Тайпусам. Часть вторая. Кавади.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Кавади является ритуал выражения почтения богу Муругану.
Мураган является сыном многорукого бога Шивы.
Начинается этот ритуал с поста, длящегося десять дней.
Подготовка к посту занимает намного больше времени, желающие принять участие в празднике переходят на рисово-овощную диету за два месяца до начала праздника.
Не разрешается курить, заниматься любовью, есть мясо, пить алкогольные напитки.
Считается, что этот пост позволяет верующим слиться с их божеством.
Само переселение духа божества происходит во время исполнения обета, то есть надевания на кающегося Кавади.
После того, как заканчивается десятидневный пост, грешники встречаются друг с другом на праздновании бога Муругана, где они погружаются в религиозный транс и несут Кавади.
Собственно, Кавади (переводится как "жертвоприношение на каждой ступеньке") - это название изготовленной из дерева конструкции.
Она имеет форму коромысла или арки.
К этой конструкции подвешиваются кувшины, в которые наливается молоко, являющееся подношением богу Муругану, которому посвящен этот праздник.
Многие Кавади имеют металлические цепочки, или спицы, заканчивающиеся крючками, которые вонзаются в тело и удерживают Кавади.
Для украшения, допускаются исключительно традиционные и религиозные предметы: перья павлина, который является атрибутом Муругана, цветы, пальмовые листья, медные колокольчики.
Многие несут кавади, украшенные блестками, светящимися гирляндами, цветами, фруктами, лентами и не-большими ведерками с молоком.
Часто конструкции кавади, по своим размерам были огромны!
Большинство из них похожи на раскидистые крыши, увешанные красной материей.
На них сидели индуистские боги в обрамлении высоченных дуг из павлиньих перьев.
Самая высокая из конструкций больше напоминала замысловатую люстру с подвесками, по размеру превосходящую рост несшего ее мужчину.
Она тоже имела изображения бога, а ее верхушка была увенчана перьями павлина.
От «люстры» вниз тянулись тоненькие нити, которые оканчивались металлическими крюками, зацепленными за голую спину паломника
А венчал это все сооружение зонт.
Вот он и не давала пройти паломнику под ворота.
Пришлось ему опускаться на колени, а его друзья медленное перетащили кавади под аркой.
Попадались сооружения поменьше, вроде круглой картинки с богом, окруженной все теми же перьями.
Другое кавади представляло собой многоярусную пирамиду из перьев.
Кавади совершается в знак благодарности Муругану и как прошение о защите и помощи..
Кавади является ритуал выражения почтения богу Муругану.
Мураган является сыном многорукого бога Шивы.
Начинается этот ритуал с поста, длящегося десять дней.
Подготовка к посту занимает намного больше времени, желающие принять участие в празднике переходят на рисово-овощную диету за два месяца до начала праздника.
Не разрешается курить, заниматься любовью, есть мясо, пить алкогольные напитки.
Считается, что этот пост позволяет верующим слиться с их божеством.
Само переселение духа божества происходит во время исполнения обета, то есть надевания на кающегося Кавади.
После того, как заканчивается десятидневный пост, грешники встречаются друг с другом на праздновании бога Муругана, где они погружаются в религиозный транс и несут Кавади.
Собственно, Кавади (переводится как "жертвоприношение на каждой ступеньке") - это название изготовленной из дерева конструкции.
Она имеет форму коромысла или арки.
К этой конструкции подвешиваются кувшины, в которые наливается молоко, являющееся подношением богу Муругану, которому посвящен этот праздник.
Многие Кавади имеют металлические цепочки, или спицы, заканчивающиеся крючками, которые вонзаются в тело и удерживают Кавади.
Для украшения, допускаются исключительно традиционные и религиозные предметы: перья павлина, который является атрибутом Муругана, цветы, пальмовые листья, медные колокольчики.
Многие несут кавади, украшенные блестками, светящимися гирляндами, цветами, фруктами, лентами и не-большими ведерками с молоком.
Часто конструкции кавади, по своим размерам были огромны!
Большинство из них похожи на раскидистые крыши, увешанные красной материей.
На них сидели индуистские боги в обрамлении высоченных дуг из павлиньих перьев.
Самая высокая из конструкций больше напоминала замысловатую люстру с подвесками, по размеру превосходящую рост несшего ее мужчину.
Она тоже имела изображения бога, а ее верхушка была увенчана перьями павлина.
От «люстры» вниз тянулись тоненькие нити, которые оканчивались металлическими крюками, зацепленными за голую спину паломника
А венчал это все сооружение зонт.
Вот он и не давала пройти паломнику под ворота.
Пришлось ему опускаться на колени, а его друзья медленное перетащили кавади под аркой.
Попадались сооружения поменьше, вроде круглой картинки с богом, окруженной все теми же перьями.
Другое кавади представляло собой многоярусную пирамиду из перьев.
Кавади совершается в знак благодарности Муругану и как прошение о защите и помощи..