Ещё из
русских идей, в т.ч.
западники и славянофилы История русской философии. Лекция №7. Философия всеединства
Курс «История русской философии»: 14 лекций философа Алексея Козырева о зарождении философии на Руси и ее развитии вплоть до ХХ века
Философ Алексей Козырев о религиозных идеях Владимира Соловьева, учении о сверхбытии и московской школе философии права.
©Ещё в
курсе ___
Чем отличается классическая философия от неклассической? Какие религиозные идеи лежат в основе философии Владимира Соловьева? Что представляет собой учение о всеединстве? Об этом рассказывает кандидат философских наук Алексей Козырев.
Алексей Козырев - кандидат философских наук, доцент кафедры истории русской философии философского факультета МГУ, заместитель декана философского факультета МГУ.
История русской философии. Философия всеединства / Алексей Козырев
Click to view
___
- Русская философия обращается к своим античным корням, совершает классический поворот. Фигура Владимира Соловьева, родившегося в 1853 году в Москве, в семье великого русского историка Сергея Михайловича Соловьева, в свое время ректора Московского университета, - это фигура очень интересная. Это представитель классической философии, который создал свое учение в России, когда на Западе классическая философия уже уступала место неклассической, постклассической. Чем отличается классическая философия от неклассической? Системностью. Логика, метафизика и этика. Построение цельного философского здания.
- Учение о всеединстве - это некая модель мира, где есть первоначало всего сущего, есть абсолют, центр. Этот абсолют Соловьев определяет как небытие, но небытие не в смысле отсутствие бытия, а в том смысле, что это источник бытия, это некое сверхбытие. И поэтому его зазорно называть бытием, его надо назвать Сущим. Это разделение двух понятий: Сущее как источник бытия, как нечто, с одной стороны, отрешенное, а с другой стороны, потенциальное, содержащее в себе возможность «другого». И бытие как другое этого Сущего.
- Соловьев - это замечательное введение в философию. Как продукт философия Соловьева кое-что дала. Прежде всего это представление о личности и человеческом достоинстве, о правах и обязанностях человека, это великолепная философия права, выраженная в книге «Право и нравственность», отчасти в оправдание добра. Соловьев говорит, что право - это минимум добра, без которого наша жизнь превращается в ад, вовсе не минимум нравственности, но это минимальное нравственное требование, которое необходимо соблюдать и закреплять законом для того, чтобы люди не погрызли друг друга, как волки. Наверное, в этом при всех возможных спорах и дискуссиях правота Владимира Соловьева, которого Павел Новгородцев назвал основателем московской школы философии права.
© ПостНаука, 19 декабря 2014