Рабинфест
Ежегодный фестиваль Рабина выжимает из наших политиков изрядные порции словесного дерьма. Так, например, спикер Далия Ицик отожгла на особом заседании Кнессета:
"Мы считали этого омерзительного человека сорняком, но мы ошиблись. Корни этого ужасного человека произрастают из его семьи, которая полностью оправдывает его убеждения и его действия. Этим людям я хочу сказать: Бог Израиля это не ваш Бог и ваш Бог это не наш Бог, и ваша страна это не наша страна. Вы не являетесь частью страны Израиль" (перевод мой).
Прямо таки "Сын за отца не ответчик" с точностью до наоборот.
Лично мне до чертиков надоела эта ежегодная показуха. Каждый год за неделю до годовщины убийства все СМИ изливают на нас стандартные, словно под копирку писаные статьи, о "наследии" Рабина, о коллективной вине правого лагеря, о деле мира которое всегда живет, "не забудем, не простим", ляля, тополя...
Никакие попытки наших местечковых культуртрегеров не смогут сделать из покойного премьера гиганта мысли и отца израильской демократии. Рабин остается после смерти тем, кем он был при жизни: слабым, косноязычным, малообразованным и недалеким человеком, совершенно запутавшимся под конец в паутине Осло. Таким я его вижу через 12 лет после убийства. А вы?
"Мы считали этого омерзительного человека сорняком, но мы ошиблись. Корни этого ужасного человека произрастают из его семьи, которая полностью оправдывает его убеждения и его действия. Этим людям я хочу сказать: Бог Израиля это не ваш Бог и ваш Бог это не наш Бог, и ваша страна это не наша страна. Вы не являетесь частью страны Израиль" (перевод мой).
Прямо таки "Сын за отца не ответчик" с точностью до наоборот.
Лично мне до чертиков надоела эта ежегодная показуха. Каждый год за неделю до годовщины убийства все СМИ изливают на нас стандартные, словно под копирку писаные статьи, о "наследии" Рабина, о коллективной вине правого лагеря, о деле мира которое всегда живет, "не забудем, не простим", ляля, тополя...
Никакие попытки наших местечковых культуртрегеров не смогут сделать из покойного премьера гиганта мысли и отца израильской демократии. Рабин остается после смерти тем, кем он был при жизни: слабым, косноязычным, малообразованным и недалеким человеком, совершенно запутавшимся под конец в паутине Осло. Таким я его вижу через 12 лет после убийства. А вы?