Пурим 2015 или водопады на Севере. День первый.
Итак, вновь нагрянул Пурим.
Для тех, кто не в курсе, Пурим - это такой праздник, в честь того, что много-много-много лет тому назад назад древние евреи подрались с такими же древними персами и вышли победителями. С тех самых времен древние и не очень древние евреи регулярно раз в год отмечают это событие со всей широтой древней и не очень древней души.
А напротив нашего дома находится замечательное заведение, где потомки тех самых древних и не очень древних победителей древних же персов учатся правильно отмечать все праздники. И заодно учат Тору.
Учат они ее долго, упорно и прилежно. И очень громко.
Причем громко они учатся в обычные дни, а в дни праздников они учатся очень громко.
Поэтому в такое время из дома надо уезжать. Я об этом уже писал - тут и тут.
В прошлом году мы немного поездили по Голанам, и в этом году решили поездить еще немного. Посмотреть на водопады, порадоваться жизни, да и вообще встряхнуться после долгой зимней спячки.
Для начала - водопады на ручье Аюн.
Весь год ручей бежит тоненькой струйкой, но весной на горе Хермон начинается таяние снегов и ручей воображает себя большой полноводной рекой.
Это начало ручья.
И это еще не водопад, это только преддверье водопада.
Вокруг какие-то желтенькие цветочки.
Травка зеленеет, солнышко блестит...
А вот это уже водопад.
Высота 21 метр.
Хорошо, народу мало, никто не лезет в объектив. И вода себе льется сама, и платить за нее не надо.
Чудо, да и только.
А мы двигаемся дальше.
И наконец доходим до главного водопада.
Водопад называется Танур. Высота 30 метров.
Очень хороший водопад, только очень мокрый.
Немного познавательного (из энциклопедии):
Ручей берет свое начало в Мардж-Аюне (долине Аюн) - плодородном сельскохозяйственном районе Южного Ливана, а заканчивается искусственным отводом в ручей Снир (Ха-Хацбани). Источники Аюна - два родника к северу от Метулы, на ливанской территории: Неба-аль-Дардара и Эйн-аль-Коцир. Зимой и весной к родниковой воде добавляется дождевая вода с окружающих ливанских гор. Среднегодовое количество осадков здесь составляет более 1000 мм. После сильного дождя или во время таяния снегов объем воды в ручье вырастает в десять и более раз. В течение последних десятилетий в летние месяцы ливанские крестьяне выкачивают всю воду ручья для орошения своих полей, что приводит к высыханию израильской части Аюна. В 2009 году Управление защиты природы и национальных парков нашло решение проблемы, проложив трубу от ручья Дан, по которой подается вода в верхнее течение Аюна, над водопадом Ха-Танур. Это позволило возобновить круглогодичный поток воды в ручье в интересах фауны и флоры в данном районе, а также на радость туристам. Ручей Аюн пробил глубокий каньон, в котором насчитывается 4 водопада. В Талмуде он называется Некубта-да-Аюн, то есть туннель, путь Аюна.
Теперь, вооруженные знаниями, переводим дух и оглядываемся по сторонам.
По сторонам - армейские радиовышки
Это уже Ливан.
Опять водопад.
И прочие окрестности
Понаслаждавшись водопадами и видами на окружающую среду, мы поехали в Метулу.
В самой Метуле делать нечего, от слова "абсолютно".
Зато из Метулы виден Хермон.
Вот тут внизу - это Метула. Горы дальше - это Голанские высоты.
А белое наверху - это заснеженная вершина Хермона.
Метула находится на самой границе с Ливаном.
Ближе - это Метула, дальше - Ливан.
Дорога на снимке уже на ливанской территории.
Это тоже Ливан. Простая ливанская деревня, в которой живут простые ливанские крестьяне.
В Ливане тоже есть горы, на вершине которых тоже лежит снег.
Но наш Хермон все же круче, у нас и снега побольше.
Сравните сами:
Это Ливан
А это Хермон, Израиль.
Кстати, дорога на фотографии - это ливанская территория.
Ну вот, мы немного посмотрели на водопады, на горы и поехали в сторону Баниаса.
Потому как в одной части Баниаса мы бывали уже много раз, а во второй части не были ни разу.
Все такое цветущее.
Прямо как у Ван Гога.
Святилище Пана.
По одной из легенд, он родился именно в этом месте, в пещере.
Вообще все древнегреческие боги появлялись на свет в пещерах, то Рея рожала Зевса в пещере на Крите, то Пан тоже явил себя миру в укромном месте.
Трудные были времена у древних греков. Несладко им приходилось в те древние времена.
Только Афродите повезло больше - появилась из морской пены. Но наверняка и там была какая-нибудь пещера, подводная.
Вообще место очень интересное и очень историческое, там были и святилища древних греков, и святилища римлян, и там же собирались на военные советы евреи во время восстания Бар Кохбы, и были христианские часовни, и еще многое другое.
А мы пошли к развалинам дворца царя Агриппы II.
Царь остался в истории благодаря двум значимым вещам, первое - у него была сестра Береника (или Вероника), славящаяся своими очень красивыми волосами. В честь ее волос даже назвали созвездие - Волосы Вероники.
И второе - он устраивал гонения на Иисуса и апостолов.
А еще у него был дворец.
Сторожевая башня.
Не совсем башня, назовем ее так - сторожевой дом.
Пять слоев - первый слой относится к доисторическим временам, когда тут были святилища Пана и Немезиды, а последний, пятый - к XIX веку нашей эры.
А вечером мы поехали в Цфат.
