Храм лангобардов (Tempietto Langobardo) в Чивидале дель Фриули
ЧЕРТОВ МОСТ, о котором я уже рассказывала, не единственная достопримечательность Чивидале дель Фриули -
маленького города с богатой историей. Чивидале помнит и кельтов, и лангобардов.
Tempietto Longobardo - храм или, точнее, храмик лангобардов, - редчайший памятник
середины 8-го века, включенный в 2011 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО -
стоит над обрывом, на скалистом берегу реки Натисоне. Храм настолько мал, что похож,
скорее, на укромное святилище. Он и был, по предположениям археологов, построен на
основе древнего пещерного храма. Его со всех сторон окружают, словно раковина -
жемчужину, стены и башни монастыря Санта Мария ин Валле. Прямо из храма можно
выйти на террасу, с которой открываются виды на реку. Обстановка здесь самая
умиротворенная - уединенный сад с гроздьями зреющего винограда, розовые кусты
перед входом,журчание воды…
Трудно себе представить , что этот оазис тишины и покоя помнит воинственных
варваров-лангобардов, наводивших в свое время ужас на врагов. Считается, что
племя лангобардов - длиннобородых - получило свое название потому, что мужчины
носили длинные бороды, сплетенные с волосами, а женщины, чтобы воинство казалось
более многочисленным, завязывали волосы под подбородком и становились
похожими на бородатых мужчин.
Лангобарды, одно из диких германских племен, в 5-м веке двинулись с восточных
берегов Эльбы по Дунаю. Приняв арианское христианство (арианство утверждало сотворённую,
а не божественную природу Бога-Сына), он не утратили воинственности. После нескольких удачных
завоеваний, лангобарды в 568 г. вторглись в Италию, завоевали северную часть страны (которой
навсегда оставили свое имя - Ломбардия) и основали лангобардское княжество -
Фриульское герцогство со столицей на месте нынешнего Чивидале дель Фриули. Когда после
трехлетней осады была завоёвана Павия, она стала столицей королевства лангобардов.
Отныне в Павии венчались железной короной все лангобардские короли с удивительными
именами, взятыми словно из романов-фэнтези - Бертари, Лиутпранд, Дезидерий, Агилульф,
Ротари, Гримоальд, Аделоальд…
Королевство лангобардов - последнее из так называемых "варварских королевств"
на территории Западной Римской империи просуществовало недолго - чуть больше
двух веков. За это время лангобарды отказались от арианства и перешли в ортодоксальное
христианство, подчинили себе Лигурию, Апулию, области Эмилия и Романья, остров
Корсику и другие земли, не раз всерьез угрожали Риму, но Вечный город им завоевать не
удалось. Королевств лангобардов в 774 году было завоевано королем франков Карлом Великим.
В 7-м веке лангобарды стали, как это уже случалось с завоевателями-варварами, усваивать
латинский язык, обычаи и одежды местного населения, более высокую культуру завоеванных
ими народов. Италийцы не только не были уничтожены варварами, но завоевали их изнутри,
ассимилировали.
Примитивное искусство лангобардов постепенно облагородилось, впитав наследие античности
и Византии. И прекрасное подтверждение этому - храмик в Чивидале, построенный,
предположительно,в середине 8 века, на исходе существования королевства лангобардов, как
придворная капелла. Впрочем, есть мнения, что храм построен на рубеже 8 и 9 веков, когда
недолгая эпоха лангобардов уже закончилась.
Резьба по камню, животный и ленточный орнамент, в котором лангобарды достигли большого
мастерства, уступает в капелле место белоснежным рельефам-стукко - лепнине из
смеси обожжённого и измельчённого гипса с мраморной пудрой, мелом, известью, алебастром.
Виноградные гроздья, удлиненные фигуры святых мучениц, ритм складок - во всем этом
чувствуется эхо великого наследия античности и Византии, облагородившего вчерашних варваров
и сделавшего их одним из самых культурных народов тогдашней Европы.
Храмик с его довольно простой архитектурой тесно заполняют произведения искусства -
фрески 8-14 веков, колонны с пышными капителями из листьев, ренессансные деревянные
скамьи хора и подставки для книг, напоминающие о том, что когда-то храмик
использовался как классная комната монастырской школы.
Археологи и историки искусства до сих пор ведут споры о том, кто и когда украсил
построенный лангобардами храм. Чтобы увидеть произведения, бесспорно созданные
последними варварами Европы, нужно посетить МУЗЕЙ ХРИСТИАНСТВА (Museo Cristiano)
все в том же Чивидале, куда мы и отправимся в следующий раз.
