Наследие. Овруч. Церковь Св. Василия Великого/Спадщина. Овруч. Церква Св. Василя Великого.
Оригинал взят у alexjourba в Церковь Василия Великого в Овруче
1. Вид на храм і монастирський комплекс з південного заходу/Вид на храм и монастырский комплекс с юго-запада
Василівську церкву в Овручі, датуємую 1190 роком і відновлену в 1907-1911 роках А. В. Щусєвим я хотів побачити з того моменту, як вже майже 3 роки тому розбирався в походженні трилопатевих храмів - Василівська церква приписується Петру-Мілонегу, одному з винахідників ( легендарних чи ні, ніхто не знає) цього типу храмів.
----------
Васильевскую церковь в Овруче, датирующуюся 1190 годом и восстановленную в 1907-1911 годах А.В.Щусевым я хотел увидеть с того момента, как уже почти 3 года назад разбирался в происхождении трехлопастных храмов - Васильевская церковь приписывается Петру-Милонегу, одному из изобретателей (легендарных или нет, никто не знает) этого типа храмов.
14 червня 2013 роки я опинився в Овручі та оглянув храм досить докладно. Він справляє величезне враження, имхо, перш за все своєю архітектурою і тим, як акуратно і талановито Щусєв підняв її з руїн. Внутрішні ж розписи, авторства А.П.Блазнова, а в південній вежі і К.С.Петрова-Водкіна дуже потужні, але настільки ж і своєрідні - і, на мій погляд, не схожі ні на розписи Спас-Нередіци в Новгороді ні на розпису Володимирського собору в Києві. Це щось абсолютно з 20 століття. На жаль, зйомка всередині "витягнута" і передача кольору страждає, але загальне враження, на мій погляд, скласти можна.
----------
14 июня 2013 года я оказался в Овруче и осмотрел храм довольно подробно. Он производит огромное впечатление, имхо, прежде всего своей архитектурой и тем, как аккуратно и талантливо Щусев поднял ее из руин. Внутренние же росписи, авторства А.П.Блазнова, а в южной башне и К.С.Петрова-Водкина очень мощны, но настолько же и своеобразны - и, на мой взгляд, не похожи ни на росписи Спас-Нередицы в Новгороде ни на росписи Владимирского собора в Киеве. Это нечто абсолютно из 20 века. К сожалению, съемка внутри "вытянута" и цветопередача страдает, но общее впечатление, на мой взгляд, составить можно.
2. Вид на храм з північного заходу, вежа "з кочегарнею"/Вид на храм с северо-запада, башня "с кочегаркой"
3. західний фасад/западный фасад
4. південний фасад/южный фасад
5. апсиди/апсиды
6. Відновлена кладка стіни/Восстановленная кладка стены
Стіни храму прикрашені "червоним шифером" - кварцит-пісковиками рожевого та малинового кольорів, масивними дрібнозернистими з косим нашаруванням, на поверхні шарів яких зустрічаються хвилеподібні знаки. Кварцит-пісковики відносяться до толкачовской свиті овруцької серії верхнього протерозою (вік близько 1400 млн.лет) і поширені тільки на північному заході українського щита, а видобуваються поруч з Овручем.
Ці кварцити широко застосовувалися в кам'яному будівництві Київської Русі.
----------
Стены храма украшены "красным шифером" - кварцит-песчаниками розового и малинового цветов, массивными мелкозернистыми с косым наслоением, на поверхности слоев которых встречаются волнообразные знаки. Кварцит-песчаники относятся к толкачовской свите овручской серии верхнего протерозоя (возраст около 1400 млн.лет) и распространены только на северо-западе украинского щита, а добываются рядом с Овручем.
Эти кварциты широко применялись в каменном строительстве Киевской Руси.
7. Овруцький "червоний шифер" з хвильовими знаками в кладці збереженій стіни/Овручский "красный шифер" с волновыми знаками в кладке сохранной стены
8. Підбанний простір церкви/Подкупольное пространство церкви
9. Північна стіна з галереями і фрескою "Різдво"/Северная стена с галереями и фреской "Рождество"
10. Внутрішній декор галереї/Внутренний декор галереи
11. Північна стіна, Св.Пахом і Св.Ефрем/Северная стена, Св.Пахом и Св.Ефрем
12. Північна стіна, чудо перетворення води на вино/Северная стена, чудо превращения воды в вино
13. Арка над вівтарем, Спас/Арка над алтарем, Спас
14. Богородиця Оранта, апсида/Богородица Оранта, апсида
15. Апостоли, арка над вівтарем/Апостолы, арка над алтарем
16. Діва Марія (Благовіщення), стовп/Дева Мария (Благовещение), столп
17. Архангел (Благовіщення), стовп/Архангел (Благовещение), столп
18. св.Єлени/Св.Елена
19. Св.Мефодій/Св.Мефодий
20. Св.Кирило/Св.Кирилл
21. Христос і мироносиці/Христос и мироносицы
Розписи вежі авторства Петрова-Водкіна читаються дуже погано, у вежі темно і самі фрески не в кращому стані
----------
Росписи башни авторства Петрова-Водкина читаются очень плохо, в башне темно и сами фрески не в лучшем состоянии
22. Авель(?)
