Масленичный карнавал в Ротвайле
В дни масленицы в Германии на улицы выходят не только ведьмы с метлами и лесные чудища,
но и совсем другие персонажи. Хотите их увидеть? Тогда снова приглашаю вас в РОТВАЙЛЬ ,
который известен не только как родина ротвейлера, но и как город самого знаменитого в Шварцвальде карнавала.
Первые письменные упоминания о карнавале в Ротвайле относятся к 15 веку, а существует он
наверняка с еще более древних времен. История его не безоблачна: в середине 17-го и в начале
19-го веков с ним боролась церковь, в 1930-е годы его запретили нацисты. Были времена, когда,
казалось, традиция вот-вот прервется, но она не только сохранилась, но и приобрела в наши дни
невиданный размах. Судите сами: в 1754 году "дурацкие цеха" (Narrenzunft) объединяли 119 человек,
в 1903 году - всего девятерых, а в наши дни на парад "Historisches Narrensprung" (буквально
"исторический прыжок дураков") выходит более четырёх тысяч участников.
Все они - коренные жители Ротвайля, которые по наследству получают карнавальные костюмы
( примерная стоимость "ларве", полного костюма с маской, 3-4 тысячи евро!) и строго храня
т традиции карнавала. Трижды в дни масленицы выходит шествие из "Черных ворот" стариной
башни: в понедельник и во вторник в 8 утра и дополнительно во вторник в два часа дня. Именно
на это последнее шествие в город приезжает больше всего туристов. Всего же около 20 тысяч
туристов посещает в эти дни Ротвайль. Не так уж много, если учесть, какое удивительное
зрелище можно здесь увидеть.
Ротвайльский карнавал не похож ни на какой другой, и недаром называется "историческим": верность
традициям - его девиз. Никакой самодеятельности не допускается не только в деталях костюма и
маски, но и в манере участника вести себя, двигаться и обращаться с аксессуарами. Никто не выходит
из веками отточенного образа!
В карнавале участвуют персонажи нескольких определенных типов, и пока зрители выстраиваются
вдоль Главной улицы, а участники стекаются к месту встречи и готовятся к выходу, познакомимся с ними.
Самый древний, самый озорной и самый подвижный герой карнавала - "Federahanes". Его предок -
черт из старинных церковных мистерий. Наряд федераханеса - маска с клыками, плащ и штаны,
украшенные перьями (отсюда и название, Feder - перо), в руках - шест с меховым хвостиком на конце.
Так же, как и у всех прочих персонажей, с его пояса свисают три ярких платка, на ногах - особые
черные ботинки.
Федераханес никого не оставляет в покое. Своим шестом он щекочет зрителей, ловко снимает с
них шляпы, острит, веселит публику, совершая акробатические прыжки с шестом, бегает по улицам.
Этот персонаж особенно часто и громко издает характерный клич ротвайльского карнавала - что-то
среднее между улюлюканьем и "утютюканьем". Зрители благосклонно воспринимают проделки
федераханеса - считается, что прикосновение его шеста приносит удачу. В костюме федераханеса
особенно хорошо выглядят молодые ловкие мужчины (хотя пол участников определить невозможно,
этот персонаж воспринимается как мужской).
Click to viewФедерханесы резвятся
Противоположность федераханесу - благодушный дурачок "Gschell". До начала 20 века синонимом
слова "Gschell" было ключевое слово масленицы - " Narr", дурак. Гшель - старинный персонаж,
его костюм сложился в начале 18 века, в эпоху немецкого барокко.
Лицо у гшеля приветливое, улыбающееся. На белой рубахе с пелериной и белых широких штанах гшеля
яркими масляными красками написаны целые сцены. Костюмы у гшелей более разнообразны, чем у
федераханесов. Роспись штанов и рубахи всегда уникальна. Турецкие мотивы одеяния гшеля - память
о моде на все турецкое, захватившей в свое время Европу.
Головной убор гшеля украшают лисьи хвосты, с перекрещенных ремней на его груди и спине свисают
гирлянды бубенцов. Наряд дополняют, кроме обязательных платков на поясе, белые перчатки, корзинка
(ее надо нести на сгибе локтя, а не за ручку!), "дурацкая колбаса" (эдакий колбасообразный жезл для
шутовских проделок) иногда - черно-желтая "дурацкая книга", в которой записаны "дурацкие хроники".
Гшель двигается, перепрыгивая с ноги на ногу, так что его бубенцы звенят в такт музыке духового оркестра.