маленького города с богатой историей. Чивидале помнит и кельтов, и лангобардов.
Tempietto Longobardo - храм или, точнее, храмик лангобардов, - редчайший памятник
середины 8-го века, включенный в 2011 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО -
стоит над обрывом, на скалистом берегу реки Натисоне. Храм настолько мал, что похож,
скорее, на укромное святилище. Он и был, по предположениям археологов, построен на
основе древнего пещерного храма. Его со всех сторон окружают, словно раковина -
жемчужину, стены и башни монастыря Санта Мария ин Валле. Прямо из храма можно
выйти на террасу, с которой открываются виды на реку. Обстановка здесь самая
умиротворенная - уединенный сад с гроздьями зреющего винограда, розовые кусты
перед входом,журчание воды…
Трудно себе представить , что этот оазис тишины и покоя помнит воинственных
варваров-лангобардов, наводивших в свое время ужас на врагов. Считается, что
племя лангобардов - длиннобородых - получило свое название потому, что мужчины
носили длинные бороды, сплетенные с волосами, а женщины, чтобы воинство казалось
более многочисленным, завязывали волосы под подбородком и становились
похожими на бородатых мужчин.
Лангобарды, одно из диких германских племен, в 5-м веке двинулись с восточных
берегов Эльбы по Дунаю. Приняв арианское христианство (арианство утверждало сотворённую,
а не божественную природу Бога-Сына), он не утратили воинственности. После нескольких удачных
завоеваний, лангобарды в 568 г. вторглись в Италию, завоевали северную часть страны (которой
навсегда оставили свое имя - Ломбардия) и основали лангобардское княжество -
Фриульское герцогство со столицей на месте нынешнего Чивидале дель Фриули. Когда после
трехлетней осады была завоёвана Павия, она стала столицей королевства лангобардов.
Отныне в Павии венчались железной короной все лангобардские короли с удивительными
именами, взятыми словно из романов-фэнтези - Бертари, Лиутпранд, Дезидерий, Агилульф,
Ротари, Гримоальд, Аделоальд…
Королевство лангобардов - последнее из так называемых "варварских королевств"
на территории Западной Римской империи просуществовало недолго - чуть больше
двух веков. За это время лангобарды отказались от арианства и перешли в ортодоксальное
христианство, подчинили себе Лигурию, Апулию, области Эмилия и Романья, остров
Корсику и другие земли, не раз всерьез угрожали Риму, но Вечный город им завоевать не
удалось. Королевств лангобардов в 774 году было завоевано королем франков Карлом Великим.
В 7-м веке лангобарды стали, как это уже случалось с завоевателями-варварами, усваивать
латинский язык, обычаи и одежды местного населения, более высокую культуру завоеванных
ими народов. Италийцы не только не были уничтожены варварами, но завоевали их изнутри,
ассимилировали.
Примитивное искусство лангобардов постепенно облагородилось, впитав наследие античности
и Византии. И прекрасное подтверждение этому - храмик в Чивидале, построенный,
предположительно,в середине 8 века, на исходе существования королевства лангобардов, как
придворная капелла. Впрочем, есть мнения, что храм построен на рубеже 8 и 9 веков, когда
недолгая эпоха лангобардов уже закончилась.
Резьба по камню, животный и ленточный орнамент, в котором лангобарды достигли большого
мастерства, уступает в капелле место белоснежным рельефам-стукко - лепнине из
смеси обожжённого и измельчённого гипса с мраморной пудрой, мелом, известью, алебастром.
Виноградные гроздья, удлиненные фигуры святых мучениц, ритм складок - во всем этом
чувствуется эхо великого наследия античности и Византии, облагородившего вчерашних варваров
и сделавшего их одним из самых культурных народов тогдашней Европы.
Храмик с его довольно простой архитектурой тесно заполняют произведения искусства -
фрески 8-14 веков, колонны с пышными капителями из листьев, ренессансные деревянные
скамьи хора и подставки для книг, напоминающие о том, что когда-то храмик
использовался как классная комната монастырской школы.
Археологи и историки искусства до сих пор ведут споры о том, кто и когда украсил
построенный лангобардами храм. Чтобы увидеть произведения, бесспорно созданные
последними варварами Европы, нужно посетить МУЗЕЙ ХРИСТИАНСТВА (Museo Cristiano)
все в том же Чивидале, куда мы и отправимся в следующий раз.