Форма нравственности (Поршнев и Лифшиц - 8)

[lenivtsyn]

Любые общественные условия еще ничто, если не сам человек их создает. Зло в человеке, как и добро в человеке, автономно. Поместите человека в самые лучшие условия, и он не только будет гадить, нет - станет даже озорничать. А почему? Потому что не он создал эти условия. Ему не нравится просвещенный деспотизм. Условия должны быть не только сами по

Comments

[oleg_devyatkin]

Не могли бы Вы привести подтверждающую цитату из Поршнева?

[lenivtsyn]

Подтверждающую что? Там одной цитатой не обойтись - там "по совокупности" картина.

[oleg_devyatkin]

Плохо.
У Лифшица же Вы нашли. Неужто Поршнев менее определенен, чем Лифшиц.

Без точного подтверждения текстом ошибочно утверждение: " всё это будет научный факт, а не религия".

Я уже писал Вам, что Ваша, именно Ваша мысль, что "история человечества началась с того, что неоантроп сбежал от палеоантропа", не вносит в эволюцию живой природы ничего нового, чтобы появился человек разумный, просто это очередная пара хищник-жертва.

Для доказательства Вашей мысли даже нужно не просто найти пару подтверждающих цитат, но целую работу Поршнева в её подтверждение.

Поршнев выдавал массу идей. Так в уголовном расследовании есть требование не ограничиваться одной версией, а рассматривать сразу несколько, насколько возможно много версий. Это не значит, что мы впоследствии должны цитировать следователя по его словам на основании некоторой версии, в окончательном решении отвергнутой.

[lenivtsyn]

Цитаты подобрать можно, но вот здесь - в посте - не вижу смысла этого делать. Речь о том, чтобы теория Поршнева получила широкую известность, и вот тут уже упрёк Вам: грубая ошибка - утверждать, что палеоантроп - хищник. Вы-то читали Поршнева, зачем же так искажать его?