Добродушный гшель тоже порой хулиганит - снимает со зрителей шляпы специальной раскладной
деревянной гармошкой. Иногда гшель держит в руках фигурку какого-нибудь симпатичного зверя,
например, кошки.
Следующий герой карнавала - Biss - во многом похож на гшеля. Он с теми же аксессуарами и в почти
таком же костюме, только его голову вместо лисьих хвостов чаще украшает маленький цилиндр с пучком
перьев. Однако "лицом" бисс больше похож на федераханеса, чем на благодушного гшеля. Клыков,
правда, у него нет, но зубы недобро оскалены - вот-вот укусит, недаром его зовут "бисс" (укус). Образ
бисса появился в 18-м веке, его ларве - синтез более ранних карнавальных образов.
Костюм респектабельного персонажа Schantle появился до 1700 года. Шантле - кто-то вроде пожилой
дамы или господина с грубоватым, но не злым лицом. Неторопливые Шантле одеты в нарядные яркие
полупальто с пелериной - "кители" - и того же цвета брюки. На локте шантле висит подходящая к костюму
корзинка, в одной руке шантле сжимает черно-желтую "дурацкую книгу", в другой - держит раскрытый зонтик,
да еще умудряется раздавать зрителям конфеты из красивой коробочки, но не всем подряд, а только тем,
которые споют песенку про масленицу. Иные шантле несут вместо корзины маленький саквояж со сладостями.
Наряды шантле очень разнообразны - кители сшиты из драгоценных старинных тканей, богато вышиты,
зонтики украшены бахромой и кружевами. Роль шантле, судя по степенной походке и округлым
формам, часто выполняют немолодые упитанные люди. На примере шантле особенно заметна общая
особенность всех костюмов: со спины одежды так же красивы, как и спереди.
Самый "молодой" ротвайльский персонаж - Fransenkleid (наряд с бахромой) - появился в эпоху рококо,
в конце 18 столетия. Его эффектный наряд сшит из полос бархата и атласа, перемежающихся
с бархатным шнуром. Цвет наряда всегда одинаков - желто-сине-красно-черный. Одежда франсенкляйда
украшена черной бахромой с цветными помпончиками (отсюда и название) и небольшими бубенцами.
Франсенкляйд во многом похож на гшеля - белые перчатки, "колбаса", корзинка, в которой иногда лежит
мягкая игрушка, почему-то чаще всего ослик.
Так же, как и гшель, франсенкляйд добродушен, но его маска более женственна. И действительно -
хотя наряд франсенкляйда возник под влиянием военного мундира, этот образ вошел в моду, когда
женщины стали более активно участвовать в карнавале. Часто мамы-франсенкляйды ведут за руку
маленьких участников праздника - девочку-гшеля или мальчишку-федераханеса, который с особым
удовольствием досаждает взрослым своим шестом.
Кроме бесчисленных федераханесов, гшелей, биссов, шантле и франсенсяйдов
в параде участвуют и другие персонажи. Изредка мелькает в толпе Guller верхом
на петухе: крючковатый нос,выпирающий подбородок (гуллер попал в видео в конце поста).
Веселое трио Bennerrössle состоит из двух погонщиков и всадника на "лошадке", которую они нещадно
"избивают" щелкающими кнутами. Эта компания помогает федераханесам развлекать публику, собравшуюся
в ожидании парада.
Несмотря на маски и костюмы, участники парада умудряются как-то узнавать друг друга.
Происходят волнующие встречи.
Парад начинается! Смотрим!
Из Черных ворот выходят ландскнехты, которые исполняют на параде роль блюстителей порядка,
и следят за тем. чтобы зрители оставались на тротуарах и не мешали шествию.
Несколько оркестров занимают места на специальных трибунах. Они будут играть все три часа,
пока длится парад.
Наконец из Черных ворот выезжают конные "вельможи", которые открывают парад. Они едут медленно,
красуются, приветствуют толпу. За вельможами следуют оркестры, над которыми возвышаются две
куклы в сине-бордовых одеждах: "высокий мужчина" - Langer Mann - и толстая баба" - Dickes Weib.
Из Черных ворот движутся бесконечным потоком участники парада. Откуда в двадцатипятитысячном Ротвайле
столько народу? Может быть, люди ходят по кругу? Но нет, судя по не повторяющимся кителям шантле,
из ворот выходят все новые участники.
Оглушительно звенят бубенцы гшелей, улюлюкают хулиганы-федераханесы…
в Ротвайле масленица!