И напоследок - цфатское граффити.
На этом день первый закончился.
Для тех, кто не в курсе, Пурим - это такой праздник, в честь того, что много-много-много лет тому назад назад древние евреи подрались с такими же древними персами и вышли победителями. С тех самых времен древние и не очень древние евреи регулярно раз в год отмечают это событие со всей широтой древней и не очень древней души.
А напротив нашего дома находится замечательное заведение, где потомки тех самых древних и не очень древних победителей древних же персов учатся правильно отмечать все праздники. И заодно учат Тору.
Учат они ее долго, упорно и прилежно. И очень громко.
Причем громко они учатся в обычные дни, а в дни праздников они учатся очень громко.
Поэтому в такое время из дома надо уезжать. Я об этом уже писал - тут и тут.
В прошлом году мы немного поездили по Голанам, и в этом году решили поездить еще немного. Посмотреть на водопады, порадоваться жизни, да и вообще встряхнуться после долгой зимней спячки.
Для начала - водопады на ручье Аюн.
Весь год ручей бежит тоненькой струйкой, но весной на горе Хермон начинается таяние снегов и ручей воображает себя большой полноводной рекой.
Это начало ручья.
И это еще не водопад, это только преддверье водопада.
Вокруг какие-то желтенькие цветочки.
Травка зеленеет, солнышко блестит...
А вот это уже водопад.
Высота 21 метр.
Хорошо, народу мало, никто не лезет в объектив. И вода себе льется сама, и платить за нее не надо.
Чудо, да и только.
А мы двигаемся дальше.
И наконец доходим до главного водопада.
Водопад называется Танур. Высота 30 метров.
Очень хороший водопад, только очень мокрый.
Немного познавательного (из энциклопедии):
Ручей берет свое начало в Мардж-Аюне (долине Аюн) - плодородном сельскохозяйственном районе Южного Ливана, а заканчивается искусственным отводом в ручей Снир (Ха-Хацбани). Источники Аюна - два родника к северу от Метулы, на ливанской территории: Неба-аль-Дардара и Эйн-аль-Коцир. Зимой и весной к родниковой воде добавляется дождевая вода с окружающих ливанских гор. Среднегодовое количество осадков здесь составляет более 1000 мм. После сильного дождя или во время таяния снегов объем воды в ручье вырастает в десять и более раз. В течение последних десятилетий в летние месяцы ливанские крестьяне выкачивают всю воду ручья для орошения своих полей, что приводит к высыханию израильской части Аюна. В 2009 году Управление защиты природы и национальных парков нашло решение проблемы, проложив трубу от ручья Дан, по которой подается вода в верхнее течение Аюна, над водопадом Ха-Танур. Это позволило возобновить круглогодичный поток воды в ручье в интересах фауны и флоры в данном районе, а также на радость туристам. Ручей Аюн пробил глубокий каньон, в котором насчитывается 4 водопада. В Талмуде он называется Некубта-да-Аюн, то есть туннель, путь Аюна.
Теперь, вооруженные знаниями, переводим дух и оглядываемся по сторонам.
По сторонам - армейские радиовышки
Это уже Ливан.
Опять водопад.
И прочие окрестности
Понаслаждавшись водопадами и видами на окружающую среду, мы поехали в Метулу.
В самой Метуле делать нечего, от слова "абсолютно".
Зато из Метулы виден Хермон.
Вот тут внизу - это Метула. Горы дальше - это Голанские высоты.
А белое наверху - это заснеженная вершина Хермона.
Метула находится на самой границе с Ливаном.
Ближе - это Метула, дальше - Ливан.
Дорога на снимке уже на ливанской территории.
Это тоже Ливан. Простая ливанская деревня, в которой живут простые ливанские крестьяне.
В Ливане тоже есть горы, на вершине которых тоже лежит снег.
Но наш Хермон все же круче, у нас и снега побольше.
Сравните сами:
Это Ливан
А это Хермон, Израиль.
Кстати, дорога на фотографии - это ливанская территория.
Ну вот, мы немного посмотрели на водопады, на горы и поехали в сторону Баниаса.
Потому как в одной части Баниаса мы бывали уже много раз, а во второй части не были ни разу.
Все такое цветущее.
Прямо как у Ван Гога.
Святилище Пана.
По одной из легенд, он родился именно в этом месте, в пещере.
Вообще все древнегреческие боги появлялись на свет в пещерах, то Рея рожала Зевса в пещере на Крите, то Пан тоже явил себя миру в укромном месте.
Трудные были времена у древних греков. Несладко им приходилось в те древние времена.
Только Афродите повезло больше - появилась из морской пены. Но наверняка и там была какая-нибудь пещера, подводная.
Вообще место очень интересное и очень историческое, там были и святилища древних греков, и святилища римлян, и там же собирались на военные советы евреи во время восстания Бар Кохбы, и были христианские часовни, и еще многое другое.
А мы пошли к развалинам дворца царя Агриппы II.
Царь остался в истории благодаря двум значимым вещам, первое - у него была сестра Береника (или Вероника), славящаяся своими очень красивыми волосами. В честь ее волос даже назвали созвездие - Волосы Вероники.
И второе - он устраивал гонения на Иисуса и апостолов.
А еще у него был дворец.
Сторожевая башня.
Не совсем башня, назовем ее так - сторожевой дом.
Пять слоев - первый слой относится к доисторическим временам, когда тут были святилища Пана и Немезиды, а последний, пятый - к XIX веку нашей эры.
А вечером мы поехали в Цфат.
И напоследок - цфатское граффити.
На этом день первый закончился.