Балканские Медины

[malikit]

Профессор фикха медресе «Эльчи Ибрахим-пашина» в Травнике - шейх Хамид Инджич - перевёл на боснийский язык и прокомментировал «Муватту» Имама Малика. Это, конечно, само по себе большой успех. Но обращает на себя внимание обложка; сердце начинает шевелиться, когда читаешь слово «Муватта» в кельтской графике. Маликизм - это такое дело, плоть от

Comments

[malikit]

Ну и для большей визуализации расового типажа - переводчик. Так выглядит проф. Хамид Инджич:

[trubochis]

Салман, а вот это мне честно говоря не совсем понятно. Ведь по идее мазхаб Малика самый укорененный в арабскую традицию, казалось бы для не-арабов больше подходит мазхаб Абу Ханифы, где тема не-арабского урфа наиболее проработана. Но скорее всего я чего-то непонимаю.

[malikit]

Почти всегда отмечается, что два самые близкие методологически мазхаба - маликитский и ханафитский. В том числе в вопросе отношения к уфру. У маликитов урф, разумеется, признаётся и его фикх хорошо разработан, т.к. мазхаб утверждался во многих местах через джихад и просеивание через Ислам открытых культур. Что касается собственно европейского следа в мазхабе Имама Малика, то специфика именно этой школы в том, что окончательное становление маликитской школы происходило в Андалузии. Т.е. не будь европейского опыта этого мазхаба, не было бы сегодня и всего его привычного нам облика. Что касается ханафитской школы, то, насколько я знаю, на свои самые западные рубежи - Балканы и Анатолию - он пришёл уже полностью сложившимся.

[molotov_lti]

Все выкачал, читаю. Очень интересно, спасибо за полезную ссылку.

[malikit]

У меня почему-то не выкачивается. Тебя не затруднит прислать мне на ящик? Я переводил часть "Муватты". Даст Бог, когда-нибудь вернусь к переводам и закончу. Будет и на нашей улице праздник.

[molotov_lti]

А там хитро скачивается. Сейчас отправлю. Хочу кстати, по больше книг на боснийском.