Он стал одним из первых в череде гонимого священства...
Комментарии в ЖЖ kalakazo к тексту:
«Такова цена навсегда вычеркнутого из книги Жизни
забвенного возродителя духовного»...
*****
kandi_bober
2024-01-31
"Нет слов... и прихожане всё молча проглотили".
***
tanikota
2024-01-31
«Не проглотили.
Из храма после этой "черной пятницы с законным выдворением" о. Валентина (когда ему даже НЕ отдали из храма ни его личные вещи, ни личное облачение и не заплатили даже положенную зарплату за прошедший месяц службы) ушло больше половины прихожан.
Активных интернет-площадок в те годы ещё не было. Даже трудно сказать, какие формы публичного высказывания в интернете были в 96 году и были ли они вообще...
Но уже после выписки из клиники ВМА, куда о.Валентин попал в тот же день с инфарктом (в страстную Пятницу 96-го), когда новый настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи (о. Вадим Буренин) даже на порог храма не пустил, сказав, что "он - теперь здесь НИКТО", о.Валентин отказался от дальнейших каких-либо официальных "разборок" с епархией и принял свой Крест.
Но от священства и своего служения в Церкви не отказался, а перешёл через некоторое время в РПЗЦ».
***
kandi_bober
2024-01-31
"Горько, такое потрясение для него... Не сомневаюсь, что новому митрополиту кто-то что-то наговорил и оклеветал о. Валентина".
***
tanikota
2024-01-31
«Какой смысл сейчас судить покойного митрополита Владимира (Котлярова) или разбираться в причинах его "немилости" к покойному иеромонаху о. Валентину.
Если в этой трагедии одному в конце жизни было дана "потеря ума", а другому - восхождение на Голгофу и страдальческий венец.
Вот только еще кому-то из ныне здравствующих участников этого "судилища" принятие мученического венка о.Валентином не даёт покоя...»
***
kandi_bober
2024-01-31
«Прихожане прихожанам рознь. А то ведь почитаешь только что обнародованные детские воспоминания некоей матушки Варвары, и всё представится в таком свете, что это прихожане сами изгнали о. Валентина. Вот так и пишется "история"».
P.S. Уточнение...
После отстранения о.Валентина с настоятельства, которое было подписано и представлено в Страстную Пятницу накануне праздника Пасхи 1996-го, возмущенные таким беззаконием прихожане Храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном начали собирать подписи в защиту своего любимого и глубокоуважаемого пастыря.
К ним присоединились известные деятели культуры, включая академика Дмитрия Лихачева, и было подано прошение в канцелярию нового митрополита Владимира Котлярова с просьбой предоставить о.Валентину разрушенный старый храм в Старой Ладоге, нуждающийся в восстановлении.
При условии, что все средства на его восстановление будут за счёт сбора пожертвований со стороны о.Валентина Соломаха.
И даже в этой "милости", которую получают сейчас священники, лишившиеся возможности служить в восстановленном ими храме, о.Валентину было ОТКАЗАНО.
https://kalakazo.livejournal.com/5934148.html
https://kalakazo.livejournal.com/1794853.html
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/8259.html
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/3710.html
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/7868.html
.
«Такова цена навсегда вычеркнутого из книги Жизни
забвенного возродителя духовного»...
*****
kandi_bober
2024-01-31
"Нет слов... и прихожане всё молча проглотили".
***
tanikota
2024-01-31
«Не проглотили.
Из храма после этой "черной пятницы с законным выдворением" о. Валентина (когда ему даже НЕ отдали из храма ни его личные вещи, ни личное облачение и не заплатили даже положенную зарплату за прошедший месяц службы) ушло больше половины прихожан.
Активных интернет-площадок в те годы ещё не было. Даже трудно сказать, какие формы публичного высказывания в интернете были в 96 году и были ли они вообще...
Но уже после выписки из клиники ВМА, куда о.Валентин попал в тот же день с инфарктом (в страстную Пятницу 96-го), когда новый настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи (о. Вадим Буренин) даже на порог храма не пустил, сказав, что "он - теперь здесь НИКТО", о.Валентин отказался от дальнейших каких-либо официальных "разборок" с епархией и принял свой Крест.
Но от священства и своего служения в Церкви не отказался, а перешёл через некоторое время в РПЗЦ».
***
kandi_bober
2024-01-31
"Горько, такое потрясение для него... Не сомневаюсь, что новому митрополиту кто-то что-то наговорил и оклеветал о. Валентина".
***
tanikota
2024-01-31
«Какой смысл сейчас судить покойного митрополита Владимира (Котлярова) или разбираться в причинах его "немилости" к покойному иеромонаху о. Валентину.
Если в этой трагедии одному в конце жизни было дана "потеря ума", а другому - восхождение на Голгофу и страдальческий венец.
Вот только еще кому-то из ныне здравствующих участников этого "судилища" принятие мученического венка о.Валентином не даёт покоя...»
***
kandi_bober
2024-01-31
«Прихожане прихожанам рознь. А то ведь почитаешь только что обнародованные детские воспоминания некоей матушки Варвары, и всё представится в таком свете, что это прихожане сами изгнали о. Валентина. Вот так и пишется "история"».
P.S. Уточнение...
После отстранения о.Валентина с настоятельства, которое было подписано и представлено в Страстную Пятницу накануне праздника Пасхи 1996-го, возмущенные таким беззаконием прихожане Храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном начали собирать подписи в защиту своего любимого и глубокоуважаемого пастыря.
К ним присоединились известные деятели культуры, включая академика Дмитрия Лихачева, и было подано прошение в канцелярию нового митрополита Владимира Котлярова с просьбой предоставить о.Валентину разрушенный старый храм в Старой Ладоге, нуждающийся в восстановлении.
При условии, что все средства на его восстановление будут за счёт сбора пожертвований со стороны о.Валентина Соломаха.
И даже в этой "милости", которую получают сейчас священники, лишившиеся возможности служить в восстановленном ими храме, о.Валентину было ОТКАЗАНО.
https://kalakazo.livejournal.com/5934148.html
https://kalakazo.livejournal.com/1794853.html
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/8259.html
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/3710.html
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/7868.html
.