В продолжение предыдущего текста

[maxminimum]

Видимо не получилось в предыдущем тексте внятно выразить мысль, чувствую, остался не понятым. Попробую еще раз. Речь идет не о уходе из церкви, а о ее границах на земле. Те люди, которых я назвал космонавтами не отрицают таинст и даже, надеюсь переодичски прибегают к ним, просто форма существующей церковности на приходе или вообще, становится им

Comments

[chajhanschik]

Отче, в первом абзаце Вы сами и ответили на свой вопрос: "повзрослевший" прихожанин продолжает согласовывать свой дальнейший путь по святым отцам, ориентируется на современных подвижников, "вырабатывает новое внутреннее отношение, перерастает правила, хотя следует им. Можно условно назвать это уходом в пустыню".
Естественный процесс развития. Я бы порадовался за таких людей.

[anonymous]

Постараюсь больше не комментировать, потому что ничего не понимаю, но, затаив дыхание, буду прислушиваться и присматриваться к каждому нюансу этой темы и вспоминать И.В.Лопухина, Лабзина с их идеей "Внутренней Церкви"; духовные метания Александра 1; Голицына и святителя Филарета.
Ольга.

[3_141592628]

Ну что "посмотрим на результат", как говорят... с большим скепсисом отношусь ко всему этому... опять же "человек испытывается временем". Вы то общаясь с ними что видели: всё от ума плюс тонкий психоанализ или же смирение и "от них же первый есмь аз"?

[astavtsev]

А повашему опыту какие эти люди в повседневной жизни? Ну например, если нищий постучит в дверь, они пустят переночевать? Или если коллега раскажет пошлую шутку они скорее посмеются со всеми вместе, или прочитают проповедь?

[maxminimum]

Один оставил генеральскую должность из-за маленькой неправды в начале карьеры(диплом), причем никому об этом неизвестно, только мне и вам теперь. Другой перестал жить с девушкой.

[astavtsev]

Второй день день размышляю про "гипс" и "смену тренера" и пришел к выводу, что скорее всего вопрос очень личный и индивидуальный. Вот, допустим, человек решил воцерковиться, стал посещать службы, участвовать в таинствах, и через какое-то время Бог дал ему духовника, с которым ему было "легко" общаться. Допустим, что этот священник был человек простой, и "наука" для него всегда была менее важна, чем служба Господу. Поэтому сложными терминами он не владел, Лосского не цитиривал, но за долгую жизнь приобрел большой жизненный и церковный опыт, которым и пользовался. За несколько лет регулярного общения священник стал человеку настоящим духовным отцом, знал его слабости, жизненную ситуацию, чем мог помогал подсказывал

[anonymous]

Мне очень понятно о чем Вы пишите батюшка.. У нас все так произошло одновременно с нашим духовником - у нас с мужем был духовник - иеромонах с самого начала нашего пребывания в церкви лет 15... Когда ты только приходишь, приползаешь к Богу весь избитый переломаный жизнью, попадаещь к священнику и тебя лечат как могут, накладывают гипс, дают костыли и говорят - теперь ни-ни.. а то опять под какой-нибудь грузовик попадешь.. И ты первое время чувствуешь что у тебя все заживает-срастается, ты ощущаешь что Господь тебя восстанавливает и внутри тебя начинает как-бы расти какое-то чудесное дерево.. Чувствуешь, что Господь его растит... Потом оно подрастает и Господь как-бы уже немножко тебя отпускает... Вроде переломы твои срослись - а гипс с тебя снимать не спешат. Многие батюшки наверное не знают можно ли человеку снимать гипс.. И вот люди годами ползают в гипсе, уже и мышцы все атрофировались - а батюшки говорят: гипс снимешь опять все ноги переломаешь! В конечном счете у многих знакомых так и получилось - через много лет самовольно

[golovschik]

Очень хороший пример привели.

[ext_1716847]

Вот об этом же и я хотела написать.
Наступает вдруг время, когда священник, даже самый хороший, уже не так необходим, как раньше.
Потому, что Господь Сам и на вопросы отвечает, и строй мышления изменяет, и ведет...
Страшновато, конечно, что не так услышишь, но тут Евангелие и святые отцы как камертон.
Но это, конечно, не уход из Церкви, а именно гипс сломали, и такая свобода...