От ясности в скорбь и обратно
Оригинал взят у windeyes в От ясности в скорбь и обратно
Многие из тех, кто считают себя пробудившимися - они, как правило, не скрывают последнего -намекают, что само по себе это событие не такое уж радостное. В результате чего-то покрывало вдруг сдернулось и мир открылся таким, как он есть, но при этом вот они могут сказать, что полная ясность и отсутствие иллюзий - никакой вовсе не кайф, как это многие думают...
Действительно, - думаешь поначалу, - находись все люди вокруг в полной ясности и не знай они заблуждений, ошибок и пр. и жить было бы просто некуда - заранее все ведь известно. Не интересно было бы жить. Подумать только: всем всё ясно, все пробудились и властны якобы над собой...
В таком случае радоваться надо тому, что человеку дано так мало помнить и воспринимать. Так большинство ведь, следуя глубинным инстинктам, это по-жизни и делает - довольствуется тем, что имеет и не желает никакой такой ясности. На самом деле: может, мы не хотим узнавать всего, чтобы оставлять себе шанс на счастье и продолжать играть, пусть для пробужденных это и не столько «играть», сколько «играться».
Ну и вот тоже играешься с такими вот мыслями и вдруг ловишь себя на ощущении того, о чем говорят, как о скорби - ну о той, что умножается знаниями - вдруг чувствуешь, что это такое. Это - как остановка. Как будто да, ты вышел на ясность или, точнее, вошел в неё, а она - в тебя и в этот момент изумления всё замерло. И что безрадостность, похожая на скорбь, возникла от этого самого прекращения движения.
Да, в остановленном виде ты увидел всё, что видел раньше, как бы сразу и другими глазами. Но как раз это и есть то, чего в таких местах - местах обитания ясности - нельзя делать. Ты - оглянулся. Ты оглянулся назад и для тебя, зафиксировавшись, все пропало.
Не понимая, что собственно произошло, ты почувствовал ностальгию о невозвратности или чувство долга или что-то еще - так или иначе, но ты не смог пойти дальше.
Ты - вернулся. И пусть ты уже видишь не глазами, а через глаза, пусть ты действительно видишь иначе, но ты - снова здесь. И - да, все и правда таково, как оно есть здесь, но оно не ведет тебя никуда дальше потому, что ты не смог преодолеть шок и сделать в той ясности шаг-другой, чтобы и она тоже сдвинулась с места. Оглядка вернула тебя назад, и осталась с тобой. Она - это твоё говорение, называние вещей своими якобы именами, учение...
В том числе ты говоришь, что пробудился - говоришь и слушаешь, как это звучит. Оказывается, что чем больше тебе верят те, кто этого не испытал, тем больше ты чувствуешь, что вводишь их в заблуждение. Но себя ты в заблуждение не можешь ввести - ты знаешь, что говоришь это только себе...
И в недосягаемой же, увы, глубине ты чувствуешь, что ясность не может стоять на одном месте и быть, что называется, полной. Что исполняться да, может. Но что исполняется она - в движении.
Куда же может двигаться ясность - только ли к неясности или же, может быть, к другой, тоже исполняющейся своим движением ясности - однако, неясно...
Многие из тех, кто считают себя пробудившимися - они, как правило, не скрывают последнего -намекают, что само по себе это событие не такое уж радостное. В результате чего-то покрывало вдруг сдернулось и мир открылся таким, как он есть, но при этом вот они могут сказать, что полная ясность и отсутствие иллюзий - никакой вовсе не кайф, как это многие думают...
Действительно, - думаешь поначалу, - находись все люди вокруг в полной ясности и не знай они заблуждений, ошибок и пр. и жить было бы просто некуда - заранее все ведь известно. Не интересно было бы жить. Подумать только: всем всё ясно, все пробудились и властны якобы над собой...
В таком случае радоваться надо тому, что человеку дано так мало помнить и воспринимать. Так большинство ведь, следуя глубинным инстинктам, это по-жизни и делает - довольствуется тем, что имеет и не желает никакой такой ясности. На самом деле: может, мы не хотим узнавать всего, чтобы оставлять себе шанс на счастье и продолжать играть, пусть для пробужденных это и не столько «играть», сколько «играться».
Ну и вот тоже играешься с такими вот мыслями и вдруг ловишь себя на ощущении того, о чем говорят, как о скорби - ну о той, что умножается знаниями - вдруг чувствуешь, что это такое. Это - как остановка. Как будто да, ты вышел на ясность или, точнее, вошел в неё, а она - в тебя и в этот момент изумления всё замерло. И что безрадостность, похожая на скорбь, возникла от этого самого прекращения движения.
Да, в остановленном виде ты увидел всё, что видел раньше, как бы сразу и другими глазами. Но как раз это и есть то, чего в таких местах - местах обитания ясности - нельзя делать. Ты - оглянулся. Ты оглянулся назад и для тебя, зафиксировавшись, все пропало.
Не понимая, что собственно произошло, ты почувствовал ностальгию о невозвратности или чувство долга или что-то еще - так или иначе, но ты не смог пойти дальше.
Ты - вернулся. И пусть ты уже видишь не глазами, а через глаза, пусть ты действительно видишь иначе, но ты - снова здесь. И - да, все и правда таково, как оно есть здесь, но оно не ведет тебя никуда дальше потому, что ты не смог преодолеть шок и сделать в той ясности шаг-другой, чтобы и она тоже сдвинулась с места. Оглядка вернула тебя назад, и осталась с тобой. Она - это твоё говорение, называние вещей своими якобы именами, учение...
В том числе ты говоришь, что пробудился - говоришь и слушаешь, как это звучит. Оказывается, что чем больше тебе верят те, кто этого не испытал, тем больше ты чувствуешь, что вводишь их в заблуждение. Но себя ты в заблуждение не можешь ввести - ты знаешь, что говоришь это только себе...
И в недосягаемой же, увы, глубине ты чувствуешь, что ясность не может стоять на одном месте и быть, что называется, полной. Что исполняться да, может. Но что исполняется она - в движении.
Куда же может двигаться ясность - только ли к неясности или же, может быть, к другой, тоже исполняющейся своим движением ясности - однако, неясно...