Уж замуж невтерпеж

[mash5]

Опять Шведские новости порадовали, на этот раз из Ландскруны, тоже недалеко отсюда. Там глава местного Дома Культуры (Folkets Hus - дословно, народный дом) неожиданно отакзал в проведении свадебного торжества паре из Косова. Он заявил, что отныне дом может проводить только одну "иммигрантскую свадьбу" в месяц. Здание внизу на картинке.

Comments

[iloska]

Я, кстати, согласен с теми, кто его критикует:
Если уж опустили, то нечего дискриминировать.

Кстати, а начальник дома культуры - "культурный" человек?
А посещение имигрантами дома культыры, с целью проведения свадьбы делает их более кулькурными?
Или посещение народного дома делает их более народными?

[mash5]

А я в принципе считаю, что в чужом монастыре свои порядки насаживать крайне глупо. раз уж они приехали в страну с такой культурой и такими правилами, будьте бодры вест себя по-человечески. Если им хочется вести себя как в странах исхода, так это можно сделать там, а не здесь. Ведь и причина их стремления приехать именно в Европу именно потому, что тут не как "там".

Мне в этом плане европейская толерантность пока недостижима. Я не могу понять причину, по которой кто-то готов отказаться от своих норм лишь бы не разозлить пришельца. При чем тут расизм? Дискриминация происходит исключительно на основе предыдущего опыта, а он обьективен, и к расизму не имеет отношения.

[iloska]

Но ведь нет закона, запрещающего приглашать на свадьбу 500 гостей? Или шуметь на свадьбе в месте, для этого предназначенном? Запрещать или ограничивать имено иммигрантские свадьды - это дескриминация.

В Кирьят Элиэзере тема другая - после 11 шуметь нельзя, салют в городе просто так устраивать нельзя. И когда полиция не следит за соблюдением закона именнно одной группой населения - то это тоже дескриминация.

А Европа не такая как арабские страны именно потому, что можно быть не как все, и потому что порядок определяет закон, а не решения чиновника. И Европейцы это понимают и ценят.

[mash5]

Формально ты прав. А фактически... шведская ментальность, по моему опыту, строится на уважении к другому. Зесь принято уступаьт, заботиться о том, чтобы соседу не сешать, уступить кому-то в дверях, например, на ломиться в очереди, и т.п. Когда кто-то со стороны начинает вести себя не соответствуя привычному паттерну, шведы начинают сатанеть.

Есть некая попытка сформулировать этот де-факто закон поведения тут - Jante Law. То есть человек, ведущий себя отлично от коллектива, по их мнению достоин дискриминации.