23. Янгол/Ангел
24. Олень
ну как то так =))
1. Вид на храм і монастирський комплекс з південного заходу/Вид на храм и монастырский комплекс с юго-запада
Василівську церкву в Овручі, датуємую 1190 роком і відновлену в 1907-1911 роках А. В. Щусєвим я хотів побачити з того моменту, як вже майже 3 роки тому розбирався в походженні трилопатевих храмів - Василівська церква приписується Петру-Мілонегу, одному з винахідників ( легендарних чи ні, ніхто не знає) цього типу храмів.
----------
Васильевскую церковь в Овруче, датирующуюся 1190 годом и восстановленную в 1907-1911 годах А.В.Щусевым я хотел увидеть с того момента, как уже почти 3 года назад разбирался в происхождении трехлопастных храмов - Васильевская церковь приписывается Петру-Милонегу, одному из изобретателей (легендарных или нет, никто не знает) этого типа храмов.
14 червня 2013 роки я опинився в Овручі та оглянув храм досить докладно. Він справляє величезне враження, имхо, перш за все своєю архітектурою і тим, як акуратно і талановито Щусєв підняв її з руїн. Внутрішні ж розписи, авторства А.П.Блазнова, а в південній вежі і К.С.Петрова-Водкіна дуже потужні, але настільки ж і своєрідні - і, на мій погляд, не схожі ні на розписи Спас-Нередіци в Новгороді ні на розпису Володимирського собору в Києві. Це щось абсолютно з 20 століття. На жаль, зйомка всередині "витягнута" і передача кольору страждає, але загальне враження, на мій погляд, скласти можна.
----------
14 июня 2013 года я оказался в Овруче и осмотрел храм довольно подробно. Он производит огромное впечатление, имхо, прежде всего своей архитектурой и тем, как аккуратно и талантливо Щусев поднял ее из руин. Внутренние же росписи, авторства А.П.Блазнова, а в южной башне и К.С.Петрова-Водкина очень мощны, но настолько же и своеобразны - и, на мой взгляд, не похожи ни на росписи Спас-Нередицы в Новгороде ни на росписи Владимирского собора в Киеве. Это нечто абсолютно из 20 века. К сожалению, съемка внутри "вытянута" и цветопередача страдает, но общее впечатление, на мой взгляд, составить можно.
2. Вид на храм з північного заходу, вежа "з кочегарнею"/Вид на храм с северо-запада, башня "с кочегаркой"
3. західний фасад/западный фасад
4. південний фасад/южный фасад
5. апсиди/апсиды
6. Відновлена кладка стіни/Восстановленная кладка стены
Стіни храму прикрашені "червоним шифером" - кварцит-пісковиками рожевого та малинового кольорів, масивними дрібнозернистими з косим нашаруванням, на поверхні шарів яких зустрічаються хвилеподібні знаки. Кварцит-пісковики відносяться до толкачовской свиті овруцької серії верхнього протерозою (вік близько 1400 млн.лет) і поширені тільки на північному заході українського щита, а видобуваються поруч з Овручем.
Ці кварцити широко застосовувалися в кам'яному будівництві Київської Русі.
----------
Стены храма украшены "красным шифером" - кварцит-песчаниками розового и малинового цветов, массивными мелкозернистыми с косым наслоением, на поверхности слоев которых встречаются волнообразные знаки. Кварцит-песчаники относятся к толкачовской свите овручской серии верхнего протерозоя (возраст около 1400 млн.лет) и распространены только на северо-западе украинского щита, а добываются рядом с Овручем.
Эти кварциты широко применялись в каменном строительстве Киевской Руси.
7. Овруцький "червоний шифер" з хвильовими знаками в кладці збереженій стіни/Овручский "красный шифер" с волновыми знаками в кладке сохранной стены
8. Підбанний простір церкви/Подкупольное пространство церкви
9. Північна стіна з галереями і фрескою "Різдво"/Северная стена с галереями и фреской "Рождество"
10. Внутрішній декор галереї/Внутренний декор галереи
11. Північна стіна, Св.Пахом і Св.Ефрем/Северная стена, Св.Пахом и Св.Ефрем
12. Північна стіна, чудо перетворення води на вино/Северная стена, чудо превращения воды в вино
13. Арка над вівтарем, Спас/Арка над алтарем, Спас
14. Богородиця Оранта, апсида/Богородица Оранта, апсида
15. Апостоли, арка над вівтарем/Апостолы, арка над алтарем
16. Діва Марія (Благовіщення), стовп/Дева Мария (Благовещение), столп
17. Архангел (Благовіщення), стовп/Архангел (Благовещение), столп
18. св.Єлени/Св.Елена
19. Св.Мефодій/Св.Мефодий
20. Св.Кирило/Св.Кирилл
21. Христос і мироносиці/Христос и мироносицы
Розписи вежі авторства Петрова-Водкіна читаються дуже погано, у вежі темно і самі фрески не в кращому стані
----------
Росписи башни авторства Петрова-Водкина читаются очень плохо, в башне темно и сами фрески не в лучшем состоянии
22. Авель(?)
23. Янгол/Ангел
24. Олень
ну как то так =))