Сим постом вы аргументированно объяснили почему при равных талантах авторов современный роман про попаданца в любую историческую эпоху будет иметь преимущество (прежде всего в числе аудитории) над историческим романом или "чистой" АИ.
Безусловно. Но кроме таланта нужна, так сказать, техника. Проблема попаданческой романистики в том, что обычно попаданец мыслится неким ментором, который учит дремучих предков (ну или инопланетян, параллельномирцев и т.д. не суть) уму-разуму. Что обычно выглядит глупо и смешно. Представьте себе горожанина, который впервые выехал на природу и тут же начал учить местных жителей, которые тут родились и выросли, как им правильно картошку сажать, деревья рубить и костры разводить. Вот выглядит примерно так же. И работает только в режиме Марка Твена, который как раз целенаправленно и "делал смешно". Когда же это подаётся на совершенно серьёзных щщах - это без комментариев, как говорится. Авторов, способных грамотно подойти к попаданческой теме как к столкновению культур, проблеме выживания в чуждом мире и исследования этого мира, а не "сейчас я вас всех научу как жить" - единицы (Тёртлдав, да :) ).
Ну ессно разговор о талантливых авторах. Графоманов полно и среди писателей исторической литературы. Естественно попадун в роли учителя как правило смешон. В роли гуру кстати смешон куда менее... Естественно самое вкусное это именно взаимодействие культур (я потому и особо люблю массовые попадания), освоение/понимание нового мира, приспособление к нему и уже потом изменения. Причем самые лучшие произведения это да - Тертлдав на Западе и коллега Токтаев у нас. Характерно то что оба пишут не "наши современники в другом времени", а "вход из прошлого в другом прошлом". Имхо это потому что реализм выживания, тем паче изменения нашими современниками прошлого за пределами полутора веков взад требует целого набора роялей. А вот герои иных времен куда более пластичны.
Comments 18
Reply
Проблема попаданческой романистики в том, что обычно попаданец мыслится неким ментором, который учит дремучих предков (ну или инопланетян, параллельномирцев и т.д. не суть) уму-разуму. Что обычно выглядит глупо и смешно. Представьте себе горожанина, который впервые выехал на природу и тут же начал учить местных жителей, которые тут родились и выросли, как им правильно картошку сажать, деревья рубить и костры разводить. Вот выглядит примерно так же. И работает только в режиме Марка Твена, который как раз целенаправленно и "делал смешно". Когда же это подаётся на совершенно серьёзных щщах - это без комментариев, как говорится.
Авторов, способных грамотно подойти к попаданческой теме как к столкновению культур, проблеме выживания в чуждом мире и исследования этого мира, а не "сейчас я вас всех научу как жить" - единицы (Тёртлдав, да :) ).
Reply
Естественно попадун в роли учителя как правило смешон. В роли гуру кстати смешон куда менее... Естественно самое вкусное это именно взаимодействие культур (я потому и особо люблю массовые попадания), освоение/понимание нового мира, приспособление к нему и уже потом изменения. Причем самые лучшие произведения это да - Тертлдав на Западе и коллега Токтаев у нас. Характерно то что оба пишут не "наши современники в другом времени", а "вход из прошлого в другом прошлом". Имхо это потому что реализм выживания, тем паче изменения нашими современниками прошлого за пределами полутора веков взад требует целого набора роялей. А вот герои иных времен куда более пластичны.
Reply
Leave a comment