Нищета социологии...
Написал название поста и задумался... В чем же нищета? Социологов сегодня, наверное, больше, чем других исследователей. Ну, может "педагогов" (педагогиков) больше, да и только. Советы, конгрессы, факультеты. Всего хватает. Фондов вон общественного мнения по штуке на квадратный метр, а на кубический и того больше. Чего же не хватает? СЛОВ. ПРОЦЕДУР.
Смешно? Не очень. Большая часть социологического инструментария формировалась под ярким солнцем эпохи Просвещения, в ориентации на идеалы разумного и рационального общества. Но современное общество в минимальной степени рационально. Точнее рациональностей оказалось много. Они сталкиваются, сшибаются, спорят и не согласуются друг с другом. Социология пытается накинуть на этот бурлящий котел привычные линейки. Даже что-то получает. Только вот реальность оказывается сама по себе, а ее описание само по себе.
Более того, социологическая рациональность оказалась лишь одной из других в этом ряду. Ее инструментарий вошел в обыденный язык, утратив при этом необходимую для исследования жесткость, инакость. Ведь, чтобы резать масло (препарировать социальную реальность), нужен нож (жесткий инструмент). Резать масло ветчиной не удобно. Да и сами исследовательские процедуры социологии сложились в качестве формы автономных практик (не связанных, не жестко связанных) с иными сферами.
В результате респондент, который должен нам, по идее, раскрыть в ходе опроса (наблюдения, интервьюирования) интимные тайны своего социального бытия, быстренько атрибутирует НАС как социологов, и в дальнейшем ведет себя так, как ПРИНЯТО ВЕСТИ СЕБЯ С СОЦИОЛОГАМИ. Полученные в результате данные значат не более, чем наблюдение продавца в магазине за покупателями или билетера за зрителями в театре. Они интересны, но достаточно автономны. С трудом распространяются на общество в целом. Там тоже ведут себя так, как принято в данной сфере. Социолог получает некую информацию, истинную в социальном пространстве социологии и нигде больше.
Что делать? ДУМАТЬ! Этим и занимаюсь.
Смешно? Не очень. Большая часть социологического инструментария формировалась под ярким солнцем эпохи Просвещения, в ориентации на идеалы разумного и рационального общества. Но современное общество в минимальной степени рационально. Точнее рациональностей оказалось много. Они сталкиваются, сшибаются, спорят и не согласуются друг с другом. Социология пытается накинуть на этот бурлящий котел привычные линейки. Даже что-то получает. Только вот реальность оказывается сама по себе, а ее описание само по себе.
Более того, социологическая рациональность оказалась лишь одной из других в этом ряду. Ее инструментарий вошел в обыденный язык, утратив при этом необходимую для исследования жесткость, инакость. Ведь, чтобы резать масло (препарировать социальную реальность), нужен нож (жесткий инструмент). Резать масло ветчиной не удобно. Да и сами исследовательские процедуры социологии сложились в качестве формы автономных практик (не связанных, не жестко связанных) с иными сферами.
В результате респондент, который должен нам, по идее, раскрыть в ходе опроса (наблюдения, интервьюирования) интимные тайны своего социального бытия, быстренько атрибутирует НАС как социологов, и в дальнейшем ведет себя так, как ПРИНЯТО ВЕСТИ СЕБЯ С СОЦИОЛОГАМИ. Полученные в результате данные значат не более, чем наблюдение продавца в магазине за покупателями или билетера за зрителями в театре. Они интересны, но достаточно автономны. С трудом распространяются на общество в целом. Там тоже ведут себя так, как принято в данной сфере. Социолог получает некую информацию, истинную в социальном пространстве социологии и нигде больше.
Что делать? ДУМАТЬ! Этим и занимаюсь.