. Где так не развлекались особо.