интервью Алексиевич испанской газете
Напоминает Ежи Косинского - тоже человек поднялся на концентрированном описании восточноевропейских мерзостей и ужасов (в его случае - польских ) , а когда ему указывали на фактические ляпы, он, не смутясь отвечал что никогда не настаивал на фактической точности описанного.
(с) Сергей Худиев
Типичный лауреат премии Ленинского комсомола. Просто на этот раз премию выдали немного в другом месте, (с)
при этом действительно, человек без убеждений, патологическая лгунья и т.д.
У Алексиевич приспособленчество перевешивает западничество. Слишком явное стремление угодить хозяевам её и подвело
Бабка с картофельным лицом просто однообразно повторяет одни и те же хаотично усвоенные ей "истины".
Причем забавно было читать как она присобачивает всякий интеллектуализм к этим своим подросшим пионерам, к своей старушечьей шизофрении по поводу советов - Платона, Адорно - это видимо требует жанр. Нет бы Дзержинского цитировать по привычке!
о Светлане Алексиевич. Шикарное интервью испанской газете La Vanguardia.
"...Недавно я была в Москве и решила сходить в храм на службу.
Вижу возле собора большое количество полицейских, бойцов подразделений по пресечению беспорядков, толпа гражданских.
Думаю, что-то случилось: покушение или еще что.
Но мне отвечают: «Нет просто мы все идем в церковь помолиться во славу российского ядерного оружия».
Представляете?
Помолиться за ядерное оружие русских!
Полиция вместе с военными и политиками!
Это отвратительно!
На следующий день сажусь в такси, водитель меня спрашивает, православная ли я.
Отвечаю, что нет.
«Тогда извините, вам придется освободить машину, поскольку это православное такси и мы обслуживаем исключительно христиан-ортодоксов».
Вечером отправляюсь в театр - у входа - группа казаков с нагайками, требующих отменить спектакль по Набокову.
И это я говорю всего о нескольких днях в Москве.
Вы понимаете - красный человек жив! Мы должны выдавить все это."
В нарочито скромном костюмчике районного библиотекаря и с опытом риторики почерпнутым из методичек "воспитательная работа в клубных учреждениях" Алексеевич выдала ровно то, что от нее и ждали, за что и дали премию.
О страданиях и проигранных битвах, про злую и ничтожную русскую жизнь, про труп коммунизма и казаков с плетью, про КГБ и красного человека, не забыла и о "самолетах, что бомбят Сирию", СИРИЮ, Карлуша!
Густо смазав бутерброд цитатами из себя любимой.
Публика благодарна внимала и переваривала жуткие реалии страшного русского мира.
Ни полсловом нобелиантка не заставила усомниться присутствующих в их истинных ценностях.
Напомнить о самолетах над Белградом, о тех, кто сжигал её родные белорусские деревни, по которым она исстрадалася в своих книгах, о тех, кто в пепел пустил миллионы душ, как-то духу не хватило. Это к духовности отношения не имеет. Самострадающие русские это очень удобно. Никаких причин! А то придется придумать что-то новенькое, своё, например, чего эти русские не очень-то доверяют их ценностям, не стремятся приобщиться и не понимают бедолаги в чем их выгода.
https://www.facebook.com/chichikov/posts/1029247383793732?pnref=story
Нобелевский комитет сыграл злую шутку с российскими оппозиционерами-заукраинцами-либералами.
Хвалить ЭТО - признать у себя отсутствие вкуса и стиля. Не хвалить - нельзя, не поймут соратники по борьбе, есть обязательства перед заказчиками, коллективные реакции - "я - как свои", "в борьбе все средства хороши", "кто не с нами, тот против нас" и прочие необольшевистские стратегии.
Но внятно сообщить литературные достоинства творчества нового лауреата не смог ни один поклонник.
Снисходительно можно отнестись лишь к девушкам разных возрастов, которые "она написала правду о войне". Вот это самое печальное у авторки и лауреатки. Образцовая советская журналистка из образцовой советской республики "написала правду"!
Это примерно как если бы Валерия Новодворская пошла проповедовать любовь и всепрощение. Да, Алексиевич воспользовалась "гласностью", как это называли ее партийные наставники, да, опубликовала чьи-то воспоминания. Но к реальным событиям они имеют такое же отношение, как статьи в газете "Правда" к реальной жизни советских людей. Имитация.
