Нарко- и алкозависимая "православная культура"
Увидев ВКонтакте приглашение на пикет в поддержку Pussy Riot, решил посмотреть, а то и поучаствовать.
Но новосибирская мэрия и ментура решили иначе.
Организаторов пикета в Первомайский сквер они не пустили, освободив пространство для другого собрания - в защиту нравственности.
Посмотрел на защитников морали, нравственности, русской культуры.
Возникло ощущение дежавю.
Вспомнил, примерно такие же рожи произвели на меня неизгладимое впечатление в ноябре 1983 года в "отстойнике" Свердловской пересыльной тюрьмы. Перед этапом заключенных из разных камер и разных режимов содержания собирают в одной большой "хате", именуемой отстойником - присесть там можно только на полу. Сначала завели туда арестантов с общего режима, потом с усиленного и строгого. Последней вошла ватага парней с особого.
Вот эту беспредельную ватагу, ставшую тогда, в восемьдесят третьем, для меня материализацией образов с картин Гойи и иллюстраций из трудов Ломброзо, напомнили мне участники пикета, которых новосибирская мэрия и полицаи вывели против сторонников освобождения политических заключенных - девушек из Pussy Riot.
Посмотрите сами на эти добрые православные лица:
И таких физиономий ещё с десяток в моем фотоаппарате.
Откуда их набрали? На каком особом режиме содержат этих борцов за православную культуру?
Эти риторические вопросы я задал своему товарищу.
Но ответ получил вполне конкретный: "На метро надо почаще ездить. Там ты эти же рожи можешь увидеть в рекламе новопашинской (подментованный поп Новопашин из собора Александра Невского известен тем, что не скрывает своих, мягко говоря, националистических убеждений) конторы "Линия жизни".
И действительно.
Заглянул в интернет, а там всё те же добрые нарко- и алкозависимые недавно откинувшиеся ребята, сторонники православной культуры:
Вывод: хотите стать проповедниками православной морали и нравственности? Отмотайте пару пятилеток на зоне, например, за грабеж, подлечитесь от наркомании и алкоголизма и можете смело считать себя образцом православной культуры.
И нести культур-мультур в массы, соответственно.
Но новосибирская мэрия и ментура решили иначе.
Организаторов пикета в Первомайский сквер они не пустили, освободив пространство для другого собрания - в защиту нравственности.
Посмотрел на защитников морали, нравственности, русской культуры.
Возникло ощущение дежавю.
Вспомнил, примерно такие же рожи произвели на меня неизгладимое впечатление в ноябре 1983 года в "отстойнике" Свердловской пересыльной тюрьмы. Перед этапом заключенных из разных камер и разных режимов содержания собирают в одной большой "хате", именуемой отстойником - присесть там можно только на полу. Сначала завели туда арестантов с общего режима, потом с усиленного и строгого. Последней вошла ватага парней с особого.
Вот эту беспредельную ватагу, ставшую тогда, в восемьдесят третьем, для меня материализацией образов с картин Гойи и иллюстраций из трудов Ломброзо, напомнили мне участники пикета, которых новосибирская мэрия и полицаи вывели против сторонников освобождения политических заключенных - девушек из Pussy Riot.
Посмотрите сами на эти добрые православные лица:
И таких физиономий ещё с десяток в моем фотоаппарате.
Откуда их набрали? На каком особом режиме содержат этих борцов за православную культуру?
Эти риторические вопросы я задал своему товарищу.
Но ответ получил вполне конкретный: "На метро надо почаще ездить. Там ты эти же рожи можешь увидеть в рекламе новопашинской (подментованный поп Новопашин из собора Александра Невского известен тем, что не скрывает своих, мягко говоря, националистических убеждений) конторы "Линия жизни".
И действительно.
Заглянул в интернет, а там всё те же добрые нарко- и алкозависимые недавно откинувшиеся ребята, сторонники православной культуры:
Вывод: хотите стать проповедниками православной морали и нравственности? Отмотайте пару пятилеток на зоне, например, за грабеж, подлечитесь от наркомании и алкоголизма и можете смело считать себя образцом православной культуры.
И нести культур-мультур в массы, соответственно.