Да, просто не представляю - 10 часов Два часа еще куда ни шло, но и то тяжеловато. 10 часов - это каждый день? тоже сильно! Я жила пару дней в Макарьевском женском монастыре - там где-то получалось часа 3 утром, 2,5 вечером... но и то отходили - то сено сгребали срочно, то вообще поесть отправляли:)) А то бы не осилить...
Ну, согласен. В Скиту да, было тогда в районе 10 часов служб каждый день (сейчас настоятель другой, может все и по-другому). Даже не сказать, чтобы там работа была тяжелая, а службы... Подъем в 5. Сразу молебен Преподобному Варнаве, утренняя, литургия. В 10:00 - завтрак. Работа. Всеношная начиналась в 17:00, заканчивалась в полдесятого. Получается сколько... ну где-то - 9. Сорри, приврал-с ))
С Апостольским праздником! mango1511July 12 2011, 19:54:57 UTC
Во славу Божию:)) На самом деле сейчас "спасибо" везде стараюцца избегать - тоже либо "спаси Господи", либо "благодарю" как нейтральный вариант:)) Уфф! Рада, что никого не задела... Да действительно понравилось. А в Мск сейчас бывают единоверческие службы? У Николы в Студенцах, вроде? но в инете информации не нашла.
Изучила вопрос... Церковь действительно красивая, но чисто старообрядческая http://sobory.ru/article/index.html?object=01542 К труЪ-старообрядцам я боюсь заходить... пару лет назад была на Рогожке, зашла послушать службу, встала в дверях... Сказать мне ничего не сказали, но тааак глянули, что я сама выкатилась:) Говорят, что часто старые иконы крадут, вот они и бдят
еще на старообрядческую темуmango1511July 14 2011, 11:32:00 UTC
Мне очень нравиццо вот этот ЖЖ старообрядческий… Там мальчик с девачкой всерьез в старообрядцев заигрались. Очень этнографически доставляет, и вообще:))) http://roman-i-darija.livejournal.com/8636.html http://roman-i-darija.livejournal.com/9046.html Но они там не только в сарафанах ходят, но и за правду борются. Это такие труЪ старообрядцы, что остальные старообрядцы нервно курят в углу… http://roman-i-darija.livejournal.com/12062.html Градус желчи порой какой-то нереальный, досталось всем - не ТОКМО нашим попам, но и ихним… Ребята активно пишут разные обличения и коллективки (в смысле от имени 2х чел). Редко когда видишь такое семейное единодушие
Re: Присоединюсь: спаси Христос!mango1511July 12 2011, 20:07:37 UTC
Стыдно сказать, но на послушаниях мне куда легче, а вот выстоять больше двух часов на службе уже тяжело:) Все таки молитва - самый тяжелый труд, имхо. И я надеюсь, что еще раз удастся там побывать. В старых обрядах мне многое нравится и очень хорошо, что можно просто придти и поучаствовать в богослужении... не делая никаких ответственных шагов, что называется, "никого ни к чему не обязывает". Кстати, заметила такую закономерность - как правило партесное пение и академическая роспись, в тех храмах, которые при при совке не закрывались. А вот когда храм недавно восстановили, либо с нуля строили - там росписи по старым канонам и хор знаменным поет. (В смысле, в храмах РПЦ МП) Мне лично второй вариант больше нравится, но считаю, что и первый не должен совсем уходить.
Re: Присоединюсь: спаси Христос!a_grrrJuly 18 2011, 11:32:11 UTC
Вам просто везло в такие восстановленные или новые храмы попадать. Это не тренд. Куда больше расписано чисто в современной, почти католической манере. А за знаменное пение, кстати, легко принять так называемый "деревенский" распев. Он новообрядный, но в силу до сих пор хранимых матушками традиций деревенского пения чем-то схож со знаменным - более искренностью и интонациями, правда, чем мелодически.
Re: Присоединюсь: спаси Христос!mango1511August 5 2011, 14:35:55 UTC
В музыке я не особо сильна, честно говоря, поэтому точно отличить знаменный от «деревенского» на слух не могу (партес, конечно, ни с чем не спутаешь). Все же, кажется , в основной массе храмов в совецкое время традицию как раз партеса хранили, а традицию знаменного как раз сейчас стали восстанавливать. Да и традиции канонов иконописи тоже. Это дело, если не ошибаюсь, в загоне задолго до революции было, недавно только восстанавливается. В реалистичной традиции расписывали, может, в начале перестройки и до нулевых. А вот последние лет 10-12 как-то в основном каноническая роспись встречается в новых храмах
Comments 37
Reply
Два часа еще куда ни шло, но и то тяжеловато. 10 часов - это каждый день? тоже сильно!
Я жила пару дней в Макарьевском женском монастыре - там где-то получалось часа 3 утром, 2,5 вечером... но и то отходили - то сено сгребали срочно, то вообще поесть отправляли:)) А то бы не осилить...
Reply
Reply
Reply
Очень хорошо написали! Хоть Ваш взгляд и извне, но он не такой уж и поверхностный и, что особенно приятно, комплиментарный! ))
Сам я несколько лет (в середине "00-х") ездил в Слободу, хотя сейчас являюсь прихожанином другого единоверческого храма.
Reply
Уфф! Рада, что никого не задела... Да действительно понравилось.
А в Мск сейчас бывают единоверческие службы? У Николы в Студенцах, вроде? но в инете информации не нашла.
Reply
(The comment has been removed)
То есть это все точно НЕ старообрядцы?
Reply
(The comment has been removed)
http://sobory.ru/article/index.html?object=01542
К труЪ-старообрядцам я боюсь заходить... пару лет назад была на Рогожке, зашла послушать службу, встала в дверях... Сказать мне ничего не сказали, но тааак глянули, что я сама выкатилась:) Говорят, что часто старые иконы крадут, вот они и бдят
Reply
(The comment has been removed)
Там мальчик с девачкой всерьез в старообрядцев заигрались.
Очень этнографически доставляет, и вообще:)))
http://roman-i-darija.livejournal.com/8636.html
http://roman-i-darija.livejournal.com/9046.html
Но они там не только в сарафанах ходят, но и за правду борются. Это такие труЪ старообрядцы, что остальные старообрядцы нервно курят в углу…
http://roman-i-darija.livejournal.com/12062.html
Градус желчи порой какой-то нереальный, досталось всем - не ТОКМО нашим попам, но и ихним… Ребята активно пишут разные обличения и коллективки (в смысле от имени 2х чел). Редко когда видишь такое семейное единодушие
Reply
(The comment has been removed)
И я надеюсь, что еще раз удастся там побывать. В старых обрядах мне многое нравится и очень хорошо, что можно просто придти и поучаствовать в богослужении... не делая никаких ответственных шагов, что называется, "никого ни к чему не обязывает".
Кстати, заметила такую закономерность - как правило партесное пение и академическая роспись, в тех храмах, которые при при совке не закрывались. А вот когда храм недавно восстановили, либо с нуля строили - там росписи по старым канонам и хор знаменным поет. (В смысле, в храмах РПЦ МП)
Мне лично второй вариант больше нравится, но считаю, что и первый не должен совсем уходить.
Reply
Reply
Да и традиции канонов иконописи тоже. Это дело, если не ошибаюсь, в загоне задолго до революции было, недавно только восстанавливается. В реалистичной традиции расписывали, может, в начале перестройки и до нулевых. А вот последние лет 10-12 как-то в основном каноническая роспись встречается в новых храмах
Reply
Reply
Leave a comment