Более того. Вся ее публицистика-журналистика - имитация литературного процесса. И ее нынешняя позиция "пророка и духовного наставника" - имитация.
https://www.facebook.com/sergey.klyuchenkov/posts/982286471810037
(с) Сергей Худиев
Типичный лауреат премии Ленинского комсомола. Просто на этот раз премию выдали немного в другом месте, (с)
при этом действительно, человек без убеждений, патологическая лгунья и т.д.
У Алексиевич приспособленчество перевешивает западничество. Слишком явное стремление угодить хозяевам её и подвело
Бабка с картофельным лицом просто однообразно повторяет одни и те же хаотично усвоенные ей "истины".
Причем забавно было читать как она присобачивает всякий интеллектуализм к этим своим подросшим пионерам, к своей старушечьей шизофрении по поводу советов - Платона, Адорно - это видимо требует жанр. Нет бы Дзержинского цитировать по привычке!
о Светлане Алексиевич. Шикарное интервью испанской газете La Vanguardia.
"...Недавно я была в Москве и решила сходить в храм на службу.
Вижу возле собора большое количество полицейских, бойцов подразделений по пресечению беспорядков, толпа гражданских.
Думаю, что-то случилось: покушение или еще что.
Но мне отвечают: «Нет просто мы все идем в церковь помолиться во славу российского ядерного оружия».
Представляете?
Помолиться за ядерное оружие русских!
Полиция вместе с военными и политиками!
Это отвратительно!
На следующий день сажусь в такси, водитель меня спрашивает, православная ли я.
Отвечаю, что нет.
«Тогда извините, вам придется освободить машину, поскольку это православное такси и мы обслуживаем исключительно христиан-ортодоксов».
Вечером отправляюсь в театр - у входа - группа казаков с нагайками, требующих отменить спектакль по Набокову.
И это я говорю всего о нескольких днях в Москве.
Вы понимаете - красный человек жив! Мы должны выдавить все это."
В нарочито скромном костюмчике районного библиотекаря и с опытом риторики почерпнутым из методичек "воспитательная работа в клубных учреждениях" Алексеевич выдала ровно то, что от нее и ждали, за что и дали премию.
О страданиях и проигранных битвах, про злую и ничтожную русскую жизнь, про труп коммунизма и казаков с плетью, про КГБ и красного человека, не забыла и о "самолетах, что бомбят Сирию", СИРИЮ, Карлуша!
Густо смазав бутерброд цитатами из себя любимой.
Публика благодарна внимала и переваривала жуткие реалии страшного русского мира.
Ни полсловом нобелиантка не заставила усомниться присутствующих в их истинных ценностях.
Напомнить о самолетах над Белградом, о тех, кто сжигал её родные белорусские деревни, по которым она исстрадалася в своих книгах, о тех, кто в пепел пустил миллионы душ, как-то духу не хватило. Это к духовности отношения не имеет. Самострадающие русские это очень удобно. Никаких причин! А то придется придумать что-то новенькое, своё, например, чего эти русские не очень-то доверяют их ценностям, не стремятся приобщиться и не понимают бедолаги в чем их выгода.
https://www.facebook.com/chichikov/posts/1029247383793732?pnref=story
Нобелевский комитет сыграл злую шутку с российскими оппозиционерами-заукраинцами-либералами.
Хвалить ЭТО - признать у себя отсутствие вкуса и стиля. Не хвалить - нельзя, не поймут соратники по борьбе, есть обязательства перед заказчиками, коллективные реакции - "я - как свои", "в борьбе все средства хороши", "кто не с нами, тот против нас" и прочие необольшевистские стратегии.
Но внятно сообщить литературные достоинства творчества нового лауреата не смог ни один поклонник.
Снисходительно можно отнестись лишь к девушкам разных возрастов, которые "она написала правду о войне". Вот это самое печальное у авторки и лауреатки. Образцовая советская журналистка из образцовой советской республики "написала правду"!
Это примерно как если бы Валерия Новодворская пошла проповедовать любовь и всепрощение. Да, Алексиевич воспользовалась "гласностью", как это называли ее партийные наставники, да, опубликовала чьи-то воспоминания. Но к реальным событиям они имеют такое же отношение, как статьи в газете "Правда" к реальной жизни советских людей. Имитация.
Более того. Вся ее публицистика-журналистика - имитация литературного процесса. И ее нынешняя позиция "пророка и духовного наставника" - имитация.
https://www.facebook.com/sergey.klyuchenkov/posts/982286471810037