Из книги "Чаша и клинок" Риан Айслер

[li_nconnue]

"В центре нового экономического устройства, будет замещение деградирующей сейчас «двойной экономики», в которой «мужской» экономический сектор, наделенный деньгами, положением и властью, должен в своем индустриальном развитии, как пишет Хендерсон, «растаскивать по частям и социальную и экономическую системы». Вместо этого будет должным образом

Comments

Из книги "Чаша и клинок" Риан Айслер

[livejournal]

Пользователь vitanne сослался на вашу запись в записи « Из книги "Чаша и клинок" Риан Айслер» в контексте: [...] Аптымістычна) Оригинал взят у в Из книги "Чаша и клинок" Риан Айслер [...]

Из книги "Чаша и клинок" Риан Айслер

[livejournal]

Пользователь strix_ru сослался на вашу запись в записи « Из книги "Чаша и клинок" Риан Айслер» в контексте: [...] Оригинал взят у в Из книги "Чаша и клинок" Риан Айслер [...]

[cleo_z]

Интересно, как автор предлагает оценивать домашний труд и труд по заботе о других?

[li_nconnue]

Подробностей автор не объясняет:)). Она просто пишет об обществе без иерархии и насилия, где все люди равноправны и заботятся друг о друге. В своих исследованиях она изучала доисторические народы, которые поклонялись женским божествам и у них именно такая была организация общества, основанная на сотрудничестве и партнерстве, а не на подавлении и эксплуатации. Все самые важные открытия были сделаны именно тогда, преимущественно женщинами. При этом, несмотря на матрилинейность и матрилокальность, женщины не угнетали мужчин. Именно поэтому такие общества нельзя назвать матриархатом, потому что там нет иерархии, в отличие от патриархата. По ее мнению, до наступления патриархата несколько тысяч лет назад, на протяжении большей части истории человечества люди жили именно так.
Автор считает, что это то, что нас ждет в будущем, а патриархат был всего лишь регрессом в истории.

[cleo_z]

Видимо, от оценок труда тоже как-то отойдут в том обществе. Но это так непонятно, что не представляю, как это будет:)

[li_nconnue]

Да, нам непонятно, потому что мы привыкли жить в мире насилия и эксплуатации и поэтому не знаем как можно жить по-другому. По этой причине, ученые-археологи, которые находили фигурки женских божеств у доисторических народов, не могли понять, что они означают. Потому что у них было только такое представление о власти, что это угнетение, а не ответственность, если не патриархат, значит матриархат. Но так как факт угнетения мужчин не подтверждался данными раскопок, поэтому ученые решили, что это не женские божества вовсе, а просто сексуальные игрушки для патриархальных мужчин.Только таким историкам, как Айслер удалось по новому взглянуть на данные археологических раскопок и выдвинуть новую гипотезу, которая теперь признана ведущими археологами.
Вообще книга очень интересная, там много пишется о принципе партнерства, на котором основаны отношения между людьми в обществе равноправия.