СОЦИАЛЬНЫЙ ДЕГЕНЕРАТ: МОГИЛЬЩИК ИСТОРИИ?!
А. Леонидов-Филиппов
Основная движущая сила творящихся вокруг нас безобразий - это посмодернисткий дегенерат. Отношение данного типажа к понятию «социальный дегенерат» достаточно диалектическое. Социальными дегенератами мы называем лиц, неспособных поддерживать ранее достигнутый уровень сложности и удерживаться на ранее достигнутой степени совершенства. Никакой конкретной привязки ко времени и уровню техники у социального дегенерата нет.
<...>
... Например, в творчестве выдающегося футуролога М.Калашникова (генератора новых идей) - очень органично сочетаются футурология и ретроспектива, устремленность в будущее и ностальгия. Этого не могло бы случиться, ни у Калашникова, ни у кого другого, если бы общество, в котором мы живем, было бы выше предыдущего уклада.
Бытовые неудобства низшего уровня толкают к советской ностальгии и людей средних способностей, «инертов».
Так почему же мы имеем в 2014 году в Киеве не аналогичную Афинской или боливарианской революцию под красными флагами? Почему мы имеем в Киеве ярко выраженное дегенеративное движение, стремящееся опустить ещё ниже в первобытно-зоологический мрак и без того очень примитивное и неуютное общество?
Читать далее=> http://economicsandwe.com/doc/4676/
Основная движущая сила творящихся вокруг нас безобразий - это посмодернисткий дегенерат. Отношение данного типажа к понятию «социальный дегенерат» достаточно диалектическое. Социальными дегенератами мы называем лиц, неспособных поддерживать ранее достигнутый уровень сложности и удерживаться на ранее достигнутой степени совершенства. Никакой конкретной привязки ко времени и уровню техники у социального дегенерата нет.
<...>
... Например, в творчестве выдающегося футуролога М.Калашникова (генератора новых идей) - очень органично сочетаются футурология и ретроспектива, устремленность в будущее и ностальгия. Этого не могло бы случиться, ни у Калашникова, ни у кого другого, если бы общество, в котором мы живем, было бы выше предыдущего уклада.
Бытовые неудобства низшего уровня толкают к советской ностальгии и людей средних способностей, «инертов».
Так почему же мы имеем в 2014 году в Киеве не аналогичную Афинской или боливарианской революцию под красными флагами? Почему мы имеем в Киеве ярко выраженное дегенеративное движение, стремящееся опустить ещё ниже в первобытно-зоологический мрак и без того очень примитивное и неуютное общество?
Читать далее=> http://economicsandwe.com/doc/4676/